أنواع التوابع في اللغة العربية ، فإن اللغة العربية تحتوي على العديد من العلوم، ومنها علم النحو الذي يحتوي بدوره على الكثير من الأبحاث والأبواب والفقرات العلمية، وهناك الكثير من طلبة العلم ممن يهتمون بمعرفة كل علوم العربية، ولا يحبون ترك أي منها دون المرور عليه من خلال دراساتهم، وفي هذا المقال سنعرف أنواع التوابع في اللغة العربية. أنواع التوابع في اللغة العربية إن أنواع التوابع في اللغة العربية هي النعت البدل والتوكيد والعطف ، والتوابع في علم النحو تحديدًا وفي اللغة العربية، هي أسماء تتبع ما قبلها في الإعراب؛ فهي تتبع الكلمة التي تسبقها رفعًا ونصبًا وجرًا ولذلك سميت توابع بتغير إعراب ما تتبعه. ويُسمى ما تتبعه بالمتبوع، وكل نوع من هذه الأنواع له أحكامه وشروطه، وأقسامه وإعرابه، وهي أبحاث مهمة في الأدب العربي عمومًا وفي علم النحو خصوصًا، فلا يكتمل العلم إلا بوجود التوابع، لأنها بمثابة السلسلة المتواصلة، فكل بحث يتمم الآخر، لذلك لا يمكن إغفال أي منها.
التوابع في اللغة العربية من المكملات النحوية المهمة في الجملة؛ فهي التي تكمل المعنى الذي يقصده المتكلم على الصورة الدقيقة، وبالتالي هي لست ركن أساسي من أركان الإسناد في الجملة. التوابع في اللغة العربية التوابع في اللغة العربية هي كلمات تتبع ما قبلها في الإعراب سواء كان رفع أو جر أو نصب كما أنها قد تتبعها في الجنس (التذكير والتأنيث) وفي العدد (مفرد، مثنى، جمع). تنقسم التوابع في اللغة العربية إلى أربع أبواب هي: العطف. التوكيد. النعت. البدل. فيما يلي شرح بقليل من التفصيل أقسام التوابع في اللغة العربية كلٍ على حدة. باب العطف العطف في النحو العربي هو اتباع لفظ لآخر بواسطة حرف عطف، ففي تركيب جملة العطف يأتي معطوف عليه متبوع بعده حرف عطف وبعده المعطوف (التابع)، بهذا التركيب الثلاثي يخصل معنى الجملة المراد بما إن العطف من التوابع فإنه يتبع العطوف عليه في كاف حالات الإعراب (رفعًا، جرًا، نصبًا) مثلًا قولنا: "جاء نور وعمرو" نجد أن: جاء: فعل ماضٍ. نور: فاعل (معطوف عليه). و: حرف عطف. عمرو: اسم معطوف. فالمعنى الذي حدث هنا هو مجيء نور ومجيء عمرو في ذات الوقت. كما أن حروف العطف تتعدد وتتعد معها المعاني الخاصة بكل حرف على النحو التالي: حرف العطف الفاء يفيد استخدام حرف العطف الفاء الترتيب مع التعقيب المباشر دون فاصل زمني بينهما، مثل قولنا: "أنار الفجر فارتفع أصوات الديكة بالصياح" فالمعنى هنا أن الديكة صاحت فور شروق الشمس دون أن يمض وقت بينهما.
