يعد سوق المسوكف بمدينة عنيزة من الأسواق القديمة والشهيرة التي لاتزال تحافظ على طابعها المعماري القديم الذي يمثل هوية المدينة في السابق. ويقع السوق في وسط المدينة بالقرب من موقع سوق المسوكف القديم الذي أزيل في عام 1394هـ والذي يعد من أهم أسواق نجد في ذلك الوقت. وأنشئ السوق الحالي عام 1428هـ على نفقة شركة الزامل وتحت إشراف مكتب الآثار بعنيزة. تبلغ المساحة الإجمالية للسوق 5000 متر مربع، ويتكون من 51 محلاً تجارياً (دكان) للرجال والنساء، وملحق به متحف أقيم على مساحة 320 مترا مربعا وساحات للعروض ومجالس شعبية. ويمتاز السوق ببيع وشراء وعرض المقتنيات التراثية، وممارسة الحرف الشعبية والعروض التراثية الأسبوعية والشهرية. شيّد سوق المسوكف الشعبي على الطراز القديم في محافظة عنيزة. ويقصد بسوق المسوكف الشعبي الواقع غرب وجنوب بيت البسام التراثي المشيد على الطراز القديم، وسمي بهذا الاسم نسبة إلى سوق المسوكف القديم الذي أزيل عام 1394ه الذي كان من أشهر الأسواق التجارية في منطقة نجد في ذلك الوقت. ويشتمل السوق على عدة أقسام، هي المحلات التجارية الدكاكين والمجالس الشعبية القهوة، والمجلس المفتوح والمتحف وساحة عرض وأروقة وقباب ومكاتب إدارية وجلسات شعبية ومدخل رئيسي وفرعي وخدمات ومطاعم شعبية.
السوق الحالي: تم بناء سوق المسوكف الشعبي الحالي على الطرازالتراثي القديم ، و تبلغ مساحته حوالي خمسمائة متر مربع ، و يتضمن السوق العديد من الأقسام تتمثل في: المحلات التجارية و التي يبلغ عددها 51 محل تعرف بأسم ( الدكاكين) حيث يتم تقسيما إلى عدة أقسام مختلفة منها ثلاثة تراثية ، و ستة خاصة بالحرفيين ، أحداها خاص بالأواني المنزلية والأخر خاص بالأناتيك هذا بالأضافة إلى عشرين محل أخر يخص مستلزمات النساء حيث يباع بها الملابس والأكلات الشعبية. أسماء المحلات بسوق المسوكف تم تسمية عدد من المحلات داخل سوق المسوكف على أسماء بعض الأحياء الموجودة داخل عنيزة القديمة على سبيل المثال: الضبط ، أم شات ، الخريز، ، هلالة ، الملاح ، المسهرية ، الضليعة والبحيرية ، هذا بالأضافة إلى أن السوق يحوي العديد من المجالس الشعبية ( القهوة) و المجلس المفتوح و ساحة عرض ومجموعة من الأروقة والمطاعم المتميزة و القباب وعدد من المكاتب الإدارية و الجلسات الشعبية التي يتردد عليها الكثيرين كل ذلك أضافة إلي الخدمات المتميزة المتاحة ، الجدير بالذكر أن هناك متحفا كبيرا تم بناءه على مساحة تبلغ ثلاثمائة و عشرين متر مربع. مهرجان المسوكف: من أشهر ما يميز سوق المسوكف هو مهرجان المسوكف الشعبي الذي يقام كل عام ( سنويا) ، و يركز هذا المهرجان على العناية والأهتمام بشكل خاص بكل من الحرفيين والحرفيات والأسر المنتجة و المنتجات الشعبية ، و من أهم ما يعرض بهذا السوق المنتجات التراثية ، و لعل الهدف الأساسي وراء أقامة هذا المهرجان السنوي المميز هو إحياء ذكرى سوق المسوكف القديم و ذلك لأنه يعتبر أحد أقدم الأسواق في نجد ، هذا بالأضافة إلى حفظ التراث الشعبي من المباني القديمة والفنون والأكلات القديمة و المميزة والحرف المختلفة.
