⏰ من ١ الظهر حتى ٢ الليل. 👬👨👩👧 الجلسات بسيطه للجميع. 💥.. 🧾 المميز بالاكل الاندونسي اصناف كتير ومتنوعه ترضي جميع الاذواق نبدا بااميز الاطباق:. – لحم مقلقل ب٣٦ ريال. – لحم رندنق ب٣٦ ريال. – سلطه القادو قادو ب١٥ ريال 🥗. – ساتي دجاج ب١٥ ريال 🍗. مطعم اندونيسي جدة — مطعم راسا الاندونيسي جدة. – سات اللحم ب١٦ ريال 🍖. – ساتي الروبيان ب١٨ ريال 🦐. – دندن الصحن الكبير ب٥٠ ريال 🧆. – صحن اكل جاوي مشكل ب٢٧ ريال وبعد الخصم المقدم لكم بيسير ٢١ ريال 🍱. اراء المتابعين التقرير الأول صراحة بنسبه لي افضل مطعم يقدم الاكل الجاوي(الإندونيسي) من واقع تجربة المطاعم المختصة في نوعية الاكل هذا أنصح بتجربة هذا المطعم وخصوصاً فرع حي الجامعة( جدة) بعد قاعة البسيوني التقرير الثاني مطعم اندونيسي ممتاز ، طبق المشكل ، الدندن ، الساتي ، سلطة القادو قادو ، أطباقهم ممتازة جدا ، الخدمة مميزة ، النظافة جيدة ، الأسعار مقبولة وفي المتناول ، تجربة ممتازة.
صحن المشكل بـ ٣٨ لسبعة اصناف فقط مع الرز. بصراحة مافي شي مميز في الاكل ولا الطعم. في خيارات في خنشليلة افضل. التقرير الثاني: المكان رائع جدا وهادئ والكاشير السعودي محترم ومتعاون نجي للطلب طبعا كان طلبي صحن مشكل كبير الاكل مررره لذيذ وجاني حارر الاشياء اللي ماعجبتني انوو مافيه مغسله ودرج العائلات شوي مرتفع بس بالمجمل المطعم رائع 👍🏻 التقرير الثالث: الاكل ممتاز وعجبتي تنوع الاصناف من لحم ودجاج وسمك وخضار ، الجلسات فيها بارتشن ونظيفه ، من السلبيات انه يجبرك على صحن كبير لعدم وجود صحن صغير والسعر مبالغ فيه 38 ريال بعد ماكان 29 ريال.. التقرير الرابع: مطعم رائع وطعامه رائع ونظيف. سعره مرتفع قليلا. مطعم سفانة للمأكولات الاندونيسية (الأسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم الرياض. لكن بالنسبة لجودة طعامه فمناسب. الطعم جيد وكمية الأكل معقوله مش زي بعض المطاعم تكون عينات. وأعتقد مع الوقت حيكون الأول على المطاعم الإندونيسيه في الجنوب أو بالأصح الرياض بأكملها الصراحة مكان روعة والأكل لا يعلى عليه ومن افضل المطاعم الأسيوية في جنوب الرياض #شكرا_لكم زبونكم الدائم << وعتب احباب في الأخير (اقفال المحل بوقت احتاج احضن الباب) 💔. موفقين.
بالاضافة الى المعدات والادوات السابق ذكرها، فإنك ستحتاج الى تجهيز الصالة لتكون قادر على استقبال العملاء، ويتم ذلك عن طريق عدد من الطاولات والكراسي بالاضافة الى مكيفات هواء وباب زجاجي ومكتب كاشير مجهز بالكامل، بالاضافة الى لافتة كبيرة وواضحة تُلق على واجهة المشروع. العمالة اللازمة للمشروع:- لنكن واضحين، لتكون صاحب مشروع مطعم جاوي ناجح ومربح فإنك مطالب بإقتناء العمال، فتوظيف شيفات لهم الكثير من الخبرة في طهي المأكولات الجاوية سيضيف الى المشروع، وتوظيف عمال اكفاء لمساعدة الشيفات وشراء الخامات وتقديم الطلبات للعملاء سيكون له اثره الواضح على تشغيل المشروع ورضا العملاء، وتوظيف محاسب او موظف كاشير ذو خبرة وتركيز سيضمن لك عدم وجود اخطاء محاسبية مما يضمن لك سهولة ادارة المال، كذلك ستحتاج الى عامل نظافة لتنظيف المكان بشكل دوري ويجب ان يكون شخص صحيح ليتمكن من اداء عمله بشكل سريع ومنظم. اصدار تصريح التخفيضات الشاعرة نجاح المساعيد سناب كاميرات مراقبه هيك فيجن 5 ميجا السمنة وزارة الصحة
