أعلنت وزارة الحج والعمرة عدد ( 19) مرشح و ( 28) مرشحة من المتقدمين والمتقدمات على الوظائف المعلنة لوزارة الحج والعمرة بتاريخ 1443/03/26هـ، و اعتباراً من يوم الأربعاء الموافق 1443/07/15هـ وحتى 1443/07/22هـ، فعلى المرشحين والمرشحات التوجه مباشرة إلى مركز الفحص الطبي الشامل بمدينة مكة المكرمة، ومن ثم الحضور مباشرة إلى المقر الرئيسي لوزارة الحج والعمرة بمكة المكرمة حي الحمراء وذلك الاستكمال إجراءات ترشيحهم لمباشرة مهام وظائفهم مصطحبين معهم الوثائق الموضحة أدناه. الوثائق المطلوبة: 1- أصل الهوية الوطنية + نسخة منها. 2- عدد (4) صور شمسية مقاس (4*6) ذو خلفية بيضاء. "الآن" نتائج وظائف وزارة الحج والعمرة 1443 عبر موقع careers.haj.gov.sa - ثقفني. 3- العنوان الوطني 4- الحساب البنكي 5- أصل وثيقة التخرج مع نسختين منها موضحا بها التقدير العام والنسبة المنوية أو المعدل التراكمي وتاريخ التخرج. 6- معادلة الشهادة العلمية الصادرة من وزارة التعليم لخريجي المؤسسات التعليمية من خارج الم ملكة - ونسخة من كشف الدرجات بالإضافة إلى مفاتيح المعدل. 7- إحضار صورة الجواز الصحي (تطبيق توكلنا). ملاحظة: - أشاره الوزارة إلى أن المعلنة أسماؤهم تمت مفاضلتهم حسب ما ورد في الإعلان (شرط إجادة أحد اللغات المطلوبة (وذلك بناة على عناصر المفاضلة الموضحة سابقاً).
– وأكدت وزارة الحج والعمرة إلى أن من لم يحضر لاستكمال إجراءات ترشيحه خلال فترة الت شيح سيعتبر ذلك عدولا منه عن رغبته في التوظيف. الاستعلام عن النتائج: للاستعلام عن الأسماء: اضغط هنا نتائج القبول Tags: نتائج القبول وزارة الحج والعمرة
دشنت وزارة الأوقاف والارشاد، اليوم الثلاثاء، إجراءات موسم حج هذا العام 1443هـ، لحجاج اليمن. وأعلن وكيل الوزارة لقطاع الحج والعمرة الدكتور مختار الرباش، البدء بإجراءات الحج في اجتماع عقده مع قيادات الوزارة وقيادة القطاع الخاص. وشددت الوزارة على شركات الحج المعتمدة سابقاً سرعة استكمال تجديد تصاريحها وإجراءاتها.. داعية شركات النقل الراغبة في المشاركة بتفويج الحجاج إلى تقديم ملفاتها لقطاع الحج والعمرة. رابط haj.gov.sa وزارة الحج لحجاج الداخل - موقع محتويات. وأشار الوكيل الرباش، الى اهمية توحيد الجهود لإنجاح الموسم.. لافتا الى أن حصة اليمن هذا العام ستكون ١٠, ٩٨١ حاج، بعد إقرار المملكة تخفيض نسب محددة من حصص حجاج العالم للأعوام التي سبقت انتشار جائحة كورونا. واوضحت الوزارة أنها ستعلن قريبا قائمة الوكالات المعتمدة وأسعار برامجها للتفويج فور الانتهاء من فحص ومراجعة ملفاتها.
وزارة الحج استعلام عن قبول طلب الحج( نتيجة الحج ٢٠٢١)| تفاصيل حجز وشراء باقات الحج|أسعار باقات الحج - YouTube
الحمد لله. أولاً: القيام واستقبال القبلة في الفريضة ركنان من أركانها ، لا تصح بدونهما إلا من عذر ، ومن الأعذار التي ذكرها أهل العلم في هذا الباب من صلى في الطائرة وعجز عن القيام أو استقبال القبلة ، إذا خشي خروج الوقت ، وكانت الصلاة مما لا تجمع إلى ما قبلها أو ما بعدها. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن رجل مسافر بالطائرة ولا يعرف اتجاه القبلة علماً بأن الجميع لم يعرفوا الاتجاه فصلى ولم يعلم أهو في اتجاه القبلة في صلاته أم لا ؟ فهل الصلاة في مثل هذه الحالة صحيحة ؟. فأجاب: " الراكب في الطائرة إن كان يريد أن يصلي صلاة نفل فإنه يُصلي حيث كان وجهه ولا يلزمه أن يستقبل القبلة لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي على راحلته حيثما اتجهت به إذا كان في سفر ، وأما الفريضة فلا بد من استقبال القبلة ولا بد من الركوع والسجود إذا أمكن وعلى هذا فإن من تمكن من هذا في الطائرة فليصل في الطائرة وإن كانت الصلاة التي حضرت وهو في الطائرة مما يُجمع إلى ما بعده كما لو حضرت صلاة الظهر فإنه يؤخرها حتى يجمعها مع العصر أو حضرت صلاة المغرب وهو في الطائرة يؤخرها حتى يجمعها مع العشاء. ويجب عليه أن يسأل المضيفين عن اتجاه القبلة إذا كان في طائرة ليس فيها علامة القبلة فإن لم يفعل فصلاته غير صحيحة " انتهى نقلا عن "مجلة الدعوة" العدد 1757 ص 45.
