يتم تقديم الخدمات من قبل فريق ماهر من أفضل أطباء القلب في المملكة العربية السعودية باستخدام مرافق مبتكرة وطرائق العلاج الوقائي والعلاجي. تتوفر المواعيد لرؤية المرضى في غضون 24 ساعة في مراكزنا. مجمع العبير الطبي جدة الالكتروني. توجد خبرة خاصة لتقييم المرضى الذين يعانون من آلام في الصدر وفشل القلب والاضطرابات المشتبه في إيقاع القلب، وكذلك فحص أمراض القلب والأوعية الدموية. أمراض الدم السريرية: مرحبا بكم في قسم أمراض الدم في عبير، ملتزمون بالتميز في رعاية المرضى والبحث الأساسي. في مختلف إعدادات المرضى الداخليين والخارجيين، توفر كلية أمراض الدم رعاية أولية واستشارية متخصصة للمرضى الذين يعانون من مجموعة متنوعة من الاضطرابات الحميدة والخبيثة المرتبطة بالدم. تشمل الاضطرابات السريرية ذات الأهمية الخاصة ما يلي: - التشخيص والإدارة القائمة على OPD لاضطرابات الدم مثل فقر الدم بجميع أنواعه، كثرة الكريات الحمر، واضطرابات الصفائح الدموية الشائعة مثل ITP، وسرطان الدم النخاعي المزمن، واضطرابات النزف، إلخ. - الفحص والتشخيص والاستشارات الوراثية لاضطرابات الدم الوراثية مثل مرض المنجل ونقص G6PD وحالة حامل الثلاسيميا والعيادات الخارجية - رصد منع تخثر الدم.
يمكن للمرضى الذين لديهم تاريخ من اضطرابات الجهاز الهضمي التحدث مباشرة أو مقابلة طبيب الرعاية الأولية حول إحالتك إلى طبيب الجهاز الهضمي. قد لا يدرك المرضى أن مرضهم قد يكون ناجماً عن اضطراب في الجهاز الهضمي. يتم تدريب أخصائي أمراض الجهاز الهضمي لدينا بشكل خاص على تشخيص جميع أنواع اضطرابات الجهاز الهضمي وكذلك الحصول على أحدث المعلومات مع أحدث العلاجات المتاحة للمرضى. تشمل الاضطرابات الهضمية التي عولجت في مركز عبير الطبي: - الاورام الحميدة في القولون. - رتج القولون. - هياتالوس / الفتق. - التهاب البنكرياس الحاد والمزمن. - المريء باريت. - دوالي المريء. - مرض كرون / التهاب القولون التقرحي. - التهاب المعدة الحاد والمزمن. مجمع عيادات العبير (2). - قرحة المعدة. - HBV ،HCV ،HDV. أمراض النساء: تمر صحة المرأة بتغيرات بيولوجية دورية طوال حياتها. تغطي رحلتها إلى الكمال مراحل انتقالية ملحوظة مثل سن البلوغ، سن الإنجاب، فترة انقطاع الطمث، انقطاع الطمث، إلخ، حيث تحتاج جميعها إلى رعاية متخصصة لمختلف القضايا الصحية. تعتبر القضايا المتعلقة بالصحة الجنسية والإنجابية عند النساء أكثر شيوعًا بين سن 15 و 44 عامًا. عبير قادرة على تلبية جميع هذه الاحتياجات المتنوعة من خلال خدمات التوليد وأمراض النساء اليقظة والشاملة.
أيضا، توجد عيادات العناية بالبشرة في المملكة العربية السعودية لديها أحدث المرافق لنقدم لك أفضل العناية بالبشرة لمكافحة الشيخوخة في منطقتك. مجالات الخبرة تشمل: - أمراض جلدية للبالغين. - الأمراض الجلدية التجميلية. - الجراحة الجلدية. - أمراض الشيخوخة الجلدية. - الأمراض الجلدية للأطفال. - الأمراض الجلدية الاستوائية. مجمع عيادات العبير الطبي وها النزله, جدة. قسم الطب النفسي: يتعرف الأطباء النفسيون المعتمدون من قبل عبير على مشهد الرعاية الصحية المتغير باستمرار، وهم قادرون على تقديم رعاية صحية نفسية مناسبة وذات تكلفة معقولة في الوقت المناسب لمرضانا. نحن نؤمن بمفهوم الرعاية الصحية الكاملة، مما يخلق علاقة عمل قوية مع طبيب الرعاية الأولية. هناك مجموعة واسعة من الخدمات، بما في ذلك: - العلاج الدوائي. - الصحة السلوكية للشيخوخة للمرضى الداخليين. - برنامج طب الشيخوخة. طب الأسنان: الحصول على أسنان قوية متألقة يعني تحقيق صحة أسنان جيدة. من المهم للغاية اتخاذ الخطوات الصحيحة لرعاية أسنانك وردع أمراض الأسنان. عيادات عبير لطب الأسنان في المملكة العربية السعودية تحت سقف واحد تخصصات طب الأسنان الرئيسية مثل تقويم الأسنان، جراحة الفم والوجه والفكين، زراعة الأسنان، اللثة، طب الأسنان، طب أسنان الأطفال وطب الأسنان التجميلي، يقودها ممارسون طب أسنان حاذقون ممارسات طب الأسنان التي تتوافق مع المعايير الدولية لجودة الرعاية.
