يا أيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة || د. #ياسر_الدوسري #سورة_التحريم - YouTube
روى أبو داود في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ» (¬5). قال الفقهاء: وهكذا في الصوم، ليكون ذلك تمرينًا له على العبادة، لكي يبلغ وهو مستمر على العبادة والطاعة ومجانبة المعصية وترك المنكر (¬6). وكذلك يجب عليه أن ينهاهم عن كل ما يغضب الله من الأقوال والأفعال، فينهاهم عن الفواحش والآثام ما ظهر منها وما بطن، وعن قول الزور، وينهى نساءه وبناته عن التبرج والسفور، والخروج إلى الأسواق ومواقع الريب، وينهى جميع أهله ومن تحت يده عن مصاحبة الأشرار ومخالطتهم، والتشبه بالكفار والفساق، ويقطع عنهم الوسائل المفضية إلى غضب الله وسخطه، المشغلة عن رضاه وطاعته، كالقنوات الفضائية، والتلفاز، ونحوها من الوسائل التي تدعو إلى الرذائل ورديء الأخلاق. موقع الشيخ صالح الفوزان. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ» (¬7).
4 - أن على المؤمن أن يَقِيَ نفسَه من عذاب الله، وهذه الوقاية تكون ولو بأقل القليل من فعل الخير، عن عديِّ بن حاتم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما منكم من أحدٍ إلا سيكلِّمه الله، ليس بينه وبينه تُرجُمانٌ، فينظر أيمنَ منه، فلا يَرى إلا ما قدَّم، وينظر أشأمَ منه، فلا يَرى إلا ما قدَّم، وينظر بين يديه، فلا يرى إلا النارَ تِلقاءَ وجهه، فاتَّقوا النار ولو بِشِقِّ تمرةٍ ». (صحيح مسلم[2/704]، برقم[1016]) والحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. د. وقفة مع قوله تعالى: {يا أَيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وَأهليكمْ نارا}. أمين بن عبدالله الشقاوي
إن الواجب على الراعي أن يأخذ لرعيته أسباب الهداية، وطرق رقيهم في أمور حياتهم، فإن قصر صار آثماً، سيسأل عنهم يوم القيامة. عباد الله، (( إنَّ اللهَ سائلٌ كلَّ راعٍ عمَّا استرعاهُ، حفظَ ذلكَ أمْ ضيَّعَ، حتى يسألُ الرجلَ عنْ أهلِ بيتِهِ)) 4. هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم، فما أنتم قائلون إن سألكم رب العزة جل جلاله، هل حفظتم أم ضيعتم؟ أنت أخي الكريم، كيف تعاملت مع أهلك؟ على أي شيء ربيت أولادك؟ بأي شيء أسست أخلاقهم، ولمن بنيت انتماءهم؟ على أي منهج أقمت بيتك؟ بأي تعاليم أنشأت أسرتك؟ ما الذي بذلته من التوجيهات في منزلك؟ وما مدى تغييرك في أهلك؟ وماذا وماذا. إن الأمر جسيم ومسؤولية أمام الله تعالى، فإذا كان الأمر كذلك من أن الراعي مسؤول عن رعيته وقد جاء أمر الله له بقوله: { يَا أَيُّهَا وَالْحِجَارَةُ.. قوا أنفسكم وأهليكم ناراً. }[التحريم: 6]، فإنه واجب عليه أن يعلمهم ما يقيهم به النار. قال زيد بن أسلم: لما نزلت هذه الآية: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً}[التحريم: 6]، قالوا: يا رسول الله، هذا وقينا أنفسنا، فكيف بأهلينا؟ قال: (( تأمرونهم بطاعة الله وتنهوهم عن معاصي الله)) 5. فهذه أمانة أنت مسؤول عنها، فإن الله تعالى يقول: { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}[الأحزاب: 72].
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ((يُؤتى بجهنَّمَ يومئذٍ، لها سبعون ألفَ زمام، مع كلِّ زمامٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ يجرُّونها)) [7]. وعن أبي هُريرة - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((نارُكُم هذه التي يوقِدُ ابنُ آدم - جزءٌ من سبعينَ جزءًا من حَرِّ جهنمَ))، قالوا: "واللهِ إن كانت لكافيةً يا رسول الله! "، قال: ((فإنها فُضِّلَتْ عليها تسعةً وستين جزءًا، كلُّها مثلُ حَرِّها)) [8].
2 - عظم ما أعد الله لأَعدائه من العذاب والنكال، ففي هذه الآية أخبر تعالى أن حطب النار التي توقد بها: جثث بني آدم وحجارة من الكبريت الأسود، وأخبر في آية أخرى عن هولها وشدة عذابها فقال: {كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى} [المعارج: 15 - 18]. وقال أيضًا: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ* لاَ تُبْقِي وَلاَ تَذَرُ * َوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} [المدثر: 27 - 29]. وقال تعالى: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلاتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} [ق:30]. روى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا» (¬8). وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ» قَالُوا: وَاللهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا» (¬9).
