د. عبدالعزيز بن عثمان بن صقر رئيس مركز الخليج للأبحاث حاصل على الدكتوراه في العلاقات الدولية (أمن الخليج: الديناميكيات والتصورات والسياسات 1968 ـ 2003م ـ دراسة مقارنة لدول مجلس التعاون الخليجي) من جامعة لانكستر، المملكة المتحدة. حاصل على شهادة الماجستير في العلاقات الدولية (العوامل الخارجية المؤثرة في أمن واستقرار منطقة الخليج) من جامعة كينت، المملكة المتحدة. الدراسة الجامعية في كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. دورات تدريبية في مجال القيادة والإدارة المتقدمة، (معهد الإدارة الدولي (IMD) لوزان – سويسرا). أستاذ زائر بجامعة كافوسكاري بمدينة البندقية في إيطاليا من مايو 2011م ولمدة عام. أستاذ زائر بجامعة أوساكا باليابان من أبريل 2013م ولمدة عام. محاضر في العديد من الجامعات والأكاديميات العسكرية والمدنية.
د. عبدالعزيز بن عثمان بن صقر رئيس مركز الخليج للأبحاث حاصل على الدكتوراه في العلاقات الدولية (أمن الخليج: الديناميكيات والتصورات والسياسات 1968 ـ 2003م ـ دراسة مقارنة لدول مجلس التعاون الخليجي) من جامعة لانكستر، المملكة المتحدة. حاصل على شهادة الماجستير في العلاقات الدولية (العوامل الخارجية المؤثرة في أمن واستقرار منطقة الخليج) من جامعة كينت، المملكة المتحدة. الدراسة الجامعية في كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. دورات تدريبية في مجال القيادة والإدارة المتقدمة، (معهد الإدارة الدولي (IMD) لوزان – سويسرا). أستاذ زائر بجامعة كافوسكاري بمدينة البندقية في إيطاليا من مايو 2011م ولمدة عام. أستاذ زائر بجامعة أوساكا باليابان من أبريل 2013م ولمدة عام. محاضر في العديد من الجامعات والأكاديميات العسكرية والمدنية. مقالات الكاتب القضية الفلسطينية.. الواقع الجديد 2017-Sep-27 بعد 70 عامًا هي عمر القضية الفلسطينية، وقيام دولة إسرائيل، وبعد متغيرات طرأت على هذه القضية، وتأثر السلوك والخطاب العربي والدولي بتطورات هذه القضية. شهدت الفترة ا... المزيد الحوار في الخليج.. مستمر ومتوقف!!
كما عبر مساعد وكيل جامعة سلمان بن عبدالعزيز الأستاذ الدكتور صالح بن غرم الله الزهراني بقوله: لقد سعدت بالدعوة للمشاركة في هذه الكرنفال الثقافي والاحتفال العلمي ومن منا لا يشعر بلحظات الفخر والسعادة في مثل هذه المواقف، وبهذه المناسبة أقدم خالص التهنئة للشيخ محمد الصقر لتبنيه مثل هذه المواقف النبيلة والأفكار العظيمة والقيم السامية التي لا يجيدها إلا أصحاب المبادئ العالية. وقال الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن حمد الغزي: يوم أن انصرف الكثير من الناس للتنافس في الملهيات وقفتْ ثلة صالحة للتنافس على الخير وأعمال البر ( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)، وأحسب أن من أشرف أعمال البر ( نشر العلم والحفاوة بأهله)، وهذا ما يُسمع ويُرى في هذه الجائزة الرائدة، جائزة أخي الكريم الشيخ محمد بن صقر آل صقر – حفظه الله تعالى -، والتي أسأل الله – تعالى – أن يجعلها في ميزان حسناته يوم يلقاه. كما قال عميد كلية العلوم والدراسات الإنسانية بالسليل الدكتور عبدالله بن مساعد الفالح: تأتي جائزة الشيخ محمد بن صقر بحلة قشيبة وطلة بهية ينتظرها طلاب وطالبات العلم بشوق وفرح كبير في محافظتي وادي الدواسر والسليل و تهتم هذه الجائزة ومثيلاتها بالعلم وطلابه وتستثير التنافس الهادف وتشجع على التنمية والتطوير والإبداع.
