دائما ماابحث عن فرص امنه بالسوق... وافضل قطاع حاليا بوجهة نظري للمستثمر هو قطاع الصناديق العقاريه... اليوم ارى عدد قليل من الريتات التي تستحق الاستثمار بالاسعار الحاليه... احدهم هو الخبير ريت.. لماذا ؟ المستثمر بقطاع الصناديق العقاريه يبحث عن التوزيعات وافضل عائد ممكن... بالنظر لاخر توزيعين للخبير ريت ستجده وزع 0. 125 في اخر ربعين... اي وبحسبه بسيطه 0. 5 سنويا.... وهذا يعطي عائد 4. 7% تقريبا بالاسعار الحاليه.... وهو نفس العائد الذي ستجده باغلب الريتات... مثلا سدكو يوزع 0. 15 هلله كل ربع اي 0. 6 سنويا وسعره 13 ريال اي 4. 6%.... واغلب الريتات حاليا عائدها من 4% الى 6% في افضل الاحوال ومن هنا يأتي سبب حديثي عن الخبير ريت.... الخبير ريت قام بتوزيع 0. 125 في اخر ربعين لعدة اسباب منها... 1- كرونا ومشاكل ببعض العقود تم حل اغلبها. 2- تكاليف زيادة راس المال 1 3- تكاليف زيادة راس المال 2 كثير لايعلم بان زيادة راس المال تزيد بشكل كبير مصاريف الصندوق ولكن بشكل مؤقت.. حاليا وبعد انتهاء اغلب مشاكل العقود... وانتهاء تكاليف زيادة رأس المال الاول...... الخبير ريت هوامير البورصة السوق. وتكاليف زيادة راس المال الثاني ستحمل عللا النصف الاول من 2021.... سيعود الريت لوضعه الطبيعي في النصف الثاني من 2021 ولكن كم متوقع يوزع بدايه من النصف الثاني من 2021 ؟.... بالصوره السابقه جدول لعقارات الصندوق مع عوائدها من موقع أرقام.... ومن هنا نستطيع توقع الايرادات ب 151مليون.. بعد زيادة راس المال الثاني.
14-07-2021, 11:09 PM المشاركه # 67 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جذع بدايه من توزيع الربع الثالث... سيوضح وضع الصندوق.... في حال وصول التوزيع الى 15 هلله فقط.... متوقع له ارتفاع قوي.. سدكو ريت يوزع 15 هلله وانظر لسعره الان. 15-07-2021, 09:55 AM المشاركه # 68 صراحه نسبة الأشغال للعقارات ممتازه سيعود ويوزع 20 هلله خصوصاً بعد الاتفاق مع عقار تبوك والمشغل الجديد إعلانه القادم سنفصل تقريره للنصف الأول أن شاء الله الى ما عنده في محفظته الخبير ريت بهذا السعر 🤔🤷♂️ هذا الصندوق أفضل صندوق ريت بل أفضل من العقار نفسه... 15-07-2021, 10:33 AM المشاركه # 69 9. أرقام : معلومات الشركة - الخير كابيتال. 72 باختراقها الى 10. 12 سعره العادل فوق 13 15-07-2021, 10:45 AM المشاركه # 70 التعمير شوفو سعره اليوم قريب 30 وقارنو العائد مع الخبير ريت 9. 66 وشوفوا الفارق السعري يا جماعة هذا الريت ذهب ويريحك تأخذ ارباح ربعية وانت نايم وعقارات منوعه وتم اختياراته بدقة 👍 15-07-2021, 10:53 AM المشاركه # 71 اعلم بأني زدت الكتابة عن هذا الريت بس اغراء وحدات هذا الريت اغرت عبدالواحد العبيد وعائض القحطاني والأولى للتطوير وركاز وأغلب العقاريين والمتخصصين وحتى ملاك أبراج المرديان بمكه... نصيحة لا يطوفكم وتذكروني بها يوم من الايام.