نعت حقيقي هو النوع الأكثر شيوعاً، حيث يمكن أن يكون شبه جملة أو مفرد أو جملة اسمية أو فعلية مثال "كتبت قصة أسلوبها سهل" وهذا نعت حقيقي جملة اسمية. التوكيد هذا النوع عبارة عن تابع عندما يأتي بعد كلمة فإنه يؤكد معناها، وينقسم هذا النوع إلى توكيد لفظي هذا النوع هو عبارة عن تكرار نفس لفظ المتبوع أو لفظ آخر، حيث يقوم هذا اللفظ بتأكيد ما قبله، ويتبعه في جميع الخصائص الإعرابية كما ذكر سابقا. توكيد معنوي هذا النوع عبارة عن إضافة كلمة أو لفظ يفيد تأكيد المنعوت معنويا. العطف هذا النوع يوجد به شريك آخر مع التابع والمتبوع، وهو عبارة عن أداة من أدوات العطف، حيث توضع هذه الأداة بين التابع والمتبوع لكي تعطف بعضهم على بعض، ومن هذه الأدوات الواو والفاء وحتى وثم و أدوات أخرى غير ذلك، ينقسم هذا النوع إلى قسمين وهم عطف البيان هذا النوع لا يستخدم فيه أي أداه من أدوات العطف، ولكن يستخدم فيه كلمة تقوم بتوضيح الكلمة التي قبلها إيضاحا كاملاً، وإلا سوف تعتبر بدلا، وعلى سبيل المثال "إتصل أحمد صديقي" وهنا صديقي توضح توضيح كامل من هو أحمد، أما إذا قلنا "إتصل صديقي أحمد" فكلمة أحمد هنا أقل وضوحاً من كلمة صديقي، لذلك نعتبر أحمد في هذا المثال بدلا.
رأيتُ الطلابَ حتى زيداً رأيتُ: (رأى) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و(التاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الطلابَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. حتى: حرف عطف مبني على السكون. زيداً: معطوف على (الطلاب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. تدريبات تدريب (1): بيّن/ي نوع التوكيد في الجمل التالية: الجملة نوع التوكيد أثنيتُ على الزوار كلهم توكيد معنوي الجوُّ سيئ، الجوُّ سيئ توكيد لفظي توكّل توكّل على الله كافأت المديرة كلتا الطالبتين وصل المدير نفسه وصلتُ انا واختي لا لا أغشُّ تدريب (2): بيّن/ي نوع عطف النسق في الجمل التالية: الجملة نوع عطف النسق أنا و أحلام صديقتان عطف اسم على اسم الوقتُ طويل، وحُسن استغلاله من الذكاء أقبل طالبٌ وسعيدٌ معه محمدٌ متفوّقٌ ويستطيع حلّ كلّ معضلة المراجع ^ أ ب ت ابن يعيش، شرح المفصل لابن يعيش ، صفحة 218. بتصرّف. ^ أ ب محمد عيد، النحو المصطفى ، صفحة 586- 625. ^ أ ب ت جوزيف الياس، جرجس ناصيف، الوجيز في النحو والصرف والإعراب ، صفحة 310. ^ أ ب ت عبد الغني الدقر، معجم القواعد العربية ، صفحة 224. ↑ ابن السراج، كتاب الأصول في النحو ، صفحة 23.
زارنا هذا الرئيس البدل البعض من كل هو أن يأتي المتكلم بلفظ متبوع بآخر ويعتبر الثاني (البدل) جزء حقيقي من الأول (المبدل منه) فلو كان المبدل منه من البشر يكون الجزء خَلقيًا، نحو قولنا: قطعت الشجر كله ضربت اللص قدمه جاء الضيوف عمك أحببت الفتاة عينيها نلاحظ أن البدل جزء حسي حقيقي (يمكن فصله فزيائيًا) من المبدل منه، وأن اللفظ البدل متصل بضمير يعود على المبدل منه. البدل الاشتمال هو مثل البدل البعض من كل إلا الفارق بينهم ان البدل الاشتمال لا يكون جزء حسي حقيقي يمكن فصله فزيائيًا فلو كان المبدل منه من البشر يكون الجزء خُلقيًا، مثل قولنا: أحببت الفتاة رقتها. استاء المذيعين من اللاعب غبائه. أعجبني الجندي شجاعته. نلاحظ أن البدل جزء معنوي (لا يمكن فصله فزيائيًا) عن المبدل منه، وأن اللفظ البدل متصل بضمير يعود على المبدل منه. البدل المغاير هو أن يتبع المتكلم المبدل منه ببدل مخالف له، فهو ليس جزء منه ولا كله ولا يشتمل عليه، وهذا النوع من البدل ال يجوز أن يقع في الكتابة، وهو على نوعين: بدل الغلط والنسيان: هو أن يخطئ المتكلم في كلمة ومن ثم يتبعها بالصواب، مثل أن يقول المتكلم (بنى الفراعنة برج القاهرة) ومن ثم يعدل كلمة الفراعة ويقول (المصريين).