كما أن المريض والحائض والنفساء والأشخاص الذين عليهم قضاء أيام من شهر رمضان يمكنهم صيام القضاء في يوم الشك لأن نيتهم تكون القضاء وليس صيام يوم الشك بعينه. ما هو يوم الشك وما حكم صيامه؟.. الإفتاء ترد. وقد قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه المجموع تعليقًا على صيام الشك: قَالَ أَصْحَابُنَا: لا يَصِحُّ صَوْمُ يَوْمِ الشَّكِّ عَنْ رَمَضَانَ بِلا خِلافٍ. فَإِنْ صَامَهُ عَنْ قَضَاءٍ أَوْ نَذْرٍ أَوْ كَفَّارَةٍ أَجْزَأَهُ، لأَنَّهُ إذَا جَازَ أَنْ يَصُومَ فِيهِ تَطَوُّعًا لَهُ سَبَبٌ فَالْفَرْضُ أَوْلَى، كَالْوَقْتِ الَّذِي نُهِيَ عَنْ الصَّلاةِ فِيهِ، وَلأَنَّهُ إذَا كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَدْ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ; لأَنَّ وَقْتَ قَضَائِهِ قَدْ ضَاقَ. مقالات متعلقة ثقافة اسلامية 2465 عدد مرات القراءة
كما ورد أثر آخر عن عمّار بن ياسر -رضي الله عنه- يقول فيه أنّ صيام يوم الشك هو عصيان لأمر رسول الله وقد قال ابن حجر أنّ هذا الخبر له حكم الحديث المرفوع لأنّ الصحابة لا يقولون مثل هذه الأخبار دون أن يسمعوها من رسول الله، ولكن قد يكون الإنسان معتادًا على الصيام ويُصادف يوم الشك عادة الصيام لديه كأن يكون يوم إثنين أو خميس فهذا لا بأس بصيامه ليوم الشك، والدليل قول رسول الله: "لا تَقَدَّمُوا رَمَضانَ بصَوْمِ يَومٍ ولا يَومَيْنِ إلَّا رَجُلٌ كانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ"، فالحديث ينهى عن وصل رمضان بصيامٍ قبله ويستثني من له عادة في الصيام.
القول الثاني: إباحة صيامه لمن اعتاد الصيام تطوعًا مثل يومي الاثنين والخميس ووافق يوم الشك يوم صيام تطوعه، أو صيامه لقضاء واجب فائت كأداء كفارة أو نذر أو نحو ذلك وهذا ما ذهب إليه الإمام الشافعي رحمه الله حين أباح صيامه لمن وافق عادة صيام عنده دون سواه.. القول الثالث: ذهبت طائفة من السلف إلى النهي عن صيامه مطلقًا وذلك لضرورة الفصل قبل بدء الصوم قي رمضان. ا لقول الرابع: رأى بعض السلف أن صيام يوم الشك بنية التطوع المطلق مكروه. نستنتج من الأقوال السابقة أن أكثر أهل العلم ذهبوا إلى النهي عن تقديم الصيام عن شهر رمضان بيوم أو يومين إلا لمن كانت عادة صيامه موافقة لسنة راتبة، وذلك استنادًا إلى الحديث الذي رواه أبو هريرة –رضي الله عنه- أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم قال (لا تقْدُموا رمضانَ بصومِ يومٍ ولا يومينِ، إلا رجلٌ كان يصومُ صوماً، فلْيصمْه).
ذكر الفقهاء في رسائلهم العملية أحكاماً خاصة ليوم الشك، ومنها: أنَّه من صامه على أنّه من شهر رمضان بغير رؤية هلال شهر رمضان قضاه وإن كان يوماً من شهر رمضان، علماً بأنه يحرم صوم هذا اليوم بنيّة شهر رمضان، فيجب أن ينويه أنه من شهر شعبان ويكون صومه إمّا استحباباً أو قضاء. محتويات 1 تعريف يوم الشك 2 أحكامه 2. 1 آخر شهر شعبان 2. 2 آخر شهر رمضان 3 الهوامش 4 الملاحظات 5 المصادر والمراجع تعريف يوم الشك يقصد بيوم الشك هو الاختلاف الحاصل في الأشهر القمرية بين 29 يوم أو 30 يوم، وذلك عند عدم رؤية الهلال في يوم 29 من الشهر القمري؛ إما بسبب الشك في رؤية الهلال، وإما لعدم إمكان رؤيته بسبب الغيم. [1] يهتم الشيعة بمتابعة بداية ونهاية كل شهر، ويبرز هذا في نهاية شهر شعبان للدخول في شهر رمضان ونهاية شهر رمضان لإتمامه والدخول في شهر شوال ؛ وذلك لتجنب الوقوع في المحذور وهو الإفطار في نهاية شعبان فلعلّه يكون من رمضان ، [2] أو الصوم في نهاية رمضان ولعلّه أوّل يوم من شوال ومعلوم أنّ صومه ــ وهو يوم عيد الفطر ــ حرام. [3] أحكامه إنَّ ليوم الشك أحكاماً خاصة ذكرها الفقهاء في رسائلهم العملية، ومنها: آخر شهر شعبان يعتبر يوم الشك بناء على قاعدة الاستصحاب من أيام شهر شعبان ، ولا يجب صيامه ، [4] ولكن يستطيع المكلف صيامه بنية الاستحباب أو القضاء، ولا يصح صيامه على أنَّه أول أيام شهر رمضان.
