كلمات اغنية ليت الجروح قصاص مزعل فرحان.
:: أبو ذر الغفاري رضي الله عنه:: لما حضرت أبو ذر الغفاري رضي الله عنه الوفاة.. بكت زوجته.. فقال: ما يبكيك ؟ قالت: و كيف لا أبكي و أنت تموت بأرض فلاة و ليس معنا ثوب يسعك كفنا.
4 - 12 - 2011, 03:12 AM # 1 Riita Des • مشرفه سابقاً • كلمات لعظماء على فراش الموت:: أبو بكر الصديق رضي الله عنه:: حين وفات أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال: و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد و قال لعائشة: انظروا ثوبي هذين ، فاغسلوهما و كفنوني فيهما ، فإن الحي أولى بالجديد من الميت. و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا: إني أوصيك بوصية ، إن أنت قبلت عني: إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار ، و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل ، و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة ، و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا ، و ثقلت ذلك عليهم ، و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا ، و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل ، و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا. :: عمربن الخطاب رضى الله عنه:: جاء عبد الله بن عباس فقال: يا أمير المؤمنين ، أسلمت حين كفر الناس ، و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس ، و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان ، و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض.
فقال: اجلسوا بي ، فو الذي نفسي بيده إنها لإحدى المنزلتين ، إما ليوسعن قبري حتى تكون كل زاوية أربعين ذراعا ، و ليفتحن لي باب من أبواب الجنة ، فلأنظرن إلى منزلي فيها و إلى أزواجي ، و إلى ما أعد الله عز و جل لي فيها من النعيم ، ثم لأنا أهدى إلى منزلي في الجنة مني اليوم إلى أهلي ، و ليصيبني من روحها و ريحانها حتى أبعث. و إن كانت الأخرى ليضيقن علي قبري حتى تختلف منه أضلاعي ، حتى يكون أضيق من كذا و كذا ، و ليفتحن لي باب من أبواب جهنم ، فلأنظرن إلى مقعدي و إلى ما أعد الله عز و جل فيها من السلاسل و الأغلال و القرناء ، ثم لأنا إلى مقعدي من جهنم لأهدى مني اليوم إلى منزلي ، ثم ليصيبني من سمومها و حميمها حتى أبعث.
4. الربا والكَسبُ المُحرَم: عن عَمرو بن العاصِ رضِيَ الله عنهُ عن رَسولِ الله عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام أنَّهُ قال: (ما مِن قومٍ يَظهرُ فيهِمُ الرِّبا إلَّا أُخِذوا بالسَّنةِ وما مِن قومٍ يَظهرُ فيهم الرِّشا إلَّا أُخِذوا بالرُّعبِ). وقَد وَعَدَ الله المُتَعامِلينَ بالرِّبا بالفَقرِ والخَسارَةِ، فقالَ في كِتابِهِ العظيم: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ)؛ فيَمحَقُ اللهُ الرِّبا بأن يذهبَ بِهِ كلّه أو يذهب بِبَرَكَتِه وفي كِلاهُما فسادٌ في المالِ وذهابٌ للرِّزقِ. 5. نقص المكيال والميزان: ويَشهَدُ تاريخُ الأمَمِ الغابِرةِ على صِدقِ وبيِّنةِ هذا السَّببِ، وقَد أخبَرَ بِهذا رَسولُنا عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مُحذِّرًا أمَّتَهُ الفَقرَ والخَرابَ. الشيخ نعينع يحث على الاستغفار مستشهدا بقصة للحسن البصري ويتلو آيات من سورة نوح. روى عبد الله بن عُمر - رضى الله عنهما-: (أقبلَ علينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا معشرَ المُهاجِرينَ خمسٌ إذا ابتُليتُمْ بِهِنَّ وأعوذُ باللَّهِ أن تدرِكوهنَّ لم نَقصُ المِكيالِ والمِيزان: ويَشهَدُ تاريخُ الأمَمِ الغابِرةِ على صِدقِ وبيِّنةِ هذا السَّببِ، وقَد أخبَرَ بِهذا رَسولُنا عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مُحذِّرًا أمَّتَهُ الفَقرَ والخَرابَ.
وسوف تسعد هذه المرأة الحالمة المتزوجة كثيرًا بإذن الله تعالى. إذا رأت المرأة المتزوجة في المنام بان زوجها قام بشراء سروال جديد لها. وكان يوجد فيه بعض الأوساخ عليه من الخارج ولم يكن جيد الشكل. فهذا يدل على بعض الأمور المزعجة التي سوف تحدث بين الزوجين في الفترة الحالية وسوف يتأثرون منها كثيرًا. إذا رأى المرأة المتزوجة في المنام بان السروال التي قامت بشرائه كان متسخ وغير نظيفًا. فهذا يدل على بعض المشاكل التي سوف تحدث في حياتها الزوجية خلال الفترة المقبل. إذا رأت المرأة المتزوجة في المنام بانها تقوم بشراء سروال وكان ضيق كثيرًا عليها ولم تستطيع ارتدائه. الأزهري: بعض الصالحين ألزم نفسه بورد استغفار 100 ألف مرة يوميا «فيديو» - أخبار مصر - الوطن. فهذا يدل على أن هذه المرأة المتزوجة الحالمة سوف تمر بضيقة مالية كبيرة في الفترة القادمة وسوف توثر عليها بشدة كبيرة والله أعلم. مقالات قد تعجبك: تفسير رؤية شراء سروال في الحلم للرجل ومعناه قد يفسر بأن إذا رأى الرجل في المنام بأن أحد ما أهداه بعض السراويل ذات المقاس واللون المناسب وكان شكلهم جميلًا جدًا. فهذا يدل على أن هذا الرجل الحالم سوف يأتي له الكثير الكثير والوفير في الفترة القادمة وسوف يسعد له كثيرًا بإذن الله تعالى. ويدل أيضًا بأن الرجل الذي يشاهد في الحلم سروال متقطعة وغير نظيف بعد أن قام بشرائه.
