ـ الشاب مالك بدر البدر قال: من تشبه بقوم فهو منهم وهي تشبه بالآخرين، وأتمنى أن ما أحد يسويها، وأتمنى أن يتقيد الناس بما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (أحلقه كله أو أترك كله)، وأستغرب من اللي يكابر ويقصها رغم منعها في المدارس!! ـ أوضح مؤيد بن دخيل القشعمي أن هذه القصات ليست لائقة بالإنسان المسلم ونهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن القزع وهذا لا يرضي الله ورسوله، ويجب علينا اجتنابها لأن هذه القصات تشبه بالكفار، والله يهدي شباب المسلمين. ـ علق محمد سليمان الطريقي قائلاً: إن هذه القصات غريبة على مجتمعنا ومخالفة لديننا ويجب على الشاب المسلم أن يكون قدوه حسنة وأن يبتعد عن أي شيء يخالف الدين. ـ وأخيراً قال عمر بن عبدالعزيز المد الله قصات الشعر الغريبة لا تمثل ديننا ومجتمعنا وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، ولكن البعض يمارس هذه العادة غير الجيدة. أعضاء الندوة المشاركون: 1 - البراء بن فهد العبداللطيف. 2 - هشام بن محمد الصالح. 3 - محمد بن عبدالله الطوالة. 4 - عبدالله بن دخيل الحمادي. 5 - مالك بن بدر البدر. 6 - مؤيد بن دخيل القشعمي. 7 - محمد بن سليمان الطريقي. 8 - عمر بن عبدالعزيز المد الله.
أكثر قصات الشعر الغريبة في تاريخ كرة القدم - YouTube
محمد البخيت عادات وتقاليد وقال "محمد البخيت" إنّ الكثير من الشباب أصبح يتابع آخر الموديلات في قصات الشعر، حتى أصبح يتباهى أمام زملائه بأنّه هو من يأتي بالموضة الجديدة، معتبراً أنّ مثل هذه التصرفات قد تنقص من مكانة الشخص أمام الآخرين، خصوصاً عند كبار السن الذين يعتبرون أنّها مخالفة للقيم والعادات والتقاليد، لافتاً إلى أنّ الأغلب من المراهقين يأتي بقصات شعر غريبة وتكون مقززة عندما تراها، معتبراً أنّ دور الأب والأم في توجيه أبنائهما بالتحلي بما يوافق العادات التي ورثوها من الآباء والأجداد مهم جداً في رفع مستوى الشاب في جانب العادات والتقاليد.
أما من ترك شعره، فليُكرِمْه بالتمشيط، وليتزيَّن به بما دأب عليه أهلُ بلده بلا تشبُّه بشَرْق أو بغَرْب، غير قاصد التفات الناس إليه بما يخرج عن أعرافهم التي لا تخالف شرعًا أو هديًا؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ كان لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ))؛ صحيح سنن أبي داود، قال المناوي رحمه الله: "فليُكرِمْه بتعهُّدِه بالتسريح والترجيل والدهن، ولا يُهمله حتى يتشعَّثَ، لكن لا يُبالغ". وقال ابن القيم رحمه الله: "فإن العبد مأمورٌ بإكرام شعره، ومنهيٌّ عن المبالغة والزيادة في الرفاهية والتنعُّم، فيُكرِمُ شَعْرَه، ولا يتَّخِذ الرفاهية والتنعُّم دَيْدَنَه". وعن عطاء بن رباح قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فدخل رجل ثائرَ الرأس واللحية، فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيَدِهِ أَنِ اخْرُجْ، كأنه يعني إصلاح شعر رأسه ولحيته، ففعل الرجل، ثم رجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أليسَ هذا خيرًا من أن يأتيَ أحدُكم ثائرَ الرأس كأنه شيطان))؛ مالك في الموطأ وهو في الصحيحة. هذا هو الهدي النبوي في التعامُل مع الشَّعر، تجمُّل معتدل، وقَصْد حَسَن، وحِفْظ لِخَلْق الله من التغيير، وحفاظ على طبيعة الإنسان الذي خلَقه الله في أحسن تقويم، ونهي عن التشبُّه بمن يملؤون الفراغ بالفراغ، فيُضيِّعُون الأوقات الثمينة في غير طائل، ويصرفون الأموال الباهظة من غير نائل، ويتباهون أمام الجنس الآخر بتزييف زائل، لا يُقدِّم ولا يُؤخِّر، ولا يزيد في الهيبة ولا يرفع من القَدْر، إلَّا أن يذهب بالدِّين، ويمحق الأجر.
منزلة الذنوب: من أشهر العادات اليهودية الغريبة التي يمارسونها في أول أيام العيد هي التشليخ ، وهي عبارة عن التخلص من خطاياهم بشتى الطرق الغريبة ، ومنها: الذهاب إلى البحار والأنهار والمحيطات أو أي مصدر للمياه ، ثم يقرؤون بعض الآيات من التوراة ، ثم يلقون بقطعة خبز صغيرة في البحر ، معتقدين أنهم يلقون خطاياهم أو خطاياهم في الماء. في اليوم الثاني من العيد ، يقومون أيضًا بعمل عادة غريبة ، حيث يرمون بعض ملابسهم في الماء ، معتقدين أنهم يلقون خطاياهم في الماء. كما أنهم يتبعون طرقًا أخرى للتخلص من خطاياهم وفقًا لمعتقداتهم ، وأشهرها إلقاء الطعام في البحر من أجل السمك. هناك من يربط دجاجة ويسير معها في طريقها في رأس السنة للتخلص من خطاياهم وقبول السنة الجديدة بروح نقية ونقية. يؤمنون أن الروح النقية للحيوانات تمكنهم من دخول العام الجديد بدون خطيئة. العادات اليهودية يوم السبت تختلف عادات اليهود يوم السبت عن باقي أيام الأسبوع ، بسبب قداسة هذا اليوم ، وخاصة بالنسبة لهم. ومن أهم عادات اليهود يوم السبت: تضيء إلهة المرأة ضوء يوم السبت مع غروب الشمس يوم الجمعة ، حيث تقوم بخطوة إضاءة الشموع بمصابيح خاصة لإضاءة المكان بشكل لافت ، مصحوبة بصلاة الصلاة وبركة العمل العائلي.