- أمراض النساء العامة والتناسلية ورعاية المرأة. - صحة القلب وأمراض القلب والأوعية الدموية. - رعاية انقطاع الطمث (بما في ذلك متلازمة انقطاع الطمث). - الاضطرابات المرتبطة بالحيض والدورة الشهرية (بما في ذلك الدورة الشهرية PMS ،PMDD، متلازمة تكيس المبايض، ونزيف الحيض المفرط بالإضافة إلى مخالفات أخرى أو تشوهات في الدورة). - جراحة أمراض النساء الغازية (بما في ذلك التعقيم الدائم، والاجتثاث البطني، وإزالة الكيس، واستئصال الرحم، وإعادة بناء عضلات قاع الحوض، وغيرها من الإجراءات). - السمنة والنظام الغذائي وممارسة الرياضة. - أكياس المبيض. - آلام الحوض (بما في ذلك متلازمة احتقان الحوض). - وظيفة الرعاية الجنسية. - الأمراض المنقولة جنسيا. - رعاية الأورام الليفية الرحمية. مركز عبير الطبي - الشرفية. - ظروف الغدة الدرقية. الجراحة العامة: يمتلك قسم الجراحة العامة التابع لنا قيادة فريق جراحي متمرس ملتزم بتميز الخدمة. يتم تدريبهم على التعامل مع الصدمات وتملك القدرة على التعامل مع العديد من أنواع الطوارئ الجراحية. إنهم قادرون على تقييم وفهم احتياجات الرعاية الصحية الفريدة بعناية وتقديم جهودهم المنظمة التي توفر الإجراءات المناسبة الأنسب للمرضى.
ت + ت - الحجم الطبيعي تفرض البيئة سطوتها في اختيار نمط الحياة لساكنيها، فالبيت لا بد وأن يتلاءم مع المناخ العام لتلك الأجواء، ففي البيئة الصحراوية اتخذ الإنسان البدوي من بيت الشعر مسكناً يأويه ويقيه تقلبات المناخ.. بيت الشعر.. مسكن صحراوي «فل أوبشن». ذلك البيت المصنوع بطريقة مبتكرة تمكّن ساكنيه من الانتقال بسهولة ويسر من مكان إلى آخر بسبب خفة الوزن التي يتمتع بها. ويمتاز بيت الشعر بمجموعة خصائص، منها القدرة على تدفئة السكان من البرد القارس في الشتاء، وحمايتهم صيفاً من أشعة الشمس الحارة، كما يضم في تكوينه مسميات عدة اشتهرت بين البدو في الماضي، وتستخدم في عملية البناء والتنظيف والغزل، مثل «المطرق» وهو عبارة عن عصا تستخدم لتنظيف الشعر المغزول أخشابها مستمدة من شجرة السدرة، و«التغزالة» وهي كذلك قطعة خشبية تساعد المرأة في عملية الغزل. عناصر أساسية الصوف وشعر الحيوانات، عناصر أساسية تدخل في تركيبة بيت الشعر المغزول بطريقة محكمة على يد النساء، ونتيجة هذا الغزل اليدوي واستخدام المواد الطبيعية، لا يمكن لمياه الأمطار أن تتسرب إلى الداخل في الشتاء، السبب يعود إلى انتفاخ خيوط الشعر عندما تسقط عليها قطرات المطر، لتضيق الخناق على الفتحات الصغيرة وتمنع بهذه الخاصية تسرب المياه إلى الداخل، لكنها في المقابل تسمح بخروج الدخان المتصاعد من نار التدفئة المشتعلة في الداخل، في حين تبقى الخيوط منكمشة في الصيف نتيجة تأثرها بالمناخ الحار، مما يجعل الثغرات بين الخيوط تبدو متسعة كي تسمح للهواء بالمرور إلى الداخل.