اللجوء لله بأسمائه الحسنى جل وعلا. العزم الصادق على الاجتهاد وصون الجوارح عن الشهوات وعمل الخير في الليل والنهار. استمرار الخير والعمل الصالح والحفاظ على ورد قرآني [3]. حكم الصيام وفوائده ان الله عز وجل هو الحكيم يقدر علينا ويأمر وينهي وله حكمه في القضاء الشرعي والقضاء الكوني ولهذا وجب التسليم لله المولى عز وجل وما قضاه من شرع حتى وان جهل المسلم الحكمة. فوائد الصيام: تقوى الله تعالى. زهد النفس والتحكم بها وشهواتها. تخلي القلب والفكر والعقل عن التفكير في الشهوات. يجعل الانسان يتحكم في غضبه وشهوته ويبعد المسلم عن الوسوسة. يقوى الارادة لانه يجعل الانسان يتحكم في الجوع والعطش وكبح العلاقات. ضعف سلطان النفس وعادات الطعام لانه يغير من مواعيد الاكل فيبعد الانسان عن التأثر بعادة معينة. معرفة قدر نعم الله والشعور بالغير من الفقراء فيزيد ذلك من شكر الله والتقرب منه. التقرب من الله باظهار عبادة للمجتمع اجمع من مشرق الارض لمغاربها. تربية النفس على الامانة بين العبد وربه. وللصوم فوائد صحية متعددة وتقى من امراض عدة اكدتها مراكز ابحاث فرنسية في امراض التغذية [9].
أبيه، عن حنظلة بن علي الأسلمي١، عن رافع بن خديج٢، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "احصوا عدة شعبان، لاتقدموا الشهر بيوم٣، وإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوماً، ثم أفطروا، فإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا" ، ثلاثاً، وضم إبهامه في الثالثة٤. وقال أبو داود حدثنا الحسن بن علي٥، قال: حدثنا حسين – يعني الجعفي٦ -، عن ١ حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي، روى عن أبي هريرة، ورافع بن خديج، رووى عنه الزهري وعبد الرحمن بن حرملة، وسعيد بن عبد الرحمن، وغيرهم، وثقه ابن حبان والنسائي وابن حجر وغيرهم. ترجمته في: الجرح والتعديل ٣/٢٣٩، تهذيب التهذيب ٣/٦٢، التقريب ١/٢٠٦. ٢ رافع بن خديج بن رافع الأنصاري، الخزرجي، الصحابي الجليل، شهد أحداً وأكثر المشاهد، حدث عنه حنظلة بن قيس، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد وآخرون، مات بالمدينة سنة ٧٤هـ. ترجمته في: أسد الغابة ١/١٥١، الإصابة ١/٤٩٥، تهذيب الأسماء ١/١٨٧. ٣ كذا في جميع النسخ، وفي سنن الدارقطني ٢/١٦٣ (بصوم). ٤ أخرجه الدارقطني في كتاب الصيام بهذا الإسناد ٢/١٦٣، رقم: ٣٠. ٥ الحسن بن علي بن محمد الحلواني أبو محمد، روى عن وكيع ويزيد بن هارون، وعبد الرزاق وغيرهم، وحدث عنه الجماعة إلا النسائي، وأبو بكر ابن أبي عاصم، وغيرهم، كان عالماً بالرجال، ثقة ثبتاً متقناً.
وكذلك يُكره تنزيهاً إذا صامه عن واجب أو فرض وهو متردّد بينهما، كأن يقول: إن كان يوم غد رمضان فالصيام عن رمضان، وإلّا فالصيام عن واجب آخر، أو ينوي الصيام بنية الفرض والنفل، إن كان رمضان فمن رمضان، وإلّا فالصيام تطوع، ففي هذه الحالة صيامه مكروه تنزيهاً. الشافعيّة يحرم صيام يوم الشك، ويُستثنى من ذلك ما إن كان الصيام بسبب، كأن يكون قضاءً، أو أداء نذرٍ، أو أنّ المسلم قد اعتاد على الصيام في مثل هذا اليوم كأن يكون معتاداً على صيام الإثنين والخميس ووافق يوم الشك أحدهما، أمّا إن صامه على أنّه من رمضان ثمّ تبين أنّه من شعبان لم يصح الصوم. المالكيّة والحنابلة صيام يوم الشك إن كان عن أداء واجبٍ كالقضاء أو أداء النذر أو كفارة اليمين وقع الصيام أداءً عن الواجب، لكن إن وافق وتبيّن أنّ ذلك اليوم من رمضان فلا يجزئ عن أداء الواجب ولا يقع عن رمضان. وبناء على ذلك سيكون عليه قضاء ذلك اليوم يوماً عن الواجب الذي عليه أداؤه ويوماً عن رمضان، لكنّه يمسك في يومها من أجل حُرمة رمضان. حكم صيام يوم الشك بنية التطوع اتّفق الفقهاء على جواز صيام يوم الشك إن كان الصيام بنية التطوع، بشرط أن يكون من عادة المسلم أن يصوم في هذا اليوم، كمن اعتاد أن يصوم يومي الإثنين والخميس ووافق يوم الشك أحدهما.