وقد حصر الخبر المذكور النسوة المرسل إليهن للحضور في خصوص قوابل مكة، وهذا يخالف ما تضمنه الخبران السابقان من أن المرسل إليهن نسوة قريش، أو هن مع نساء بني هاشم، ويمكن علاج المعارضة المتصورة بين الخبر الثاني وهذا الخبر بكون المقصود من نسوة قريش يعني القوابل منهن، لأنهن اللاتي يحضرن في مثل هكذا مورد. وما ذكرناه، وإن كان محتملاً، إلا أن المعروف هو استبداد النساء بالمرأة الوالد، وهو أعم من القوابل، ما يعني أن بين النصين اختلافاً فتأمل. نعم قد اتفق هذا الخبر وسابقه في تحديد النسوة اللاتي دخلنا عليها(ع) عند الولادة، وأنه ليس بينهم السيدة سارة زوجة خليل الرحمن(ع)، وإنما التي كنا معهن هي السيدة حواء(ع). مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب للقراءة. والحاصل، إن المعارضة الحاصلة بين النصوص الثلاثة مانعة من التسليم بالسعة التي تضمنها النص الأول، وموجبة للبناء على خصوص القدر المتيقن، وهو ما تضمنه النص الأخير، من أن المرسل إليهن هن خصوص القوابل من نساء قريش وليس مطلق النساء. ويساعد على هذا المعنى، أنه يمكن أن يكون سبب امتناعهن عن الحضور، يعود إلى أنهن نساء ذات مهنة، وقد خشين أنهن لو حضرن لولادة السيدة خديجة(ع)، لكان ذلك موجباً لأن يتخذ صناديد قريش موقفاً سلبياً منهن، فيمنعوا النساء من التعامل معهن.
أقول: قوله " وقريش تبني البيت " لا تنطبق على نزول الوحي ، لأن بناء البيت منهم كان قبل المبعث. ثم في هذا الموقف أخبار تؤكد وتؤيد مضامين تلك الأخبار ، وهي روايات تدل على أنه أسري به إلى السماء وأدخل الجنة فتناول من ثمار الجنة ، فلما رجع واقع خديجة فتكونت نطفة فاطمة الزهراء من تلك الثمار ، ومعلوم إن قضية الإسراء وقعت بعد البعثة بلا خلاف.
وتلقب بعدة القاب البتول والزهراء والمرضية و المحدّثة الصدّيقة و المباركة و الطاهرة و الزكية، والراضية،. فاسمها الكامل:ـ السيدة فاطمة بنت رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) بن عبد الله بن عبد المطلّب. و أُمّها السيّدة خديجة بنت خويلد(عليها السلام)، بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهي تلتقي بالنسب مع النبي ، وكلهم من قريش ويرجعون للنبي إبراهيم عليهم السلام. وزوجها وليد الكعبة المشرفة ووصي رسول الله وخليفته امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب (صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين). مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب كامل. وهي سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين, فقد أخرج النسائي وأحمد بن حنيل عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: خطب أبو بكر فاطمة، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: إنّها صغيرة، وإنّي أنتظر بها القضاء. فلقيه عمرفأخبره، فقال: رَدَّك، ثمّ خطبها عمر فردّه، ثمّ خطبها عليّ عليه السّلام فزوّجهإ أيّاها، وقال: إنّ الله أمرني أن أزوّج عليّاً فاطمة. 5. قال أبو عبد الله عليه السلام:: لو لا أن أمير المؤمنين عليه السلام تزوجها لما كان لها كفؤ إلى يوم القيامة على وجه الأرض ، آدم فمن دونه6. و أنّ الزهراء (عليها السّلام) كانت أصغر بنات النبيّ صلّى الله عليه وآله 7.
