سورة الأنبياء: 10- قوله تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴾ [الأنبياء: 31]، قال الطبري: أي لا تتكفأ بهم، أي فثبتناها لئلا تتكفأ بالناس، وليقدروا بالثبات على ظهرها، قال القرطبي: لئلا تميد بهم، قال ابن كثير والسعدي: لئلا تميد، أي لئلا تضطرب. قوله: (أن تميد)؛ أي لكيلا تميد بكم؛ أي لا تميل الأرض، بل تبقى ثابتة لكم. سورة لقمان: 11- قوله تعالى: ﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ﴾ [لقمان: 10]. قال الطبري: ألا تميد بكم؛ أي لا تضطرب بكم ولا تتحرك يَمنة ويَسرة، ولكن لتستقر بكم. وبنا يُمسك الأرض أن تميد - منتدى الكفيل. قال القرطبي: هي عند الكوفيين لئلا تميد، وعند البصريين كراهية أن تميد بكم. سورة فاطر (الملائكة): 12- قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ﴾ [فاطر: 41]، قوله: (أن تزولا)؛ أي لكيلا تزولا ولا تذهبا ولا تسقُطا، وإذا كان معنى يمسك (يمنع)، فلا تحتاج إلى إضمار، والله أعلم. قال الطبري: لئلا تزولا من أماكنهما، قال البغوي: كيلا تزولا، قال ابن كثير: أن تضطربا عن أماكنهما، قال القرطبي: أن في موضع نصب بمعنى كراهة أن تزولا، أو لئلا تزولا، أو لأن المعنى أن الله يمنع السماوات والأرض أن تزولا، فلا حاجة إلى هذا إلى إضمار.
شاهد أيضًا: خطبة محفلية عن التخرج قصيرة عرض خطبة محفلية عن العيد قصيرة جدا إنّ العيد فسحةٌ كما أخبرنا عنه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فالعيد يأتي بعد مشقّة الطّاعة والعبادة بمثابة الرّاحة والاستراحة للمسلم، يلعب به ويتمتّع بما أباح الله تعالى له، فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في يوم العيد عندما لعب الصّبية في المسجد النّبوي: "لِتعلمَ يَهودُ أنَّ في ديننا فسحةً، إنِّي أُرسلتُ بحَنيفيَّةٍ سمحةٍ". [3] فالدّين الإسلامي ّدين يسرٍ لا عسر يشقّ على متّبعيه من المسلمين، كما أن العيد يعبّر فيه المسلم عن فرحه بتكفير ذنوبه إثر الصّيام، قال الله تعالى في الذّر الحكيم: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}. [4] كذلك الحاجّ يفرح بالعيد من خلال الوقوف بين يديّ الله تعالى في بيته الحرام، ويفرح بهذه النّعمة العظيمة الّتي يعيش فيها، وتتعدّد صور شكر الله تعالى والبهجة في الأعياد وأوّلها الصّلاة، فصلاة العيد سنّةٌ مباركةٌ مؤكّدة ينبغي علينا جميعًا نساءً ورجالًا اتّباعها وإحياؤها، ثمّ إطعام النّاس وإخراج الصّدقات، فليس علنا أن ننسى بفرحنا المحتاجين والفقراء، لأنّ مشاركتهم الفرحة والفرحة حقٌّ لهم في رقابنا، فالعيد ليس لمن ملك وأُعطي النّعم فقط، بل هو لجميع المسلمين على حدٍّ سواء، أغنياء وفقراء، رجالًا ونساء، صغارًا وكبار.
لماذا خلق الله الجبال حيث خلق الله عز وجل الكون كله بما فيهم الجبال ولكل مخلوق من مخلوقات الله عز وجل سببًا لخلقه سواء كان كائن حي أو جماد، وهناك بعض خلق الله المعلوم الحكمة والسبب من خلقه لهم سبحانه وتعالى كالجبال، وهناك البعض الآخر الغير معلوم الحكمة والسبب من خلقه. لماذا خلق الله الجبال خلق الله عز وجل الجبال لتثبيت الأرض لذلك سميت الجبال بالرواسي في القرآن الكريم فالجبال خُلقت حتى تثبت الأرض وتمنع اضطرابها وحركتها، حيث قال الله سبحانه وتعالى: "وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ" كما قال عز وجل: "وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ" الرواسي هنا المقصود بها ما يقوي الشيء ويثبته ويمنع اضطرابه وحركته، كما قال تعالى في سورة النازعات: "أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا" والوتد ما يثبت الشيء في الأرض ليعطيه القوة مثل أوتاد الخيام أي الحبال التي يتم تثبيت الخيام بها في الأرض حتى لا تضطرب. كما قال الله عز وجل: "وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ، وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ" ومر السحاب هنا في الآية الكريمة يتعلق بـ أهوال يوم القيامة ولا يخص الوقت الحالي.
رأى دار الإفتاء في الأزمة وقدر أصدرت دار الإفتاء المصرية في ذلك بعدم جواز تعدى الزوج على خصوصية زوجته أو الزوجية على خصوصية زوجها حفاظا على الحياة الزوجية واحتراما لحرية وخصوصية الأخر وفي حالة أن عثرت الزوجة في هاتف زوجها على ما يثبت الخيانة الزوجية هنا تفتقر العشرة لحسن المعاملة، كما إن تجسس الزوجة على هاتف زوجها أو العكس يعتبر أشد إثماً في رمضان، فإن السيئة خلال هذا الشهر ليست كالسيئة في غيره، إلا أنه لا يفطر الصوم، لكن يُنقص أجره ويعكر صفوه، فيتعين تجنبه دائماً، وفي رمضان بالذات أكثر من غيره. من جانبه، قال الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن تجسس الزوجة على هاتف زوجها ممنوع شرعًا، وهذا واضح في قوله تعالى: "وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا"، مؤكدا أن المسلم عليه أن يدق الجرس على باب منزله، حتى وإن كان معه المفاتيح، حتى لا يتخون زوجته، مشيرًا إلى أن الشرع يريد أن يقضي على التخوين وحبائل الشيطان، وحذر أيضا من قيام الزوج بالتجسس على هاتف زوجته، معقبًا: "دي خصوصيات، ممكن يكون في خصوصيات أو أسرار بينها وبين أختها أو أمها، إزاي يطلع عليها". هل يحق للزوجة طلب التطليق للضرر بسبب تجسس الزوج؟ ومن حق الزوجة رفع لواء الخصومة لطلب التطليق للضرر، وليكون ما لديها قرينة تعزز ما لديها من أدلة أخري سببا للطلاق، وكذلك إذا حرر الزوج محاضر ضد زوجته وبلغ عنها، فمن المستقر عليه في أحكام محكمتنا العليا: "أن مجرد التبليغ من الزوج ضد الزوجة واستعداء السلطات عليها تتحقق به عدم الأمانة التي تسقط عن الزوجة واجب طاعة الزوج"، طبقا للطعن رقم 676 لسنة 66 قضائية.