نار حرها شديد، وغورها بعيد، لعمري هي من أعظم الوعيد، فاستفق يا رعاك الله وعلم أهلك ما ينفعهم ويقربهم إلى الجنة ويجنبهم النار.
ضاحي: يقصد به الرجل الواقف تحت الشمس. ضباء: المقصود به النور والإشراق. أسماء أولاد تناسب اسم الأب محمد تبدأ بحرف الـــ (ط – ظ – ع – غ – ف – ق – ك – ل – م – ن – ه – و – ي) طارق: يقصد به النجم المضيء. طاهر: يرمز إلى الشخص النقي والنظيف. طلال: يقصد به الشخص ذو الإطلالة الحسنة. طه: هو إسم من أسماء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بالإضافة لإسم سورة في القرآن الكريم. ظافر: يقصد به الرجل الغالب الفائز. عاطف: الشخص العطوف الحنون. عمر: جمع عمرة. عُدي: يقصد به القوم الذين يستعدون للقتال. علي: الشخص الشريف صاحب المقام العالي الرفيع. عادل: هو الشخص الذي يعدل ولا يظلم أحدًا أو يجور عليه. عاصم: يقصد به المانع عن المعاصي. عمار: يطلق على الشخص الكثير الصلاة والصيام. غسان: يقصد به صاحب الشباب والحيوية. فارس: هو المحارب الشجاع الماهر في ركوب الخيل. اسم محمد بشكل جميل المتحدة. فاروق: هو لقب الصحابي الجليل عمر بن الخطاب ويقصد به من يحكم بالعدل ويفصل بين الحق والباطل. فادي: يطلق هذا الإسم على من ينقذ غيره ويفديه بنفسه. فهد: يقصد به من يقوم بعمل جميل لغيره. فايز: يطلق على الرابح الذي حصل على مرتبة عالية. قاسم: يقصد به الشخص الواهب. قيس: إسم جميل يعبر عن الشدة والقوة.
دلسوز: إسم تركي معناه وعد القلب. أفيندار: إسم مؤنث ومعناه الشخص العاشق. هاندة: بعد إنتشار المسلسل التركي بنات الشمس ظهر إسم هاندة وهو إسم تركي معناه جميلة ومتفائلة، ويمكن كتابته هاندة أو هاندا. سلافا: إسم تركي يطلق على الإناث ومعناه التحية أو السلام. سودي: إسم غير منتشر ومعناه في اللغة التركية الحجر الأسود. أثير: إسم مؤنث غير مألوف في الوطن العربي ومعناه جوهرة السيف. إيليف: إسم مؤنث ومعناه الألفة والمحبة. نيروز: إسم مؤنث معناه يوم العيد، ويرمز إلى البهجة والسعادة. إقرأ أيضاً: أجمل أسماء بنات مستوحاة من البحر وفي النهاية مع قائمة أسماء بنات تركية إسلامية متنوعة نتمنى من الله أن يرزق الجميع الأطفال في كامل صحتها لتكن عون لوالديها. اسم محمد بشكل جميل ايميل. شـاهد أيضاً.. أسماء بنات تدل على الحُسن والجمال أسماء مواليد تدل على الخير والتفاؤل
كنان: اسم علم عربي مذكر ويعني الغطا ويرمز إلى الوقار والستر. سهيل: ويعني اليسر والسهولة وهو من الأسماء الخفيفة والجميلة ذات معنى رائع. سليم: هذا الاسم من الأسماء المذكرة الرائعة بمعناه، فهو يقصد بسليم القلب، ومعناه المشرف على الهلاك والجريح صالح الضمير، والشخص البريء. أيمن: اسم عربي مذكر يعني البركة واليمن. مازن: اسم جميل يأتي بمعنى الوجه المشرق والمتملق، ومازن مشتق من المُزن أي السحاب. واكد: هو اسم عربي يعني الشخص المقيم المعتاد والممارس. غازي: هو الشخص المحارب والمقاتل والمواجه للعدو. عمار: اسم علم مذكر عربي يعني البناء الحليم الذي يعمر في الأرض. اسم محمد , يا افضل الاسماء يا محمد - اروع روعه. ظافر: اسم مميز وهو يعني الانتصار والنجاح. طاهر: ويأتي بمعنى النقاء والطهارة والشرف ونبل الخُلق. صابر: ويعني الصبر على الابتلاء وزيادة قدرة التحمل. زاهر: اسم عربي قديم يعني الإشراقة والصفاء. رائف: يعني هذا الاسم الرحمة والرأفة. راجح: هو الشخص الرصين العاقل والحكيم. اقرأ أيضاً: أسماء أولاد إسلامية كلها رقي وهيبة وإلى هنا نختم معكم مقالنا الشيق أشهر أسماء أولاد عربية قديمة ومعانيها ، وإذا كنتِ اوشكتِ على اقتراب موعد ولادتك وكان المولود ذكر، فلا تترددي في فحص هذه الأسماء العربية القديمة التي تعد من أجمل أسماء الذكور، والتعرف على معانيها حتى يكون لديك اقتناع كامل باختيار اسم أميرك القادم.