وروى ابن عبد البرّ في « الاستيعاب »، وابن حجر في « التهذيب » أنّ عليّاً تزوّج فاطمة في السنة الثانية من الهجرة، وأن سنّ الزهراء عليها السّلام يوم تزويجها كان 15 سنة وخمسة أشهر ونصف 8. عن ام المؤمنين السيدة خديجة -سلام الله عليها- قالت: »لمّا حملتُ بفاطمة حملتُ حملاً خفيفاً وكانت تحدّثني في بطني«9. وروى ابن شهرآشوب عن جابر بن عبدالله الأنصاري، قال: قال النبيّ صلّى الله عليه وآله: إنّما سُمّيت ابنتي « فاطمة »، لأنّ الله فطمها وفطم محبيّها عن النار 10. مولد الزهراء مكتوب - ووردز. وُلادَتها في العشرين من جَمادي الآخرة ، من سنة خمسمن البعثة. والنبي ( صلى الله عليه وآله) له من العمر خمسة وأربعين عاماً ،فأقامَتْ ( عليها السلام) بمكة ثمان سِنين ، وبالمدينة عشر سنين11. قال الامام علي بن الحسين(عليه السلام)في حديث طويل: ولم يولد لرسول الله(صلى الله عليه واله وسلم)من خديجة(عليها لسلام) على فطرة الإسلام إلا فاطمة(عليها السلام)، 12. يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وأمّا ابنتي فاطمة (عليها السلام) فإنّها سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين.
فتناولتها خديجة فرحة مستبشرة فألقمتها ثديها فشربت ، فدر عليها. وكانت تنمي في كل يوم كما ينمي الصبي في الشهر ، وفي شهر كما ينمي الصبي في سنة صلى الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها. وقيل: بينما النبي جالس بالأبطح ومعه عمار ابن ياسر والمنذر بن الضحضاح وأبو بكر وعمر وعلي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وحمزة بن عبد المطلب ، إذ هبط عليه جبرئيل في صورته العظمى ، قد نشر أجنحته حتى أخذت من المشرق إلى المغرب ، فناداه: يا محمد العلي الأعلى يقرئ عليك السلام وهو يأمرك أن تعتزل عن خديجة أربعين صباحا. فشق ذلك على النبي وكان لها محبا وبها وامقا. قال: فأقام النبي أربعين يوما يصوم النهار ويقوم الليل ، حتى إذا كان في آخر أيامه تلك ، بعث إلى خديجة بعمار بن ياسر وقال: قل لها: يا خديجة لا تظني أن انقطاعي عنك ( هجرة) ولا قلى ، ولكن ربي عز وجل أمرني بذلك لتنفذ أمره ، فلا تظني يا خديجة إلا خيرا ، فإن الله عز وجل ليباهي بك كرام ملائكته كل يوم مرارا. فإذا جنك الليل فأجيفي الباب وخذي مضجعك من فراشك فإني في منزل فاطمة بنت أسد. رسائل تهنئة مولد فاطمة الزهراء علیه السلام. فجعلت خديجة تحزن في كل يوم مرارا لفقد رسول الله. فلما كان في كمال الأربعين هبط جبرئيل فقال: يا محمد ، العلي الأعلى يقرئك السلام وهو يأمرك ، أن تتأهب لتحيته وتحفته ، قال النبي: يا جبرئيل ، وما تحفة رب العالمين ؟ وما تحيته ؟ قال: لا علم لي.
أسئلة شائعة ماذا يمكن أن أفعل في حال انكسار ماء الرأس وعدم الشعور بانقباضات؟ يمكن الانتظار لمدة 24 ساعة على الأم لبدء الانقباضات من تلقاء نفسها وبشكل طبيعي، فإنّ الطبيب يشير إلى استخدام محفزات المخاض لحماية الطفل من الإصابة بالعدوى مع غياب الكيس السلوي الذي يحمي الجنين. [١] هل يؤثر استخدام التخدير فوق الجافية على الولادة، وما الخطر والآثار الجانبية له؟ يسهم استخدام هذا النوع من مخففات الألم إلى تأخير الولادة والمخاض، وخاصة في المرحلة الثانية المتمثلة بدفع الطفل إلى الخارج، فقد تحتاج هذه النساء إلى استخدام جهاز شفط الجنين ( vacuum extractor) ليساعد على إخراج الطفل خارج جسم الأم،. [٤] كما تعاني المرأة من بعض الأعراض الجانبية؛ كانخفاض ضغط الدم، وفقدان القدرة على التحكم بالمثانة، والإحساس بحكة في الجلد، والإحساس بالمرض والغثيان، وقد تصاب بالصداع، والتنفس ببطئ ويصاحبه الإحساس بالدوار، وفي بعض الحالات قد يصل إلى إحداث ضرر مؤقت في الأعصاب، وفي بعض الحالات قد يصل إلى ضرر دائم بها نتيجة إصابتها بالإبرة الخاصة بالتخدير، أو حدوث نزيف في منطقة فوق الجافية، كما يزيد فرضة تعرض المرأة للعدوى والالتهابات في الجلد المحيط بمنطقة أنبوب فوق الجافية.