تعتبر من ضمن الشركات التي تلتزم بقوانين الحكومة السعودية، إذ أنها تمتلك كافة الوثائق والتراخيص القانونية التي تثبت اعتراف الحكومة السعودية بها بشكل رسميا. حكم الاكتتاب في شركة النايفات للتمويل يعتبر الاكتتاب في شركة النايفات للتمويل بحسب أراء الفقهاء هو حلال مئة بالمئة. تلتزم بضوابط الشريعة الإسلامية، كما أن الشركة لا تقوم بالتجارة في الأعمال المحرمة أو تقوم على أعمال الربا مثل بعض الشركات. ما هو قيمة الاشتراك في شركة النايفات التمويلية؟ بحسب ما تم الإعلان عنه أن قيمة شراء السهم الواحد يتراوح ما بين الـ29 والـ34 ريال سعودي. عدد الأسهم المطروحة هو حوالى خمسة وثلاثون سهم أي ما يوازى 35% من إجمالي أسهم الشركة الكلية. الشركات المستهدفة للاكتتاب في شركة النايفات تستهدف شركة النايفات عددا من الشركات التي تقوم بتمويلها، وتتضمن هذه الشركات الآتي: الشركات السعودية الخاصة. مؤسسات سوق المال. المستثمرين الأجانب سواء أكانوا من مجلس التعاون الخليجي أو من خارجه. الخبير ريت هوامير البورصة الاسهم السعودية. بعضا من الشركات الحكومية. ما هي المستندات المطلوبة للحصول على تمويل من النايفات؟ يعتبر هذا السؤال من ضمن أبرز الأسئلة التي يطرحها الراغبون في الحصول على القروض، حيث أن المستندات تشتمل على الأتي: القيام بتقديم الطلب عن طريق ملئ استمارة تحتوى على بعض البيانات الضرورية.
** وجاء ما كان ينتظر. ضربة سيف أومضت٬ معلنة ساعة الزفاف.. زفاف شهيد مجيد الى جنات الخلد٬ وفردوس الرحمن..!! ** واذ كان المسلمون يدفنون شهداءهم قال الرسول عليه الصلاة والسلام أمره الذي سمعناه من قبل:" انظروا٬ فاجعلوا عبدالله بن عمرو بن حرام وعمرو بن الجموح في قبر واحد٬ فانهما كانا في الدنيا متحابين متصافيين"..!! ** ودفن الحبيبان الشهيدان الصديقان في قبر واحد٬ تحت ثرى الأرض التي تلقت جثمانيهما الطاهرين٬ بعد أن شهدت بطولتهما الخارقة. وبعد مضي ست وأربعين سنة على دفنهما٬ نزل سيل شديد غطى أرض القبور٬ بسبب عين من الماء أجراها هناك معاوية٬ فسارع المسلمون الى نقل رفات الشهداء٬ فاذا هم كما وصفهم الذين اشتركوا في نقل رفاتهم:" لينة أجسادهم.. تتثنى أطرافهم"..! وكان جابر بن عبدالله لا يزال حيا٬ فذهب مع أهله لينقل رفات أبيه عبدالله بن عمرو بن حرام٬ ورفات زوج عمته عمرو بن الجموح.. فوجدهما في قبرهما٬ كأنهما نائمان.. لم تأكل الأرض منهما شيئا٬ ولم تفارق شفاههما بسمة الرضا والغبطة التي كانت يوم دعيا للقاء الله.. أتعجبون.. ؟ كلا٬ لا تعجبوا.. فان الأرواح الكبيرة٬ التقية٬ النقية٬ التي سيطرت على مصيرها.. تترك في الأجساد التي كانت موئلا لها٬ قدرا من المناعة يدرأ عنها عوامل التحلل٬ وسطوة التراب.
