هو عبدالله بن محمد بن صالح بن عقيّل يرجع نسبه إلى المشارفة من الوهبة من بني تميم، ولد عام 1295هـ في قصر ابن عقيّل بمنطقة القصيم. نشأ وتربى فـي كنف والده، حفظ القرآن الكريم على عدد من المشائخ. تعلّم الفروسية وهو صغير السن وساعده في ذلك الزمن الذي ترعرع فيه حيث كانت الحروب والمناوشات بين القبائل بعضهم مع بعض وبين أبن سعود وخصومه من جهة أخرى. أبلى بلاءً حسناً إبّان توحيد و تأسيس المملكة العربية السعودية. يعتبر من أعيان ومشاهير أهل القصيم. القصيم: قصر ابن عقيل يقاوم الاندثار - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. عرف عنه الكرم والشجاعة. بدأ اتصاله بالملك عبدالعزيز رحمه الله قبل معركة الوادي (1) والمعروفة (بوقعة الشنانة) فــي رجـب 1322هـ واشترك فيها أثناء حصار قصر ابن عقيّل والتي انتصر فيها ابن سعود على خصمه ابن رشيد وهي المعركة الحاسمة في تاريخ التأسيس. عمل مستشاراً للأمير تركي بن عبدالعزيز أمير القصيم –الابن الأول للملك عبدالعزيز– في 13/2/1324هـ واستمر لمدة سنتين. شارك في حصار بريدة عام 1326هـ. قام بجباية زكاة قبيلة حرب. وفي عام 1340هـ شارك في حصار حائل. وفي عام 1343هـ عينه الملك عبدالعزيز أميراً على الجوف إلى عام 1345هـ قاد خلالها عدة سرايا لتأديب القبائل العراقية على الحدود المشتركة مع المملكة.
وكانوا إذا أتى وقت الظهر يخرجون إلى مزرعتهم ويقومون بإخراج الماء من البئر وحمله على ضهورهم لسقاية الزرع بمزرعتهم وإذا انتهوا من ذلك عادوا إلى مزرعة والدهم ، ثم يعاودون عمل ذلك في وقت المساء من كل يوم. و بعد ذلك اتفق الإخوة الثلاثة على بناء غرفة بجانب البئر في مزرعتهم وذلك لتخزين تنك الماء وليستريحوا بها من عناء الذهاب والمجيء من مزرعة والدهم يومياً ، وليسهروا بها في أوقات المساء بجانب مزرعتهم حماية لها وحرصاً عليها. متحف قصر ابن عقيل.. تاريخ خالد وتراث زاخر - رشيد بن عبدالرحمن الرشيد. وكان إذا أتى أحد الرجال إلى مزرعة والدهم وسأل عن الأبناء الثلاثة قيل له أنهم بالقصر أي مزرعتهم و الغرفة التي استحدثوها بجانب بئر الماء الذي يسقون به زرعهم. ومن هذا البئر والغرفة التي بجانبه بدأ قصر بن عقيّل. وبعد مضي السنين توفي الأب ( عقيّل) وكبُر الأبناء الثلاثة وتزوجوا وأنجبوا عدداً من الأبناء, وبعد وفاة عقيّل انتقل الأبناء الكبار ( طويرش ومحمد ونفجان) للعمل مع إخوانهم في مزرعتهم. وبعد أن كبرت هذه المزرعة جلبوا العمال لكي يعملوا بجانبهم. ونشأت البيوت ، وتطورت أعدادها عبر مرّ السنين إلى أن أصبح هذا القصر بلدة كبيرة معروفة ومشهورة ومترامية الأطراف تقع في عالية القصيم كثيرة السكان متعددة القرى والهجر.
