ومن الأمور التي يشملها الترك في الحديث: ترك فضول الكلام ، ولغو الحديث ؛ لأنه يتعلق بجارحة خطيرة ، ألا وهي جارحة اللسان ، يشهد لما قلناه ما جاء في الرواية الأخرى لهذا الحديث: ( إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه) رواه أحمد. وقد امتدح الله عباده المؤمنين بقوله: { والذين هم عن اللغو معرضون} ( المؤمنون: 3) ، فمن صان لسانه عن فضول القول ، سَلِمَ من انزلاقه فيما لا يحبه الله ويرضاه ، وحمى منطقه من الغيبة والنميمة ، ولذلك حث الشرع في مواطن كثيرة على لزوم الصمت إلا بما فيه ذكر الله تعالى ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، قال الله عز وجل: { لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس} ( النساء: 114). وينبغي أن يُعلم أن الضابط الصحيح لترك ما لا يعني هو الشرع ، لا مجرد الهوى والرأي ، لذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على حسن إسلام المرء ، فإن البعض يدع أمورا قد دلّت عليها الشريعة ، بدعوى أنها تدخّل في شؤون الآخرين ، فيعرض عن إسداء النصيحة للآخرين ، ويترك ما أمره الله به من الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، بحجة احترام الخصوصيات ، وكل هذا مجانبة للشرع ، وبعد عن هدى النبوة ؛ فإنه صلى الله عليه وسلم كان تاركا لما لا يعنيه ، ومع ذلك كان ناصحا مرشدا ، آمرا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، عاملا بأمر الله في حلّه وترحاله.
سابعاً: الترويح عن النفس والمزاح المشروع مع الأهل والإخوان، وتطييب قلوب المسلمين وإدخال السرور عليهم ــ إذا كان ذلك في حدود الحاجة ــ هي من الأمور المباحة والمهمة في تأليف القلوب وتقاربها وزيادة المحبة في النفوس، فإن النفس جبلت على محبة من أحسن إليها بالقول والفعل. قال محمد بن عجلان: إنما الكلام أربعة: أن تذكر الله، وتقرأ القرآن، وتسأل عن علم فتخبر به، أو تتكلم فيما يعنيك من أمر دنياك. ثامناً: أن الحديث فيما لا يعني لا بد ألا يشتمل على محظور شرعي، أو يفضي إلى ترك واجب أو صد عن ذكر الله، وأن لا يؤدي إلى وقوع العداوة والبغضاء بين المسلمين، وأن لا يكون غالباً في كل الأحوال بل عارضا عند الحاجة له، وأن لا يكون فيه ضرر على مسلم أو ترويع له لأن ذلك كله في أصله محرم. تاسعاً: الحرص على التحري والتثبت والسلامة عند التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي، ــ وخاصة مع انتشار الجولات في أيدي الكبار والصغار، وكثرة البرامج التي يتواصل عن طريقها الناس، بالرسائل والمقاطع والنكات والكلمات والتعليقات وغير ذلك لكون ذلك يؤدي إلى كثير من الشرور والآثام. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: { وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً}[الإسراء: 36].
وكذلك من الاشتغال بما لا يعني الوقيعة في أعراض الناس، فلان فيه كذا، وفلان فعل كذا، وفلان ترك كذا، وفلان قال لفلان كذا. وماذا يعنيك؟ وماذا تنتفع من هذا الكلام؟ وما الذي يجنيه هذا القول لك من نفع في الدنيا أو في الآخرة؟ ولكن الإنسان إذا ثقل عليه العمل يحصل له هذا الاشتغال في الأمور التي لا تنفعه، وإذا مُكر بالعبد كان شغله بغيره، ونسي نفسه وأعرض عنها فلم يصلحها، ولم يقوم عيوبه، وإنما الإنسان طاقة فيصرف هذه الطاقة بالنظر في عيوب الآخرين، وتتبع ما عندهم من زلات وأخطاء وما أشبه ذلك، فيبدأ يشرّح عباد الله -عز وجل-، فلان فعل، وفلان ترك، هذا لا يليق، ينبغي أن يشتغل بنفسه وبعمله وبذنوبه. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنِيهِ) ومن كلام السلف في ترك ما لا يعني: قال عمر بن عبدالعزيز: من عد كلامَه مِن عمله، قلَّ كلامه فيما لا ينفعه. وقال الحسن البصري: علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه. وقيل: من سأل عما لا يعنيه، سمع ما لا يرضيه. وقال معروف الكرخي: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله تعالى. وقيل للقمان: ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل، قال: صِدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني.
وقال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: وهذا الحديث ربع الإسلام على ما قاله أبو داود، وأقول: بل هو نصف الإسلام، بل هو الإسلام كله. عباد الله: وقد ورد في هذا الحديث وصايا هامة وفوائد جليلة، ومن ذلك: أولاً: يرشد الحديث إلى خلق عظيم يدعو إليه كمال الإيمان وهو حفظ الجوارح وإبعادها عن كل ما لا طائل فيه ولا نفع؛ فيحفظ سمعه عن كل ما يوقعه في الغيبة أو النميمة أو فحش القول أو التجسس أو غير ذلك، استجابة لقول الله جل وعلا:{... وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ}[الحجرات:12]. ويحفظ لسانه من قول الباطل، واللغو، والكلام فيما لا يعنيه، قال صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)(متفق عليه). قال ابن تيمية رحمه الله: "ولا سيما كثرة الفضول فيما ليس بالمرء إليه حاجة من أمر دين غيره ودنياه" مجموع الفتاوى (14/ 482) اهـ. ويحفظ بصره عن خائنة الأعين، والحسد، والنظر إلى ما لا يحل له، وليتذكر قول الله جل وعلا: { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ}[غافر: 19].
