مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 7/10/2017 ميلادي - 17/1/1439 هجري الزيارات: 168610 1- المُحَدِّث الفاصِل بين الراوي والواعي: صنَّفه القاضي أبو محمد الحسن بن عبدالرحمن بن خلاد الرَّامَهُرْمُزِي المُتَوَفَّى سنة 360 هـ، لكنَّه لم يستوعب أبحاث المصطلح كلها، وهذا شأن مَن يفتتح التصنيفَ في أي فن أو علم غالبًا. كتاب تيسير مصطلح الحديث. 2- معرفة علوم الحديث: صنفه أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري، المُتَوَفَّى سنة 405 هـ، لكنه لم يهذب الأبحاث، ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب. 3- المُسْتَخْرَج على معرفة علوم الحديث: صنفه أبو نُعَيْم أحمد بن عبدالله الأصبهاني، المُتَوَفَّى سنة 430 هـ، استدرك فيه على الحاكم ما فاته في كتابه "معرفة علوم الحديث" من قواعد هذا الفن، لكنَّه ترك أشياء يُمكن للمُتَعَقِّب أن يستدركها عليه أيضًا. 4- الكفاية في علم الرواية: صنَّفه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المشهور، المُتَوَفَّى سنة 463 هـ، وهو كتاب حافل بتحرير مسائل هذا الفن، وبيان قواعد الرِّواية، ويُعَدُّ من أَجَلِّ مصادر هذا العلم. 5- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع: صَنَّفه الخطيب البغدادي أيضًا، وهو كتابٌ يبحث في آداب الرِّواية، كما هو واضحٌ مِن تسميته، وهو فريد في بابه، قيِّم في أبحاثه ومُحتوياته، وقَلَّ فنٌّ من فنون علم الحديث إلاَّ وصنف الخطيب فيه كتابًا مفردًا، فكان كما قال الحافظ أبو بكر بن نُقْطَة: "كلُّ مَن أنصف عَلِمَ أن المحُدِّثين بعد الخطيب عِيالٌ على كُتبه".
الكتاب: تيسير مصطلح الحديث المؤلف: أبو حفص محمود بن أحمد بن محمود طحان النعيمي الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الطبعة: الطبعة العاشرة ١٤٢٥هـ-٢٠٠٤م عدد الصفحات: ٢٩٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ محمود الطحان]
[القسم الأول من كتاب (مصطلح الحديث)] [مصطلح الحديث:] أ - تعريفه ب - فائدته: أ - مصطلح الحديث: علم يعرف به حال الراوي والمروي من حيث القَبول والرد. ب - وفائدته: معرفة ما يقبل ويرد من الراوي والمروي. الحديث - الخبر - الأثر - الحديث القدسي: الحديث: ما أضيف إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف. الخبر: بمعنى الحديث؛ فَيُعَرَّف بما سبق في تعريف الحديث. وقيل: الخبر ما أضيف إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم وإلى غيره؛ فيكون أعم من الحديث وأشمل. كتاب قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث. الأثر: ما أضيف إلى الصحابي أو التابعي، وقد يراد به ما أضيف إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم مقيداً فيقال: وفي الأثر عن النبي صلّى الله عليه وسلّم.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مصطلح الحديث" أضف اقتباس من "مصطلح الحديث" المؤلف: محمد بن صالح العثيمين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مصطلح الحديث" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
في رأيي أن هذا الكتاب ممتاز للمبتدئين أمثالي ممن لم يسمعوا بأساسيات هذا العلم. أعجبني تنظيم الكتاب و الوقوف علي التعريفات بإيضاح دون إسهاب، مع إعطاء الأمثلة البسيطة. أتمني أن يأتي اليوم الذي أري فيه كتب العلوم الإسلامية تستعين بالمحسنات البصرية و الرسوم التوضيحية. كتاب قيم جداا.. لمن اراد الثقافة او العلم بالحديث ومصطلحاته او حتى التفقه والدراسة لانه موسوعي يعرض مصطلحات عامة وشرحها بشكل شمولي ويأتي بكتب عدة لكل موضوع او معنى يتناوله... بشكل مبسط الى حد كبير.... الحمد لله الذي وفقني لدراسة هذا العلم في الجامعة، مستعينا بهذا الكتاب العظيم. الكتاب غني عن التعريف، حجمه بكمية الذي به غير متناسبة. ربما لو فعله غير هذا الأستاذ في العلم الحديث لتجاوز به الخمسمائة صفحة. بارك الله في كاتبه. كتاب تيسير مصطلح الحديث - المكتبة الشاملة. كتاب ممتاز كبداية، يغطي مباحث علم الحديث بشكل عرضي بدون دخول في عمق تفاصيلها ، ممتاز ليستعرض لك مباحث العلم بشكل يناسب المبتدئ مقدمة خفيفة ولطيفة في علوم الحديث كتاب نافع جدا, و مبسط الي اقصي درجة و علي الرغم من بساطته و اختصاره جاء مليئا بالفوائد, اظنه هيكون مفيد جدا لأي حد لسه مبتديء في علم الحديث الشريف الكتاب كمدخل هو جيد جداً، لكنه ملئ بالتفاصيل، يحتاج لمذاكرة لا مجرد قراءة عابرة.