لبيت تـخفق الأرياح فيه أحب إلي من قصر منيـف 2. وأصوات الرياح بكل فـج أحب إليّ من نقر الدفـوف 3. وكلب ينبح الطـراق دوني أحب إلـيّ من قط أليـف 4. ولبـس عبـاءةً وتقر عيني أحب إليّ من لبس الشفوف 5. وأكل كسـيره في كسر بيتي أحب إليّ من أكل الرغيـف 6. وخرق مـن بني عمي نحيف أحب إليّ من علج عليـف 7. خشونة عيشتي في البدو أشهى إلى نفسي من العيش الظريف 8. قصيدة بدوي الجبل الشهيرة التي لم يقلها أبداً - رصيف 22. فما ابغي سوى وطني بديلاً فحسبي ذاك من وطن شريف مكونات بيت الشَعَر: 1ـ الشْقَاق (تلفظ بتسكين الشين وفتح القاف): وهو مغزول من الشعر ثم تُربط مع بعضها البعض لتؤلف البيت ويصنع عادة من شعر الماعز وقد يتخلله صوف الأغنام لأنه لا يبتل ولو كان كذلك لأصبح ثقيلاً وصعب حمله فهو عند سقوط المطر يؤلف سدادة تمنع دخول الماء إلى داخل البيت ويزداد تراصها حين هطول الأمطار حيث تصبح غير قابلة للنفاذ ويكون طول الشقاق بطول البيت (حسب عدد الأعمدة). وعادة يتكون بيت الشعر من ثمانية من الشقاقات موصولة بعضها ببعض بواسطة خيوط من الصوف لتشكل سقفاً واحداً كما يتكون بيت الشعر من الطرائق (الطريجة) والتي تُخاط بعكس أتجاه الشقاق حيث تشكل دعائم اضافية للبيت والتي تثبت في المواقع التي توضع فيها الأعمدة وذلك لحماية الشقاق من التآكل والإهتراء بفعل احتكاك العمود مع الشقاق والبدوي يعتز ببيت الشعر ويتغنى به في شعره.
وقد أيدني في هذا الطرح حفيد الشاعر وهو طبيب مقيم في فرنسا، وأخبرني أنه البدوي وبكل تأكيد، نفى له هذه الحادثة كما نفاها والده ابن البدوي. ولكن، كل هذه النقاشات الطويلة لم تثمر شيئاً، وظلت هذه القصة محفورةً في الأذهان، وظلت الرسائل المطالبة بإكمال القصيدة تردني على بريد الصفحة، وبكل الحجج التي كان يقدّمها كل مصدق للقصة حول أنه سمعها عن أبيه وعن جده وعن أستاذ اللغة العربية... هل يُعقل أن يكذب أستاذ اللغة العربية؟! وبعد فترة من اليأس، لمعت في بالي فكرة معيّنة، وقلت لنفسي: "بما أن مستوى تصديق الشائعة عندنا نحن المشرقيون الغائصين في اللاهوت، واصلٌ إلى مرحلة متقدمة، فلم لا أقوم بتأليف شائعة أخرى مبنية على القصة القديمة، وسأقوم بنشرها في صفحة بدوي الجبل، وسأنفيها في منشور لاحق فوراً". وكان الرهان أن هذه الشائعة التي ألّفتها ستكون هي البديل عن الشائعة القديمة، وستصبح هي القصة التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها، وعندما يحاججني أحدهم سوف أرجع إلى المناشير وأبرهن كذب شائعتي التي ألّفتها بنفسي. قمت بإكمال بيت بدوي الجبل وإضافة بيتين من نظمي، وحاولت أن أقلّد ديباجته وأسلوبه -أنا الذي تشبّعت بأشعاره منذ الصغر- فقلت: آهٍ على سكرةٍ في الأزهر العطر من خمرة الله لا من خمرة البشر تسفي علينا بلا ذنْبٍ غوايتها وتستخفّ بشدو الطائر النضر مرحى لثغرٍ على كأس يعاندني وألف مرحى لنار الطور والوَطَر وقمت بنشرها على الصفحة، وقلت: "وأخيراً لقد عثرنا على تكملة الأبيات"، ثم نشرت تكذيب هذه القطعة في اليوم نفسه.
وبعد فترة من اليأس، لمعت في بالي فكرة معيّنة، وقلت لنفسي: "بما أن مستوى تصديق الشائعة عندنا نحن المشرقيون الغائصين في اللاهوت، واصلٌ إلى مرحلة متقدمة، فلم لا أقوم بتأليف شائعة أخرى مبنية على القصة القديمة، وسأقوم بنشرها في صفحة بدوي الجبل، وسأنفيها في منشور لاحق فوراً" الآن، وبعد نحو ثماني سنوات من هذه الحادثة، إذا قمنا ببحث بسيط على محركات البحث عن هذه القصة، سوف نجد هذه الأبيات الثلاثة بعينها، منشورةً في جميع المواقع مع القصة الخيالية نفسها، ويحلف الجميع أغلظ الأيمان على أن هذه الأبيات قد قالها البدوي في الجامع الأزهر، وأنهم سمعوها بحرفيتها عن آبائهم وأجدادهم وأساتذتهم. ومن التعليقات الطريفة على هذا المنشور، تعليق لحفيد البدوي قال فيه: "والله لو قام البدوي من قبره وأقسم لهم بعظام رقبته أن هذه القصة كاذبة، وأنه لم يقل قصيدةً مؤلفةً من بيت واحد، لكذّبه البعض وقالوا له شو بيعرفك أنت! ". والمضحك في الأمر أن القصة التي يتم نشرها اليوم قد أضافوا إليها أبياتي، وأضافوا خاتمةً لها أكثر إثارةً، وهي قول البدوي عندما كان يروي القصة لأجدادهم: "والله لقد رأيت والدي الشيخ سليمان الأحمد متجلياً وماثلاً أمامي ويلقنني الأبيات على المنبر".