4- كريم اساس جورجيو ارماني قد حاز هذا المستحضر على اعجاب الكثيرين من السيدات لاسيما صاحبة البشرة السمراء. يؤمن لك تغطية مثالية تدوم حتى 16 ساعة. تركيبة سائلة وخفيفة على البشرة مما يسهل من امتصاصها بسهولة ويسر فضلاً عن منحك الطبقة المخملية الساحرة. يوفر لك معامل حماية من أشعة الشمس ب 25 درجة. متوفر هذا المنتج في 20 درجة لونية تناسب جميع أنواع البشرة. سعر كريم اساس جورجيو ارماني متوفر هذا المنتج في مصر بسعر 1000 جنيه. يباع في السعودية بسعر 257 ريال سعودي، يباع في الإمارات بسعر 245 درهم إماراتي. افضل كريم اساس للبشرة الدهنية: 7 مستحضرات ترتكز على المياه وخالية من الزيوت. بيوتي خانه tips عند اختيار افضل كريم اساس للبشرة الدهنية السمراء احرصي على ما يلي: يجب عليك عزيزتي أن تختاري اللون المناسب لبشرتك وذلك من أجل الحصول على الإطلالة الطبيعية، لذلك يفضل أن تقومي باختيار كريم الأساس في ضوء النهار. ننصحك بوضع ثلاث خطوط من الدرجات المتقاربة للون البشرة على الجزء الداخلي من الساعد أو الجزء السفلي من الفك، وعليك اختيار اللون الأقرب لك. إذا كنت من ذوات البشرة الدهنية فيجب عليك اختيار التركيبة التي تكون قاعدتها من الماء، اما إذا كانت بشرتك جافة فعليك اختيار التركيبة التي تحتوي على الزيوت.
كريم أساس برجوا «آير مات» مناسب لأصحاب البشرة الدهنية، حيث إنه لا يحتوي على المواد الزيتية والعطرية التي قد تؤدي إلى تهيج وتحسس البشرة، لذلك ينصح به لأصحاب البشرة الدهنية لإنه يعطي تغطية كامل للبشرة. يحتوي على نسبة من الصن بلوك، لذلك هو عامل طبيعي لحماية البشرة من أشعة الشمس، ويساعدك ذلك عند وضعه في الحر ودرجات الحرارة المرتفعة في الصيف. الشراء من أمازون السعودية الشراء من أمازون الإمارات الشراء من أمازون حول العالم كريم أساس فور ايفر إذا كنتي من أصحاب البشرة التي تعاني البقع والتصبغات، جربي كريم فور إيفر، فهو يمنحك هذا الكريم تغطية رائعة لعيوب البشرة خاصة البقع الداكنة والخطوط الدقيقة، بالإضافة إلى توحيد لون البشرة. ومن أكثر الأشياء التي تميز كريم أساس فور ايفر هي خاصية الترا إتش دي، حيث تجعلك هذه الخاصية تحصلين على بشرة لامعة وناعمة بشكل طبيعي، وكأن بشرتك بلا عيوب، كما تتميز الكريمات التي تملك تلك الخاصية بسهولة توزيعها على البشرة. فور إيفر يناسب كافة أنواع البشرة، فيصلح للبشرة الدهنية والمختلطة والجافة أيضًا والعادية. أفضل 11 فاونديشن للبشرة الدهنية. يقدم لكِ هذا الكريم أربعين درجة مختلفة، ما يجعله مناسبًا لجميع درجات البشرة سواء الفاتحة أو المتوسط أو الداكنة أو السمراء.
صيدلانية مع خبره اكثر من سنتان في المحتوي الطبي والتجميلي
كريم أساس MAKE UP FOR EVER هذا النوع من كريم الأساس يخفي حرفياً كافة العيوب التي تعاني منها البشرة الدهنية، فهو يتمتع بتركيبة مثالية فريدة مضادة للزيوت والزهم وتدوم لفتزة طويلة، حيث تتكون تركيبته بنسبة 80% من الماء. كريم أساس Oxygenetix هذا الكريم علاجي لكافة مشاكل البشرة الدهنية أكثر من هو جمالي، حيث تم تصمصم هذا الأساس من قبل مجموعة من الأطباء الأمريكيين في معامل لوس أنجلوس، ليعتبر واحداً من أفضل كريم أساس للبشرة الدهنية فهو يعمل على توحيد لون البشرة وزيادة تجانسها، وعلاج تورم واحمرار البشرة، والتخفيف من حب الشباب والتقليص من المسامات الواسعة، لذلك لا تترددي عزيزتي في اختيار هذا الكريم لبشرتك الدهنية للتمتع بمكياج ناعم ناجح وجذاب. كريم أساس كلينك Clinique يتميز كريم أساس كلينك بأنه واحد من أفضل أنواع الفاونديشن التي تتناسب مع البشرة الدهنية، وهذا بفضل تركيبته الرائعة التي تضم عدد من الأحماض التي تساعد في امتصاص الزيوت والإفرازات الدهنية الزائدة، مثل حمض الساليسيليك وحمض الهيالورونيك، كما يضم كريم أساس كلينك مادة Sodium PCA التي تساهم في ربط الماء بالجلد وتقليص المسامات الواسعة، وبالتالي يساعد على تثبيت المكياج والحصول على إطلالة طبيعية ناعمة ومميزة.