واتساب معونة الأمير عبد العزيز بن فهد التي ينتظرها ملايين السعوديين في جميع أنحاء المملكة والتي يتم تقديمها طوال العام، وخاصة في شهر رمضان الكريم، حيث يمون الدعم الغير مسبوق من الأمير سببا في الاتجاه بطلبات المعونة إليه، ويتم توفير العديد من قنوات التواصل مع الأمير من خلال الأرقام والواتساب وكذلك يتم تسلم نموذج لمعروض طلب على البريد الإلكتروني المتاح، وتقوم المؤسسة وموظفيها بالرد على الطابات بعد دراستها والتثبت منها. "واتساب معونة الأمير عبد العزيز بن فهد" معروض مساعدة مالية kfahadalsaud رمضان 1443 من أكثر العبارات البحثية في جوجل المملكة العربية السعودية وخاصة مع أقبال شهر رمضان الكريم هو طلب معونة المؤسسات الخيرية والإنسانية لطلب المساعدات المالية العاجلة وسداد الدين وأيضا طلب المسكن أو السيارة المجانية التي تعين على الحياة، ويتم تسلم طلبات الدعم والرد عليها بأسرع طريقة بعد دراستها جيدا وتحديد قيمة الدعم المقدم للسعوديين. مؤسسات إنسانية يتم من خلالها تقديم المساعدات المالية للسعوديين تقوم مؤسسة الأمير عبد العزيز بن فهد الخيرية بتقديم دعم مالي وشقق سكنية أو سيارة للمحتاجين من ابناء الوطن.
ولكن كنت أفكر مرارا وتكرارا أنني يجب أن. أعيش حياتي كما أريد فأخذت أمي وقلت لها أنني لست طبيعي وانني أحب ولد.. فصرخت علي وضربتني وحين أتى أبي قالت له الأمر كذلك وضربني أيضا وخرجت من المنزل دون أن أعرف إلى أين ؟. توجهت إلى صديق لي وقلت له انني غادرت البيت فرحب بي وعشت عنده لبضع أيام وحين عدت إلى المنزل قالت لي امي: " أنت لست إبني فأنا لا أنجب الشواذ ". فعلمت أنني ليس مرحب بي وفعلا بحث رجعت إلى ذلك الصديق وعرفني علا أصدقاء آخرين من مدينة أخرى فسافرت إلى هنالك حيت أعيش مع أشخاص يتقبلوني كما انا ووجدت عملا لي واعيش بخير.. واتصلت بعدها بامي وابي وتواصلت معهم وقلت لهم أني سأستقل عن البيت وأني أحبهم.. فأرغبوني أن أعود ولكن قلت لهم أنه من الأحسن أن أكون مستقل وأزوركم كل مرة... وأنا الآن بخير أواجه حياتي بنفسي. وشكرا لكم على متابعة قصتي آسف إن لم تفهمو جزءا ما ولكن حاولت أن ألخص لكم القصة.. لمشاركة قصتكم مع آلاف الزوار يوميا على مدونة المثلي. قصص نيك شواذ رجال. اتصلو بنا عبر: شاهد قصة المثلي حسام قصة انور قصة ناصر قصة عمر قصة سعيد قصة ايوب قصص لواط حلوه, قصص شواذ, قصص لواط مثيرة, قصتي مع اللواط, قصص gay, قصص جنسية مثليين, قصص شواذ جديدة, قصص شواز, قصص لواط اجنب قصص لواط مكتوبة, قصص لواط رجال, قصص لواط شباب, قصص مثاليين, قصص لواط صبيان, قصص لواط عربي
