تاريخ النشر: السبت 2 رجب 1426 هـ - 6-8-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 65574 21202 0 310 السؤال توفي الوالد وترك بيتا باسمه، وقام أحد الأبناء ببناء البيت على مساحة الأرض كاملة ولم يساهم في بناء البيت أحد من الأبناء وهم أحياء مع العلم أن الزوجة توفيت قبل الزوج، والأجداد توفيا قبل الوالدين بمدة طويلة ، ونريد الآن والورثة الذكور عددهم(3)والبنات(2)كيف يتم توزيع التركة بينهم أفتونا وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الورثة هم من ذكروا في السؤال فإن التركة تقسم بين الأبناء والبنات للذكر مثل الأنثيين، قال تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ {النساء: 11}. تصرف أحد الورثة في التركة مع سكوت الباقين - الإسلام سؤال وجواب. فتوزع التركة إلى ثمانية أسهم لكل ابن سهمان، ولكل بنت سهم واحد. وأما ما قام به الابن من بناء البيت في تلك المساحة فإنه تصرف منه في حق غيره، ولا يخلو إما أن يكون عن إذن من باقي الورثة تصريحا أو عرفا، أو يكون قد فعله دون إذن منهم وإن كان السكوت يدل على الرضا في الغالب، إلا إذا قام مانع من الاعتراض كالحياء مثلا، وقد بينا حكم تصرف أحد الورثة في حق غيره بإذنه أو دونه.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا حكم التصرف التركة قبل قسمتها لا يخلو تصرّف أحد الورثة بالتركة قبل قسمتها عن كونه بموافقة بقيّة الورثة، أو دون موافقتهم، ويختلف حكم تصرفه هذا تبعاً لاختلاف الحالين، على النحو التالي: الحكم في حال أخذ الإذن من الورثة وموافقتهم إذا كان تصرّف أحد الورثة في التركة قبل تقسيمها ناتج عن موافقة بقيّة الورثة، فتصرّفه جائز، ولا يجب عليه الضمان أو العوض، [١] ويكون رضى الورثة أو إذنهم بعدّة طرق وهي كما يأتي: [٢] أن يكون الإذن صريحاً، فيعبّرون صراحة عن موافقتهم على تصرّف أحد الوَرَثة بالوِرثة قبل قسمتها، وهذا أقوى أنواع الإذن. لا يجوز استيلاء بعض الورثة على التركة والمماطلة في تقسيمها - إسلام ويب - مركز الفتوى. أن يكون الإذن عرفاً، كأن يتصرّف أحد الورثة بالتركة قبل قسمتها، فيعلم بقيّة الورثة بهذا التصرّف ولا يعترضون؛ فالسكوت في معرض الحاجة إلى البيان بيان، شريطة أن يخلو السكوت من الحياء؛ لأنّ ما أخذ بسيف الحياء فهو باطل. الحكم في حال عدم موافقة الورثة لا يجوز تصرّف أحد الورثة بالتركة قبل تقسيمها، [٣] فإذا تصرف أحد الورثة بالتركة قبل تقسيمها دون موافقة بقيّة الورثة، فإنّه ضامن وعليه ردّ العين التي تصرّف بها إن كانت موجودة، أو ردّ قيمتها. [٤] ويجوز له أن يتّفق مع بقية الورثة على ما يرضيهم من عِوض؛ لأنّه تصرّف في حق الغير بغير إذن، ولا بدّ أولاً وقبل تصرف الورثة أو أحدهم بالتركة، من أداء الحقوق المتعلّقة بها، كتكلفة تجهيز المتوفى - صاحب التركة-، وسداد الديون التي في ذمته، وغيرها.
نور لا يغيب: حكم بيع أحد الورثة بعض التركة دون إذن أو توكيل من بقية الورثة
والله أعلم.
فليسعَ المسلمون في إحياء هذا اليَوم بأحسن وجهٍ، وَليكُن هذا التاريخ مُناسبةً لتلبيَّة حاجات المُحتاجين بإذن الله تعالىٰ. " - الشيخ وحيد الخراسانيّ (دامَ ظلّه).
قال: فهل كانت لك عندي نعمة؟ قلت: لا! قال: أين ما تكلفتُ لك البارحة! قلت: وما هو؟ قال: اشتريتُ لك طعاماً بدرهمين، وإداماً بكذا، وعطراً بثلاثة دراهم، وعلفاً لدابتك بدرهمين، وكراءُ الفراش واللحاف درهمان، قلتُ: يا غلام أعطه، فهل بقي من شيء؟ قال: كراء المنزل، فإني وسَّعتُ عليك وضيَّقتُ على نفسي، قال الشافعي: فغبطت نفسي بتلك الكتب، فقلت له بعد ذلك: هل بقيَ من شيء؟، قال: امض أخزاك الله، فما رأيت قط شراً منك، فأعطاه الشافعي ما أراد وعاد فرحاً وقال: (يحيا علم الفراسة).
واللهِ لو أنفقتُ شعريَ كلّهُ في مدحِ خُلْقٍ للنبيِّ لَقصَّرا يا من إذا وطِئَ الترابَ تقَافَزَتْ لِتُقَبِّلَ القدمين حباتُ الثرى صلى عليْكَ اللهُ ما عبدٌ تلا آيات رَبِّي في الكتابِ وكرّرا" آلُِذَي بَيننآ لُِآ يمُحٍى. أزيحك مَنِ رفيّف ألَروِح مَأا تنِزّأح مَنِ بِألَيّ.. من كل گلبي أحبها. ♥️؟ ضُمنيّ بِجيّوبك قَصيّدة.! لا غيّب الله وَجهُك الّذي أحبّه، ولا أطفأ النور فيه، أرجو أن يَظل هكذا دائماً، يَلمعُ في زَحمةِ الوُجوه، يَعرِفُني و أعرفه، يتألّق حينَ يُصبح كُلّ شيءٍ باهِتاً، يَحمِلُني في مَلامحه و أحمِله في قَلبي🤎. بتِلقائيةٍ مثلما: أُطفئ أُغنيتي المُفضَلة حين يُرفَع الأذان ، نُبعد كسرة الخُبز عن الطَريق أتخَلى عن مقعدي في المواصلات لـ مُسن ، نَشتم الوَطَن و نبكي عَليه يُطرَق الباب فـ تتبعه " من " يَمرض أحدُنا فَـ نَلمس جَبينهُ بتِلقائيةٍ مِثل فَرضِ الصَلاة ، أُحبُّك 🤍. أكسروا قُيود الخِصام ، المَوت يأخذ بِغفلة … منذ مجيئك الكل مُبتهج هنا الشوارع، المنازل، السماء، الطريق، وأنا🤍 أشعر بأن هناك نوعا من الركود في روحي، لا أشعر باليأس، أو بالتعب، ولست مكتئباً، ولكن كُل شيء فجأة أصبح أقل إثارة للإهتمام.