وقد كان القصر يسمى في ذلك الوقت (مشرفه)نسبه لاصول امرائهم وبعد وقعه المعركه اطلق عليها الملك عبد العزيز اسم قصر بن عقيل الذي مازال يطلق عليها هذا الاسم حتى الان [img][img] عدل سابقا من قبل سليمان الرشيد في الخميس يوليو 16, 2009 3:10 pm عدل 1 مرات أبو يزيد المشرف على القسم العام عدد المساهمات: 23 تاريخ التسجيل: 15/07/2009 مساهمة رقم 2 رد: قصر بن عقيل أبو يزيد الخميس يوليو 16, 2009 12:28 am جزاك الله خير يا أبا عبد الملك بداية خير إنشاء ألله
================================================= (1)أمين الريحاني: نجد وملحقاته ط 3 ص 146. بولس سلامة: ملحمة عيد الرياض 1966م. (2)د. عبدالرحمن بن سبيت وآخرون: كنت مع عبدالعزيز ، 1408هـ المجلد 1 ص 332. (3)عبدالكريم بن حمد الحقيل: من مشاهير الجزيرة العربية ، ط1 ، 1417هـ ، ج 1 ، ص 145. (4)د. عبدالله القباع: العلاقات السعودية اليمنية. (5)د. عبدالرحمن بن سبيت وآخرون: كنت مع عبدالعزيز ، 1408هـ المجلد 1 ص 421. سنة مضت:14سنوات مضت: | reply hide comment
وعلامته: دلالته على الطَّلَب مع قَبول ياء المخاطبة؛ نحو: كُلِي - اعمَلي - اشْرَبي. 3- القسم الثالث: الحرف: وهو لفظٌ لا يدلُّ على معنًى إلَّا إذا اتَّصل بغيره؛ نحو: (من - إلى) و(عن - على). هذه حروف ليس لها معنًى، أما إذا وُضِعتْ في الجملة فإنها تُفيد معنًى؛ نحو: حضرْتُ مِنَ البيت إلى الكُلِّية؛ حيث أفادتْ (مِنْ) البداية، وأفادتْ (إلى) النهاية. س 1: هل هناك مصطلحات أخرى غير (كلمة)؟ نعم: هناك: القول - واللفظ - والكلام - والكَلِم. • القول: لفظٌ دلَّ على معنى؛ نحو: (رجل - جبل). • اللفظ: صوتٌ فيه بعضُ الحروف، سواء دلَّ على معنًى أم لم يدلَّ؛ نحو: (عمر - رمع "مقلوب عمر"). • الكلام: ما كان أكثر من كلمة (كلمتين فأكثر) بشرط أن يكون مفيدًا؛ نحو: (جاء الحقُّ) و(زهق الباطلُ) (إن الباطلَ كان زهوقًا). • الكلم: ما كان أكثر من كلمتين (ثلاثة فأكثر) أفاد أم لم يُفِد؛ نحو: إنْ حضَرَ زيدٌ... أو: إنْ حضر زيدٌ نجحَ. س 2: هل للاسم علاماتٌ يتميَّز بها كما للفعل؟ نعم: له خمس علاماتٍ نذكرها باختصارٍ. 1) قبوله التنوين؛ نحو: جاء زيدٌ، ورأيتُ زيدًا، وسلَّمْتُ على زيدٍ. ما هي الكلمه الوحيده التي تلفظ غلط دائما. 2) قبوله الجر بالحرف أو بالإضافة؛ نحو: سلَّمْت على زيدٍ، هذا كتابُ زيدٍ.
• زيد اسم؛ لأنها جُرَّت بـ(على). • كتاب اسم؛ لأنها جاءتْ مضافًا إلى زيد. • زيد اسم؛ لأنها جاءتْ مضافًا إليه مجرورة بالإضافة. 3) دخول أدوات النداء؛ نحو: يا زيدُ، يا طالبَ العلم. 4) دخول (أل) المعرفة عليه؛ نحو: (رجل)، نقول فيها: (الرجل). 5) أن يُسند إليه الفعلُ: (يُسنَد إليه كلامٌ ليؤدي معنًى)؛ نحو: قام زيدٌ؛ حيث أُسنِد القيامُ إلى زيدٍ.
أقسام الكلمة في اللغة العربية ثلاثة أنواع: إسم، وقعل، وحرف. الإسم: هو كل لفظ يسمى به إنسان، أو حيوان، أو نبات، أو جماد، أو أي شيء آخر، ويأتي مجردا من الزمان. الفعل: هو كل لفظ يدل على حصول حدث في زمن خاص. الحرف: هو كل لفظ لا يظهر معناه كاملا إلا مع غيره. إن من أنواع الكلمة ما يصلح أن يُسند إليه، وهو "الإسم" لذا فهو ركن الكلام، به يقوم، وعليه يعتمد، ولا ينقعد الكلام بدون الإسم. ومنها ما يصلح أن يُسندَ فقط باعتبار دلالته على الحدث فقط دون الذات، وهو "الفعل". وأخيرا، منه ما لا يصلح أن يسند ولا لأن يُسند إليه، وهو الحرف، فهو ببساطة الرابطة بين المسند والمسند إليه ولا يصلح لأن يكون ركنا للإسناد. الحق قديم (1) العلم ينفع(3) ظهر الحق (2) النصر في الثبات (4) إذا تأملت النموذج الأول من الأمثلة السابقة، تجد التركيب يتألف من إسمين، الأول مبتدأ وهو (المسند إليه)، والثاني خبر وهو (المسند) وكل منهما إسم، بهذا نستنتج أن الإسم يصلح لأن يسند ويسند إليه. الكلام (نحو) - ويكيبيديا. وإذا تأملت النموذجين الثالث والرابع، وجدت أن الفعل في النموذج الثاني "ظهر" قد أسند إلى الفاعل وهو "الحق". أما في النموذج الثالث، فتجد الفعل "ينفع" قد أسند إلى المبتدأ وهو "العلم"، فالفعل لا يصلح إلا أن يكون مسندا "محكوما به" وفي النموذج الأخير رقم 4، نلاحظ أن الحرف مجرد رابط بين ركني الجملة ولا يظهر معناه كاملا إلا مع غيره.