4. إذا لم يأذن المضيفون في الطائرة في مكان يصلي فيه فيصلي على كرسيه يومئ بالركوع والسجود {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}. 5. لا يجوز للمسافر أن يصلي الفريضة على كرسيه إذا لم يستأذن في الصلاة في مكان آخر فيمنع أو إذا كان بإمكانه إدراك وقت الصلاة بعد وصوله.
هذا السؤال من المستمع محمد على الطيب سوداني مقيم بالعراق يقول. أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن. عملك هذا أيتها الأخت غير صحيح لأن القيام مع القدرة ركن من أركان الصلاة فيمكنك أن تصلي في المسجد قسم الرجال بعد خروج الرجال منه فإن لم تجدي مسجدا فإنك تصلين على الأرض في أي مكان. تشرع صلاة النفل للمسافر في الطائرة وهو على كرسيه ولا يلزمه القيام ولا استقبال القبلة. س يسأل سؤالين فيقول في سؤاله الأول. في بعض الأحيان أكون مسافرا بالطائرة أو بالسيارة ثم يدخل وقت الصلاة أثناء الرحلة وهناك لا أعرف اتجاه القبلة ولا أتمكن من الركوع أو السجود ولست على وضوء ولم أجد ما أتيمم به فيكف تكون الصلاة. اذا لم يمكنه الصلاة في القارب او الطائرة مع مراعاة جميع الشرائط فان امهله الوقت الى ان يصل الى الساحل وجب التاخير والا صلى في القارب اوالطائرة مع مراعاة القبلة ان امكن و يتحول كلما دار القارب ويحاول الاستقرار قدر الامكان وفي الطائرة ان لم يتمكن من الصلاة قائما. وانظري التفصيل في الفتويين رقم. حكم صلاة الفريضة في الطائرة اتفقت المذاهب الأربعة على عدم جواز صلاة الفريضة على الدابة أو الراحلة إلا عند الضرورة1 لحديث جابر رضي الله عنه.
السؤال: سائل يسأل هل تصح الصلاة في الطائرة وهي محلقة في الجو، وكذلك في السيارة إذا طلبت من السائق إيقافها لأداء الصلاة فامتنع، وخشيت خروج الوقت ، فهل أصلي بالسيارة وهي تمشي؟ وهل يجوز للمسافر أن يقصر ويفطر، مع أنه يقطع المسافة في مدة قليلة؟ الإجابة: الحمد لله وحده. نعم، تصح الصلاة على الطائرة وهي تطير في الجو، كما تصح الصلاة على الباخرة، والسفينة، ونحوها، كالقطار، وهذا أشبه بحال الضرورة؛ لأنه لا يستطيع إيقافها ولا النزول لأداء الصلاة، ولا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها بحال. كما تصح الصلاة في السيارة إذا جدّ به السير، ولم يتمكن الراكب من إلزام السائق بإيقاف السيارة، وخشي خروج الوقت ، فإنه يصلي قبل خروج الوقت، ويفعل ما يستطيع عليه، ولا حرج، وصلاته صحيحة. ثم إذا صلى الإنسان في الطائرة ونحوها، فإن استطاع أن يصلي قائما ويركع ويسجد لزمه ذلك في الفريضة، وإلا صلى على حَسَبِ حاله، وأتى ما يقدر عليه من ذلك. كما يلزمه استقبال القبلة حسب استطاعته، وكلما دارت انحرف إلى القبلة إذا كانت الصلاة فرضا. وأما القصر والفطر، فهذه من رخص السفر. فإذا سافر الإنسان مسافة قصرٍ فأكثر، جاز له أن يستبيح رخص السفر -سواء قطع المسافة في مدة قليلة أو طويلة- لكن إذا أراد أن يرجع إلى وطنه، وعلم أنه يَقْدُمُ اليوم أو غدا، فقد ذكر الفقهاء أنه يلزمه الصوم، ولم يجز له الفطر.
[١٥] أهمية المحافظة على الصلاة إنّ للمُحافظةِ على الصلاةِ أهميةً عظيمةً، وفضلاً كبيراً، وفيما يأتي بيان ذلك: [١٦] الصلاة تنهى صاحبَها عن الفحشاءِ والمُنكر، لِقولهِ -تعالى-: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) ، [١٧] كما أنّها أفضلُ الأعمال بعد الشهادتين، وتكونُ نوراً لِصاحبها في الدُنيا والآخِرة، وتُدخلهُ الجنة. الصلاة تُزيل الخطايا، وترفعُ الدّرجات، وتُكفِّر السيِّئات، ويغفرُ اللهُ -تعالى- الذنوبَ التي تكون بين الصّلاتين، لِقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ). [١٨] المشي إليها يُكفِّر السيئات، ويَكتب الحسنات، ويرفع الدرجات، لِقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (مَن تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ، ثُمَّ مَشَى إلى بَيْتٍ مَن بُيُوتِ اللهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِن فَرَائِضِ اللهِ، كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إحْدَاهُما تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً) ، [١٩] كما أنَّ المشي إليها سببٌ للضيافةِ في الجنّة.