عمرو بن الجموح واحد من خيرة الصحابة، فقد أنزل الله فيه وفي رفاقه يوم أحد، قرآناً يتلى إلى يوم القيامة، لصدقهم وثباتهم، فقد أورد ابن كثير في تفسيره، بسنده إلى موسى ابن طلحة، عن أبيه طلحة رضي الله عنه، قال: لمّا أنْ رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد، صعد المنبر فحمد الله تعالى وأثنى عليه، وعزّى المسلمين بما أصابهم، وأخبرهم بما لهم فيه من الأجر والذّخر، ثم قرأ هذه الآية: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}، فقام إليه رجل من المسلمين فقال: يا رسول الله، مَنْ هؤلاء. فأقبلتُ وعليّ ثوبان أخضران حضرميّان، فقال: أيها السائل، هذا منهم. ثم قال: {فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ} يعني موته على الصّدق والوفاء، ومنهم من ينتظر الموت على مثل ذلك (3-473). وعمرو بن الجموح بن زيد بن حرام، الأنصاريّ السّلميّ، ممن استشهد يوم أحد، ذكر ابن كثير في قصّة حضوره هذه المعركة، عن ابن الكلبيّ أنّه قال: كان عمرو بن الجموح، آخر الأنصار إسلاماً، ولمّا ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم النّاس إلى بدر، أراد الخروج معهم، فمنعه بنوه بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، لشدّة عرجه، فلما كان يوم أحد، قال لبنيه: منعتموني الخروج إلى بدر، فلا تمنعوني الخروج إلى أحُدْ.
وما هو إلا قليل حتى كانت ( أُحُد) فرأى عمرو بن الجموح أبنائه الثلاثة يتجهزون للقاء أعداء الله ونظرإليهم غادين رائحين كأسد الشرى وهم يتوهجون شوقا إلى نيل الشهادة والفوز بمرضاة الله فأثار الموقف حميته وعزم على أن يغدو معهم إلى الجهاد تحت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن الفتية أجمعوا على منع أبيهم مما عزم عليه فهو شيخ كبير طاعن فى السن وهو إلى ذلك أعرج شديد العرج وقد عذره الله عزوجل فيمن عذرهم. فقالوا له: يا أبانا إن الله عذرك فعلام تكلف نفسك ما أعفاك الله منه فغضب الشيخ من قولهم أشد الغضب وانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكوهم فقال: يا نبى الله إن أبنائى هؤلاء يريدون أن يحبسونى عن هذا الخير وهم يتذرعون بأنى أعرج أى يحتجون بذلك والله إنى لأرجو أن أطأ بعرجتى هذه الجنة. فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لأبنائه: ( دعوه لعل الله عز وجل يرزقه الشهادة) فخلوا عنه إذعانا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وما إن أزف وقت الخروج حتى ودع عمرو بن الجموح زوجته وداع مفارق لا يعود ثم اتجه إلى القبلة ورفع كفيه إلى السماء وقال: اللهم ارزقنى الشهادة ولا تردنى إلى أهلى خائبا. ثم انطلق يحيط به أبناؤه الثلاثة وجموع كبيرة من قومه بنى سلمة ولما حمى وطيس المعركة وتفرق الناس عن رسول الله صلوات الله عليه شوهد عمرو بن الجموح يمضى فى الرعيل الأول ويثب على رجله الصحيحة وثبا وهو يقول: إنى لمشتاق إلى الجنة ، إنى لمشتاق إلى الجنة وكان ورائه ابنه خلاد.
فبعث إليه عمرو بن الجموح: ما هذا الذي جئتموني؟ قالوا: إن شئت جئناك، فأسمعناك القرآن. قال: نعم. فقرأ صدرًا من سورة يوسف. فقال عمرو بن الجموح: إنَّ لنا مؤامرة في قومنا. وكان سيد بني سلمة. فخرجوا، ودخل على مناف فقال: يا مناف! تعلم والله ما يريد القوم غيرك، فهل عندك من نكير؟ قال: فقلده السيف وخرج، فقام أهله فأخذوا السيف، فلما رجع قال: أين السيف يا مناف؟ ويحك! إن العنز لتمنع استه. والله ما أرى في أبي جعار غدا من خير. ثم قال لهم: إني ذاهب إلى مالي فاستوصوا بمناف خيرا. فذهب، فأخذوه فكسروه وربطوه مع كلب ميت وألقوه في بئر، فلما جاء قال: كيف أنتم؟ قالو: بخير يا سيدنا. طهر الله بيوتنا من الرجس، قال: والله إني أراكم قد أسأتم خلافتي في مناف. قالوا: هو ذاك، انظر إليه في ذلك البئر. فأشرف فرآه، فبعث إلى قومه فجاءوا فقال: ألستم على ما أنا عليه؟ قالوا: بلى. أنت سيدنا قال: فأشهدكم أني قد آمنت بما أنزل على محمد r. أثر عمرو بن الجموح في الآخرين: عن سعيد بن مسروق، عن أبي الضحى: أن عمرو بن الجموح قال لبنيه أنتم منعتموني الجنة يوم بدر والله لئن بقيت، لأدخلن الجنة. فلما كان يوم أحد ، قال عمر: لم يكن لي هم غيره، فطلبته، فإذا هو في الرعيل الأول.