نتربى في جو اسلامي متشدد. ممنوع علينا ان نصاحب الفتيات، وبسبب سنن الفصل والتحريم بين الاناث والذكور، صارت لدينا دوافع لاكتشاف الجنس والتعرف اليه. كانت اول تجربة لي في عمر الثانية عشرة مع ابن الجيران(20سنة) الذي كان ينتصب عضوه كلما رآني قادمًا نحوه. كان يدخلني غرفته ويداعبني ويلعق اصابع قدمي، ويجتر من شفتيّ الصغيرتين قبلاً محمومة. لم اكن اشعر معه بالتقزز. اعتدت الأمر شيئًا فشيئًا، وصرت كلما وجدته في غرفته ادخل وأجلس في حضنه واقوم بما يريد. لم يكن يلاحظ احد الامر. فمنازلنا المتشددة لا ترى في مخالطة الرجال أمرًا سيئًا. ولا تذهب بهم الظنون الى الاعتقاد ان شهوة الشاب قد تتحول الى شاب مثله. وهناك كتمان داخلي لهذه العلاقات في بيئة طرابلس، وفيها بعض من السرية. لم اختلط في بداية حياتي مع اي فتاة. في مدرستي ممنوع الاختلاط. وكنا كلما كبرنا نداعب اعضاءنا في الصف "على نية المعلمة" ونضحك. حتى رفيقات اخواتي البنات لم أكن اعرفهن، يدخلن سريعاً غرفة اختي ولا يخرجن الا عندما يعرفن ان لا احد يستطيع ان يلمحهن. قصص نيك شواذ مصورة. بعدما تعرفت الى اصدقاء من حي آخر قريب من مكان سكني، صرت اتسكع معهم. واتذكر المرة الأولى التي خرجنا فيها جميعًا الى "شارع الكزدورة" من طريق الميناء.
السلام عليكم أنا سعيد جدا لكوني أشارك قصتي على مدونة المثلي. أنا محسن عمري 21 سنة من المغرب في الدار البيضاء و أنا مثلي الجنس نعم ، صراحة لقد عانيت حق المعاناة طيلة حياتي وسأبدأ لكم قصة حياتي منذ الصغر. في صغري لم أكن إجتماعي ومتفتح ومتفاعل مع المحيط الخارجي سواء في المدؤسة أو في حيي ، ولكن كنت أبقى في البيت ألعب فقط مع أخواتي الكبيرتان مني.. كنت دائما سعيد في البيت ولكن وحيد وحزين خارج البيت. بدأت بالنضوج كأي طفل آخر وبدأت أعاني في المدرسة نظرا لأن مشيتي وتصرفاتي وحركاتي وحتى طريقة كلامي وإختياراتي لم تكن تعجب أحدا فالقليل من الأولاد من يجرأ على أن يكون صديقي أما البقية كلهم يهينوني وينادونني بأسماء أنثوية.. لقبي حينها كان "حنان" وحتى الأساتذة أحيانا يجرحوني أمام القسم وكنت أكبت في داخلي كل الغضب والمعاناة لأنني لا أستطيع الإجابة والدفاع عن نفسي ولم أكن أخبر أمي بأي شيء. إستمر الحال هكذا إلى أن دخلت الثانوية وحينها كان عمري 16 سنة ، ورأيت في الثانوية ثلاميذ كبار في السن أي قلت في نفسي أنني لن أعاني كالسابق وإعتقدت أنهم سيتفهموني وسيساندوني ولكن هذا كان فقط في مخيلتي.... حاولت أن أكون عادي حيث أجعل الناس تنتبه قليلا لي.. قصص نيك شواذ شباب. وبعد مرور 3 أشهر من بداية المدرسة تعرفت إلى ولد كان في عمره 18 سنة إسمه حمزة وكان يدرس في المستوى الأول من الباكلوريا.