[٣] حُكْم صلاة الجمعة ومشروعيّتها صلاة الجمعة فرضُ عينٍ على كلّ مسّلم انطبقت عليه شروط فرضيتها، والدليل على فرضيتها ثبت في القرآن الكريم والسنّة النبويّة والإجماع، أمّا الدليل من القرآن الكريم: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) ، [٤] وأمّا دليل السنّة النبويّة ؛ قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (لقد هممت أن آمر رجلاً يصلي بالناس، ثمّ أحرق على رجال يتخلفوا عن الجمعة بيوتهم) ، [٥] والإجماع انعقد على فرضيّة صلاة الجمعة ووجوبها وجوباً عينياً. [٦] شروط صلاة الجمعة يُشترط لصحّة صلاة الجمعة ما يُشترط لغيرها من الصلوات؛مثل: الطّهارة ودخول الوقت وغيرها من الشروط، ولكنّ الفقهاء ذكروا شروطاً خاصّة بصلاة الجمعة زائدة على شروط الصلوات الأخرى، وقد اتّفق الفقهاء على عدد منها؛ وهي: الإسلام ، والعقل، والبلوغ والذكورة، غير أنّهم اختلفوا في الشروط الأخرى، وفيما يأتي بيان أهمّ الشروط المختلف فيها: [٧] الإقامة؛ فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى اشتراط الإقامة على من تجب عليه صلاة الجمعة، وأنّ صلاة الجمعة لا تجب على المسافر في غير معصية، وخالفهم في ذلك المذهب الظاهريّ.
أما الظاهرية فقد اجتمعوا على وجوب صلاة الجمعة لمن يسمع النداء حتى لو كان على سفر. متى تسقط صلاة الجمعة هناك بعض الحالات التي تسقط فيها صلاة الجمعة تكمل فيما يأتي: لا يجب صلاة الجمعة على المسافر وإن صلاها صحت منه. كيفيه اداء صلاه الجمعه. تسقط صلاة الجمعة على المريض حتى لا تزيد من مرضه. تسقط على من يخشى على نفسه من عدو أو حريق أو خشي على أهل بيته. كفارة تارك صلاة الجمعة من تغيب عن صلاة الجمعة بدون عذر فقد أثم، فإذا أراد أن يكفر عن ذنب تركها فيلزم عليه أن يتوب وينوي إلا يعود إلى تركها مرة أخرى ويجب عليه التصدق ودليل ذلك قول رسول الله صل الله عليه وسلم "من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار"، وقوله أيضًا "من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع جنطة أو نصف صاع".
البحث في: ١ السؤال: هل يجوز الصلاة خلف الامام المبطون والمسلوس في صلاة الجمعة والجماعة؟ الجواب: يجوز. كيفيه صلاه الجمعه عن الرسول محمد. ٢ السؤال: هل تصح خطبة الجمعة بغير العربية؟ الجواب: الاحوط اتيان الحمد والصلاة من الخطبة بالعربية، واما غيرهما من اجزائها كالثناء علي الله والوصية بالتقوي فيجوز أتيانها بغير العربية، بل الاحوط فيما اذا كان اكثر الحضور غير عارفين باللغة العربية ان تكون العربية بتقوي الله باللغة التي يفهمونها. ٣ السؤال: هل يجب حضور صلاة الجمعة؟ الجواب: إذا اقيمت الجمعة في بلد واجدة للشرائط فإن كان من اقامها الامام عليه السلام أو من يمثله وجب الحضور فيها تعييناً ، وان كان غيره لم يجب الحضور ، بل يجوز الاتيان بصلاة الظهر ولو في اول وقتها. ٤ السؤال: هل يجب علي المراة حضور صلاة الجمعة؟ الجواب: لا يجب الحضور على المرأة ولا على المسافر ـ وإن كانت وظيفته الاتمام ـ ولا على المريض ، ولا على الأعمى ، ولا على الشيخ الكبير ، ولا على من كان بينه وبين الجمعة اكثر من فرسخين (١١ كم تقريباً) ولا على من كان الحضور عليه حرجياً لمطر ، أو برد شديد ، أو نحوهما ، فهؤلاء جميعاً لا يجب عليهم الحضور في صلاة الجمعة حتى في فرض وجوبها تعييناً الذي تقدم بيانه في المسألة السابقة.