بعد موته: عن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، أنه بلغه "أن عمرو بن الجموح وعبدالله بن عمرو الأنصاريَّينِ ثم السلميين كانا قد حفر السيلُ قبرَهما، وكان قبرُهما مما يلي السيل، وكانا في قبر واحد، وهما ممن استشهد يوم أُحُد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما، فوُجِدا لم يتغيرا، كأنهما ماتا بالأمس، وكان أحدُهما قد جرح فوضع يده على جرحه، فدفن وهو كذلك، فأميطت يده عن جرحه، ثم أرسلت فرجعت كما كانت، وكان بين أُحُد وبين يوم حفر عنهما ست وأربعون سنة" [4]. رضي الله عن عمرو بن الجموح وعن صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن التابعين! [1] سير أعلام النبلاء ط الرسالة (1 / 252). [2] الأدب المفرد (1/153). [3] صحيح البخاري (5 / 78). [4] التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (19 / 239).
فطفق يبحث عنه فى داخل البيت وخارجه وهو يُرغِى ويُزبد وهى كناية عن شدة الغضب ويتهدد ويتوعد حتى وجده منكسا على رأسه فى الحفرة فغسله وطهره وطيبه وأعاده إلى مكانه وقال له: أما والله لو أعلم من فعل بك هذا لأخزيته. فلما كانت الليلة الثانية عدا الفتية على مناة ففعلوا فيه مثل فعلهم بالأمس فلما أصبح الشيخ التمسه فوجده فى الحفرة ملطخا بالأقذار فأخذه وغسله وطيبه وأعاده إلى مكانه وما زال الفتية يفعلون بالصنم مثل ذلك كل يوم فلما ضاق بهم ذرعا راح إليه قبل منامه وأخذ سيفه وعلقه فى رأسه وقال له: يا مناة إنى والله ما أعلم من يصنع بك هذا الذى ترى فإن كان فيك خيرا فادفع الشرعن نفسك وهذا السيف معك ثم أوى إلى فراشه. فما إن استيقن الفتية أن الشيخ قد غط فى نومه حتى هبوا إلى الصنم فأخذوا السيف من عنقه وذهبوا به خارج المنزل وربطوه بكلب ميت بحبل وألقوا بهما فى بئر لبنى سلمة تسيل إليها لاأقذار وتتجمع فيها ، فلما استيقظ الشيخ ولم يجد الصنم خرج يلتمسه فوجده مكبا على وجهه فى البئر مربوطا إلى كلب ميت وقد سلب منه السيف فلم يخرجه هذه المرة من الحفرة وإنما تركه حيث ألقوه. وأنشأ يقول: والله لو كنت إلها لم تكن:. أنت وكلب وسط بئر فى قرن ، ثم ما لبث أن دخل فى دين الله ، تذوق عمر بن الجموح من حلاوة الإيمان ما جعله يعض بنان الندم على كل لحظة قضاها فى الشرك فأقبل على الدين الجديد بجسده وروحه ووضع نفسه وماله وولده فى طاعة الله ورسوله.
[/FONT] [FONT="] وجاءت غزوة أحد فذهب عمرو الى النبي صلى الله عليه وسلم يتوسل اليه أن يأذن له وقال له: [/FONT] [FONT="] " يا رسول الله انّ بنيّ يريدون أن يحبسوني عن الخروج معك الى الجهاد.. [/FONT] [FONT="] ووالله اني لأرجو أن، أخطر، بعرجتي هذه في الجنة".. [/FONT] [FONT="] وأمام اصراره العظيم أذن له النبي عليه السلام بالخروج، فأخذ سلاحه، وانطلق يخطر في حبور وغبطة، ودعا ربه بصوت ضارع: [/FONT] [FONT="] " اللهم ارزقني الشهادة ولا تردّني الى أهلي".