ارتديت ثيابًا من رفيق لي. بنطال ضيق و"تيشرت" زرقاء اللون عليها رسم غريب، وانتعلت حذاء رياضيًا، ووضعت في يدي سواراً مطاطياً. شعرت انني غريب عن الجميع، لكن الجو اعجبني. وصرت كل يوم ارتاد مع رفاقي في الشلة مركز "السيتي كومبلاكس" وهو أحد المراكز التجارية المعروفة في الشارع. (مركز تجاري مشهور أعتقد من الأفضل استبداله بـ"أحد المراكز التجارية المعروفة في الشارع"). هناك تعلمت التدخين وايضًا صرنا نبتاع اقراصًا من "الاكستسي" ونبدأ حلقات لتعاطي المخدرات. زعيم الشلة الذي يدعى زاك وهو مراهق من سكان "خان العسكر"عرفني إلى أحد بائعي القهوة والمرطبات في سيارة "فان" يركنها في آخر شاطئ الميناء بالقرب من "الملعب الأولمبي" وكان يسمى "العمدة" وهو لقب شائع لمروجي مهنة البغاء المَثلي في طرابلس. فتعرفت إلى عدد من الشبان المثليين وصرت امارس الجنس معهم بهدف أن يدفعوا لي. كنت أقبض نصف ثمن "الورشة" والنصف الآخر كان من نصيب العمدة. اعتدت هذا الأمر لأنه مربح وغير مكلف. أصبح "العمدة" يصطحبنا معه إلى سهراته في بعض نوادي السهر التي يتردد إليها المِثليون في بيروت، وتعرفت هناك إلى حياة جديدة وأشخاص جدد. اعتدت حياتي الجديدة وأصبحت ألتقط الزبائن في النوادي التي كنت أتردد إليها مع "العمدة" وأصاحب المثليين.
ولكن يمكن أن يكون الجنس الشرجي قد أدى إلى الإصابة بأحد الأمراض المنقولة جنسياً التي يمكن الكشف عنها عن طريق عمل فحوصات للدم أو البول وغيرها، كما يمكن أن يؤدي إلى تفاقم البواسير في منطقة الشرج أو حصول نزيف في القولون ولكن نادراً ما يظهر هذا الأثر بعد 6 سنوات. ينصح بممارسة تمارين كيجل فهي تعمل على تقوية عضلات قاع الحوض وتجنب الإصابة بالإمساك وعدم العودة لممارسة الجنس الشرجي لما له من آثار جانبية ضارة على الصحة.
April 6, 2010 المصدر ايلاف في طرابلس بدأت شبكات دعارة الأطفال والشباب المراهقين، التي تتعاون مع شبكات في مناطق لبنانيّة اخرى، بالظهور منذ العام 2008. خصوصًا بعد ازدهار السياحة وهدوء الوضع الأمني نسبيًّا، وقدوم شباب ورجال من دول الخليج العربي الذين يشكلون زبائن لهذه الشبكات. عمر(اسم مستعار) هو احد المراهقين الذين رووا لنا مقتطفات من سيرتهم وحوادث منها جعلتهم يلجأون الى ممارسة الجنس مع المثليين للحصول على المال. تربى ابن السابعة عشرة في أحد أحياء ابي سمراء في جو عائلي محافظ. درس في مدرسة اسلامية تابعة لجمعية ممولة من حركة "الاخوان المسلمين". الا ان مسار حياته بدأ يتغيّر بعد تعرفه الى شلّة من الاصدقاء في شارع رياض الصلح او ما يعرف بشارع "الكزدورة". في ذكريات الشاب المراهق صور ومشاهد مؤلمة، فالعنف الذي عاش تفاصيله في البيت والمدرسة والقساوة التي تلقاها في تربيته جعلته شخصًا متمردًا. وخروجه من البيت لأيام متعدّدة والتسكع مع شلة المراهقين، كان استجابة لرفض داخلي من بيئته ونمط حياته والمحيطين به. يتحدث عمر عن بيئة منطقته، قائلاً: "كثيرة هي وجوه المحافظة، نساء محجبات ورجال ملتحون وجمعيات اسلامية كثيرة.