نُشر في 06 سبتمبر 2021 تُعرَّف التوابع على أنّها الأسماء التي لا يمسُّها الإعراب إلا على سبيلِ التَّبَع لغيرها، فهي المُشَارِكة لِمَا قَبلَها في إعرابِه الحاصل والمُتَجدِّد، ويقصد بذلك أنّها تتبع ما قبلها في الحكم الإعرابيّ، وهي أربعة أنواع: تأكيدٌ، وصِفةٌ (نعت)، وبَدَلٌ، وعَطفُ بيان، وعطف نسق.
فإن دم الشهداء كان سيذهب سدى من دون دور الشاهدة العظيمة زينب (ع)، ودور الشاهدين الآخرين معها. وكانت باكورة ذلك لما سقط الإمام الحسين على الأرض في عصر العاشر من المحرم حيث خرجت (ع) من باب الخيمة نحو الميدان، ثم وجهت كلامها إلى عمر بن سعد، وقالت: «يا بن سعد! أيقتل أبو عبد الله وأنت تنظر إليه؟! » فلم يجبها عمر بشيء. ثم نادت: «وا أخاه، واسيداه، وا أهل بيتاه، ليت السماء أطبقت على الأرض، وليت الجبال تدكدكت على السهل». ولما انتهت إلى جسد أخيها المضرج بالدماء بسطت يديها تحت بدنه المقدس، ورفعته نحو السماء، وقالت: «إلهي تقبَّل منَّا هذا القربان». وبعد أن انتهت من وداع الجسد الطاهر عادت راجعة إلى المخيم لتتولى مسؤولية الحراسة وإقامة مأتم الشهداء، خاتمةً ليلتها العصيبة تلك بالتهجد إلى ربّها ومناجاته، حتى انبلج عمود الفجر. 💫 موقفها حين قتل الحسين (ع) ذكر أرباب المقاتل والتاريخ أنها حينما جلست بالقرب من جسد أخيها توجهت نحو المدينة المنورة، وندبت قائلة: «وا محمّداه! بَناتُكَ سَبايا وذرّيتُك مُقَتّله، تسفي عليهم رِيحُ الصّبا، وهذا حُسينٌ محزوزُ الَّرأسِ مِنَ القَفا، مَسلُوبُ العمامةِ والرِّداء... مجموعة قصائد مكتوبة بمناسبة استشهاد الزهراء عليها السلام - الموسوعة. ».
يحاظر يصعد القائم يحجي اللي جره والصار … عله امه بالحزن فاطم وي كل كلمه هوه يصيح…العنو بحبها كل ظالم وسيد جاسم الينعه (انه جويعده) نسمعه وصوته تباركه البظعه يذكرنه بظعون حسين… بصوته نرجع احنه اردود وعبد الرضا هم نلكاه… يصعد يقره كعديه وكل اهل التراث هناك… كلمن يقره لطميه حمزه يقره عل ميمون… وتصير شلون روحيه ويصير اللطم عالراس ويحظر بالعزه العباس وبزنوده يروي الناس وعابس احنه ننظرله… بنص ذاك العزه شادود. منتظر صالح الكعبي قصيدة لشهادة الزهراء ع (الحسين والزهراء ع) چلمة يمه. خنگت نحره. ويحاچيها تحچي دموعه. وطلعت روحه. يم رجليها بچه ويصيح اسم الله ……….. ابنادم يحس بشبابه. دامت امه كبال عينه ويكبر من تموت امه. ويركض الشيب بسنينه توجع الشبكه الاخيره. والوداع اويه الحنينه من تموت بحضنك امك. جروحك تحسهن ضعينه گلب. المتروس احساس تودعه تحس. بروحك ماتت چم شمعه تموت احلامك. ظلمه ايامك. من تنعاهه شيعك روحك. بنعش همومك. ما تلگاهه الكلب. حزن لو صله ………. شكد معاناتك چبيره. وما كضت يابو رقيه من لكيت البيت صافن. تصيح يمه وسكته هيه ليش يم رجليهه كاعد. فاطمه شبعت اذيه يم صدرهه تخاف تكعد. تدري مكسوره الزچيه وكت.
مجلس عزاء نعي فجيع عن استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام - الشيخ فاضل المالكي - YouTube