لزوم ما يلزم: النتيجة التعليمية: لا شك في أن ذلك التأسيس التربوي يستحق تخطيطاً مختلفاً للمناهج. [email protected] عن الكاتب المزيد من الآراء مقالات أخرى للكاتب
12. لا تنفعل لأتفه الأسباب، بل لا تنفعل أبداً وأملك نفسك عند الغضب. 13. تقبل السلوك السلبي مهما كان نوعه) حتى عدم حل الواجبات يعتبر سلوك سـلبي(، وأعمـل علـى تعديلـه عـن طريـق إرشـاد وتوجيـه صاحبه وفق الأساليب التربوية في تعديل السلوك. 14. أزل كــل الحــواجز الــتي تعــوق بينــك وبــين الوصــول إلى قلــوب الطــلاب، وتكلــم معهــم بعقــولهم وبأســلوبهم). إن لم يكــن فيــه مــا يخــلّ بشخصيتك (، واعمل على أن تكون محبوباً لديهم. 15. قاعده الاشارات في الرياضيات رسم بالرصاص. ليكن أساس تعاملك مع الطلاب العدل والحكمة والمساواة والعطف وعدم التفرقة بينهم مهما كان. 16. استعمل الإشارات والإيحاءات قبل أن تقطع سير الدرس عند حدوث سلوك غير مرغوب فيه. فإنه من الملاحـظ أن هنـاك اخـتلاف في الجهد المبذول من المعلم لضبط كل طالب على حدة. فهذا الطالب لا يكلف المعلم أدنى جهد في الانضباط، والآخر تكفيه عبـارة التأنيب، وهذا لا يرتدع إلا بالتوبيخ. ومنهم من لا يفلح معه إلا إيقافه داخل حجرة الصف، أو تحويله للإدارة.. وهكذا. 17. تفرس في وجوه طلابك، وتجول بينهم من حين لآخر، وغير من نبرات صوتك أثناء الشرح. 18. أبداً، لا توجه توبيخك وتهديدك لعموم طـلاب الفـصل مهمـا كـان.
أيضاً هنـاك مفـاهيم دلاليـة تـستخدم للدلالـة علـى يء مـا، أي أنهـا تـدل أو تـشير إلى مجموعـة مـن الأشـياء مثـل المـستقيمات المتوازيـة، العبارات الصادقة، العدد الطبيعي. كما أن هناك مفاهيم مفردة مثل العدد "9"، نقطة الأصل، ومفاهيم عامة تدل على مجموعات تحتوي على أكثر من عنصر مثـل: العـدد الموجب، العدد الصحيح. المصطلحات الرياضية:- يتضح لنا من تناولنا للمفاهيم الرياضية أن لكل مفهـوم رمـز أو مـصطلح محـدد لا لـبس فيـه. ومـن الأمثلـة علـى ذلـك: اسـم العـدد ورمـزه "113"، المجموعة، الانتماء، العمليات الحسابية + – × ÷، العلاقات الرابطة ورموزها، الزاوية ورمزها، المستقيم ورمزه، الـشعاع ورمـزه، وغيرها من المصطلحات والرموز الأساسية والضرورية للتقدم في دراسة الرياضيات. في لوحة الاشارات تعني هذه الاشاره /// الى الرقم رياضيات – ليلاس نيوز. العلاقات الرياضية:- العلاقات الرياضية هي جملة رياضية تربط بين مفهومين أو أكثر، ويمكن استنتاجها عن طريـق البرهنـة أو يـسلم بـصحتها، وينـدرج تحتـها كـل من القوانين والنظريات والقواعد والمسلمات، فمعرفة المفاهيم لا يفي بالحاجة إلى اسـتخدامها، فـالمهم أيـضاً دراسـة هـذه المفـاهيم وإدراك العلاقات بينها. وتصنف العلاقات "المبادئ والتعليمات الرياضية" طبقاً لكيفية الحكم على صحتها إلى: 1.