تمارين التنفس. التدليك. العلاج بالإبر الصينية. العلاج بالماء. تنويم المغناطيسي. تنبيه العصب كهربائيًا عبر الجلد. ألم الطلق للبكر - استشاري. استخدام الأدوية المخفف لألم الطلق: يوجد مختلف الأنواع من الأدوية التي يمكن أن تخفف من آلام الطلق ومضاعفات الولادة، ويتضمن ذلك: الأدوية الناركوتية: (Narcotic) تستخدم للتخفيف من ألم الطلق في المراحل المبكرة، وذلك لأنه قد يؤدي إلى إحداث تخدير عالي التأثير في الأم والجنين، ويتم إعطاءه عبر الوريد أو في العضل. أكسيد النيتروس: (Nitrous oxide) وهو غاز يتم استنشاقه كمخدر، ويدعى أيضًا بغاز الضحك. مخدر فوق الجافية: (Epidural) وهي أبرة الظهر كما المتعارف عليها، وتعطى في الحيز فوق الجافية، وتعد من أفضل أنواع المسكنات للولادة. نصائح للحامل للحصول على ولادة سهلة يمكن اتباع بعض النصائح التي تخفف صعوبة الولادة ، و تسهِّل الأمر على الأم وخاصة الجديدات منهن، وذلك يتضمن: [٢] المشي. تغيير الوضعية. أخذ حمام دافئ. ممارسة تقنية التنفس والاسترخاء. الاستماع إلى موسيقى هادئة. عند ولادة الطفل يمكن استخدام عدة وضعيات خلال الدفع مثل السكوات، أو الجلوس على اليدين والركبتين، ويجب التنويه إلى التركيز في الضغط على المنطقة المراد الضغط فيها وليس في منطقة الوجه.
ولادة الطفل وهي المرحلة التي يولد بها الطفل بالفعل، فقد تستغرق دقائق أو ساعات بناء على قدرة المرأة على دفع الطفل للخارج، إذ يعد الطبيب هو المسؤول عن إخبارك عن الوقت المناسب لدفع الطفل ومتى يحتاج الأمر للدفع مع الانقباضات المؤلمة، وقد تحتاج المرأة البكر أو التي قد استخدمت التخدير فوق الجافية ( epidural) لوقتٍ أطول في الولادة. نزول المشيمة تبدء هذه المرحلة بعد وصول الطفل إلى العالم الخارجي وأصبح بين أحضان الأم، إذ يمكن في هذا الأثناء إرضاع الطفل للمرة الأولى حتى تبدء المشيمة بالنزول وتبدء الانقباضات بمصاحبتها، ولكن تكون انقباضات ذات ألم خفيف ومتقاربة أيضًا، فكل ما تحتاج المرأة فعله هي دفعة واحدة لإخراجها، وقد تستغرق هذه المرحلة ما بين 5 إلى 30 دقيقة وقد تصل لساعة، وقد تحتاج بعض النساء إلى القطب بعد نزول المشيمة. كيف يمكن التخفيف من ألم الطلق؟ يمكن التخفيف من ألم الطلق بطريقتين مختلفتين، ويتضمن ذلك: [٣] الطرق الطبيعية لتخفيف الألم: وتتم هذه الطريق من خلال تجنب استخدام الأدوية المخفف لألم الطلق واستخدام تقنيات طبيعية تسهل من عملية الولادة وتخفيف الألم، ولكن يفضل استشارة الطبيب حولها للتأكد من مأمونيتها للحامل، وتتضمن ما يأتي: طريقة لاماز (Lamaze).
تنشئ آلام الطلق الكاذب عن الاصابة بالتوتو والخوف وسرعان ما تزول. تختلف مدة التقلصات والانقباضات التي تشعر بها الحامل في الطلق المبكر. تعاني المرأة الحامل من الكثير من الالآم والاوجاع اثناء ولادتها, فما هي طرق تسهيل الولادة الطبيعية للبكر ؟