الحمامات الطقسية: الحمام الطقسي أو الحمام الطقسي من الطقوس الغريبة التي تحدث عند اليهود ، كما هو ضروري لهم ، هذا الحمام عبارة عن بحيرة تحتوي على مياه الينابيع الطبيعية ، أو المطر الذي ينظف أجسادهم ، وهو كذلك. مخصص للرجال الذين يستحمون به بعد القذف ، أو للنساء اللاتي يستحمون بعد الحيض ، من أجل العودة إلى حالة التوازن الروحي المهم للأزواج اليهود. طقوس ولادة طفل جديد: ثم هناك بعض الطقوس والتقاليد الغريبة التي يتبعها اليهود أثناء ولادة الطفل الجديد ، وهي وضع الطفل في وقت معين في مكان معين ، ثم مد يديه. في هذا المكان حتى يلمسه الولد ، ويقصد به أن يباركه بأخذ الحياة. ممنوع مس العروس ليلة الزفاف حتى والدها: ثم هناك بعض الطقوس الغريبة عند اليهود بخصوص العروس ليلة زفافها ، وأشهرها أن العروس لا تمس رجلاً إلا زوجها ، حتى لو كان من عائلتها ، سواء كان والدها أو جدها أو شقيقها ، وهذه من العادات الصارمة التي يتبعها اليهود في أعراسهم. عادات يهودية غريبة ليلة رأس السنة يتبع اليهود أيضًا عادات غريبة جدًا في ليلة رأس السنة الجديدة ، وقد تحدث انحرافات فيما يتعلق بالديانات الأخرى ، وأشهرها: احتساب السنة الميلادية قبل ميلاد المسيح: من أغرب العادات التي يتبعها اليهود في احتفالات رأس السنة أنهم يحسبونها قبل المسيح بنحو 3761 سنة ، ويعتبرون أن عيد الميلاد هو الخميس ، ويسمونها يوم الحساب.. هناك العديد من العادات والتقاليد التي يتبناها اليهود في رأس السنة الميلادية ، منها أكل الرمان حتى يأتي الاعتراف بالكرم والكرم والخير ، وكذلك أكل التفاح بالعسل ، معتبرين أنه يرمز إلى التفاؤل والأمل.
ان المسلمين والمسلمات || سورة الاحزاب للقارئ المبدع احمد نعينع وابداااع كبير جدا - YouTube
قوله تعالى: إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما. [ ص: 168] فيه مسألتان: الأولى: روى الترمذي عن أم عمارة الأنصارية أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: ما أرى كل شيء إلا للرجال ، وما أرى النساء يذكرن بشيء! فنزلت هذه الآية: إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الآية. هذا حديث حسن غريب. و ( المسلمين) اسم إن. ( والمسلمات) عطف عليه. ويجوز رفعهن عند البصريين ، فأما الفراء فلا يجوز عنده إلا فيما لا يتبين فيه الإعراب. ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. الثانية: بدأ تعالى في هذه الآية بذكر الإسلام الذي يعم الإيمان وعمل الجوارح ، ثم ذكر الإيمان تخصيصا له وتنبيها على أنه عظم الإسلام ودعامته. والقانت: العابد المطيع. والصادق: معناه فيما عوهد عليه أن يفي به. والصابر عن الشهوات وعلى الطاعات في المكره والمنشط. والخاشع: الخائف لله. والمتصدق بالفرض والنفل. وقيل. بالفرض خاصة ، والأول أمدح. والصائم كذلك. والحافظين فروجهم والحافظات أي عما لا يحل من الزنى وغيره.
وفي قوله: ( والحافظات) حذف يدل عليه المتقدم ، تقديره: والحافظاتها ، فاكتفي بما تقدم. وفي ( الذاكرات) أيضا مثله ، ونظيره قول الشاعر: وكمتا مدماة كأن متونها جرى فوقها واستشعرت لون مذهب وروى سيبويه: لون مذهب بالنصب. وإنما يجوز الرفع على حذف الهاء ، كأنه قال: واستشعرته ، فيمن رفع لونا. والذاكر قيل في أدبار الصلوات وغدوا وعشيا ، وفي المضاجع وعند الانتباه من النوم. وقد تقدم هذا كله مفصلا في مواضعه ، وما يترتب عليه من الفوائد والأحكام ، فأغنى عن الإعادة. والحمد لله رب العالمين. ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين. قال مجاهد: لا يكون ذاكرا لله تعالى كثيرا حتى يذكره قائما وجالسا ومضطجعا. وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: من أيقظ أهله بالليل وصليا أربع ركعات كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
والذاكر قيل في أدبار الصلوات وغدوا وعشيا ، وفي المضاجع وعند الانتباه من النوم. وقد تقدم هذا كله مفصلا في مواضعه ، وما يترتب عليه من الفوائد والأحكام ، فأغنى عن الإعادة. والحمد لله رب العالمين. قال مجاهد: لا يكون ذاكرا لله تعالى كثيرا حتى يذكره قائما وجالسا ومضطجعا. وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: من أيقظ أهله بالليل وصليا أربع ركعات كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
صوت ملائكي مشاء الله "إن المسلمين والمسلمات... "💙🎧 - YouTube