المعاصي والذنوب: فقَد يُحرمُ العبدُ رِزقًا مَكتوبًا لهُ بذنبٍ يأتيهِ أو معصِية يستَهينُ بِها، فعن ثوبانَ مولى رسولِ الله عن الرسولِ - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إنَّ الرَّجلَ ليُحرمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ يُصيبُه)؛ فإن العَبدُ يُحرَمُ الرِّزقَ جزاءً بِما ارتَكبَ من المعاصي والذُّنوبِ أو يُحرَمُ برَكتَه، فلا يأتيهِ رِزقَهُ إلا مُنغصًا مَنزوعَ البَرَكةِ. 2. قصص عن الاستغفار والرزق. حكمة الله في المفاضلة بين الناس في الرزق: قال - تعالى- (وَاَللَّه فَضَّلَ بَعْضكُمْ عَلَى بَعْض فِي الرِّزْق فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقهمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاء أَفَبِنِعْمَةِ اللَّه يَجْحَدُونَ)، وفي الآيةِ تِبيانُ اختِلافِ النَّاسِ في الأرزاقِ وتفاضُلِهم فيها فَمِنهم غنيُّ ومنهم فَقيرٌ، ثمَّ إنَّ الأغنياءَ لَم يؤدوا زكاةَ أموالِهم وصَدقاتِها فينتَفِعَ بِها الفُقَراءُ ليتساووا في الرِّزقِ، وفي ذلِكَ حِكمةٌ ربَّانيَّةٌ لِيُسالَ كُلُّ عَبدٍ عن رِزقِهِ وعن حُقوقِ النَّاسِ فيه. 3. الزنا: فعَن عبد الله عمر- رضِيَ اللهُ عنهُ -عن رَسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم-أنَّه قال: (الزِّنا يورِثُ الفقرَ)، وقَد قُرِن الزِّنا بالفَقر في أكثَرِ من مَوضِعٍ في الأثَرِ لِما لهُ مِن فسادٍ للمُجتَمعاتِ وهَدمٍ لِبنيانها.
وقد جعل الله الكثير من الخير الذي يصيب دنيانا مرهونًا بصلة الرحم: فزيادة العمر وزيادة الرزق وتعمير الديار مرهونة كلها بصلة الرحم، ففي الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: " إنه من أعطي حظه من الرفق، فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، وصلة الرحم وحسن الجوار أو حسن الخلق، يعمران الديار ويزيدان في الأعمار "؛ رواه أحمد، وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يمد له في عمره، ويزاد في رزقه؛ فليبر والديه، وليصل رحمه "؛ رواه أحمد.
من القربات في رمضان: صلة الرحم الرحم اشتق الله جل جلاله لها اسمًا من اسمه، وجعل لها مقامًا عظيمًا عنده، فعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: أنا الله وأنا الرحمن، خلقت الرحم وشققت لها اسمًا من اسمي، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته أو قال بتته ". وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلة الرحم: وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "؛ رواه البخاري ومسلم. وفي الحديث الصحيح أن رجلًا من خثعم قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في نفر من أصحابه، فقلت: أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟ قال: نعم، قال قلت: يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: الإيمان بالله، قال قلت: يا رسول الله ثم مه؟ قال: ثم صلة الرحم، قال قلت: يا رسول الله ثم مه؟ قال: ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال قلت: يا رسول الله أي الأعمال أبغض إلى الله؟ قال: الإشراك بالله، قال قلت: يا رسول الله ثم مه؟ قال: ثم قطيعة الرحم، قال قلت: يا رسول الله ثم مه؟ قال: ثم الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف "؛ رواه أبو يعلى بإسناد جيد.
وأثناء الحديث حول الأمر، طلبت المرأة من العامل اليدوي الاكثار من الاستغفار، فالاستغفار يسهل الرزق ويرشد الإنسان إلى مظانه واستدلت بآية حول هذا. وسأل المسافر الأول الذي كان بجنب العامل اليدوي عن عمله وما الذي يعمل؟ فأجابه أنه يعمل مرة (منيفر)ومرة عامل تنظيف لدورات المياه، وأنه في العادة ينزل من عمله وفي جيبه ما بين الألفين إلى الثلاثة في اليوم، وفي بعض الأيام ربما حالفه الحظ فيغنم أكثر من هذا. ودار الحديث بين الرفقة والعامل اليدوي والمسافر الثالث لم ينبس ببنت شفه، ولم يعلق بأي كلمة. ولما قرب نزوله من السيارة التفت إلى العامل اليدوي وقال له أكلمك عن جد، ما آخر ثمن تستطيع بيع المجرفة به؟ فقال له: إن أقل شيء يمكن بيعها به هو ألف أوقية، فأدخل يده في جيبه وقال هذه ألفا أوقية ثمنًا لمجرفتك. وأنا أشتريها بهذا الثمن وهاكه وسلمه الألفين. وأخذ العامل الألفين وهَمَّ بتسليم المجرفة للمسافر المقنّع، لكنه رد عليه: أنا أهبك المجرفة التي اشتريتها للتو وأشهد الجماعة المسافرة على ذلك. ونزل المقنع من السيارة. فتعجبوا كثيرا من أمره ودعوا الله له كثيرا وأن يكثر من أمثاله. وعلت ابتسامةٌ ورضًى وجه العامل وحمد الله أن يسر له الرجوع وقد حاز قوت يومه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004 من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا بارك الله فيكم إدارة موقع أ. د خالد المصلح × لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى