وقال القاضي أبو يعلى: الواو هاهنا لإِباحة أيِّ الأعداد شاء، لا للجمع، وهذا العدد إنما هو للأحرار، لا للعبيد، وهو قول أبي حنيفة والشافعي. وقال مالك: هم كالأحرار. ويدل على قولنا: أنه قال: فانكحوا، فهذا منصرف إلى مَن يملك النكاح، والعبد لا يملك ذلك بنفسه، وقال في سياقها فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ، والعبد لا ملك له، فلا يباح له الجمع إِلا بين اثنتين. قوله تعالى: فَإِنْ خِفْتُمْ فيه قولان: أحدهما: علمتم. والثاني: خشيتم. قوله تعالى: أَلَّا تَعْدِلُوا قال القاضي أبو يعلى: أراد العدل في القسم بينهن. قوله تعالى: فَواحِدَةً أي: فانكحوا واحدة، وقرأ الحسن، والأعمش، وحميد: «فواحدةٌ» بالرفع، المعنى، فواحدة تقنع. قوله تعالى: أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ يعني: السراري. ص1402 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا - المكتبة الشاملة. قال ابن قتيبة: معنى الآية: فكما تخافون أن لا تعدلوا بين اليتامى إذا كفلتموهم، فخافوا أيضا أن لا تعدلوا بين النساء إذا نكحتموهن، فَقَصَرَهم على أربع، ليقدروا على العدل، ثم قال: فإن خفتم أن لا تعدلوا بين هؤلاء الأربع، فانكحوا واحدة، واقتصروا على ملك اليمين. قوله تعالى: ذلِكَ أَدْنى أي: أقرب. وفي معنى تَعُولُوا ثلاثة أقوال: أحدها: تميلوا، قاله ابن عباس، والحسن، ومجاهد، وعكرمة، وعطاء، وإبراهيم، وقتادة، والسدي، ومقاتل، والفراء.
وروي أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم [ ص: 162] وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أمسك أربعا وفارق سائرهن ". وإذا جمع الحر بين أربع نسوة حرائر يجوز ، فأما العبد فلا يجوز له أن ينكح أكثر من امرأتين عند أكثر أهل العلم ، أخبرنا عبد الوهاب بن أحمد الخطيب ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، أنا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عتبة ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: ينكح العبد امرأتين ويطلق طلقتين وتعتد الأمة بحيضتين ، فإن لم تكن تحيض فبشهرين أو شهر ونصف " وقال ربيعة: يجوز للعبد أن ينكح أربع نسوة كالحر. ( فإن خفتم) خشيتم ، وقيل: علمتم ، ( ألا تعدلوا) بين الأزواج الأربع ، ( فواحدة) أي فانكحوا واحدة.
أكد سفير مجلس التعاون الخليجي في اليمن سرحان المنيخر، أن المجلس لمس الحرص من كل الأطراف المشاركة في المشاورات اليمنية المنعقدة في الرياض على مصلحة اليمن. وأضاف في إحاطة حول المشاورات اليوم الأربعاء، أن المشاركين بدأوا في البحث عن حلول للانتقال باليمن إلى دولة آمنة ومستقرة. مشاريع الشبكة الخليجية. وقال إنهم سيستكملون ذلك يوم غد، وسيعلنون عن التوافق التام، مشيراً إلى أنه متفائل خصوصاً بعدد المشاركين في المشاورات. كذلك، أوضح أن المشاركين يريدون إفساح المجال لتنفيذ قرارات مجلس التعاون المعنية بدعم الاقتصاد اليمني الصادر في قمة المجلس عام 2015. وكان المنيخر أعلن أمس أن الوفاق هو عنوان المشاورات اليمنية - اليمنية في الرياض، مشيراً إلى أن المشاركين يسابقون الزمن للوصول إلى حل، وأن دول المجلس لن تعارض ما يتفق عليه اليمنيون. يذكر أن المحادثات اليمنية - اليمنية انطلقت في الرياض الأربعاء الماضي برعاية مجلس التعاون الخليجي. ويشارك في تلك المشاورات التي تختتم في السابع من الشهر الجاري، المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن هانس غروندبرغ، والمبعوث الأميركي إلى اليمن تيم ليندركينغ والحكومة اليمنية، فيما ستتناول ستة محاور عسكرية وسياسية وإنسانية.
وأضاف أن المساحة المعنية بالمشروع موطن لما لا يقل عن 375000 نسمة مقيمة في 5 بلديات اثنتان منها في موريتانيا وثلاث في السنغال، وتحتضن هذه المساحة 10 مناطق محمية اثنتان منها في موريتانيا وثمان في السنغال. وما - جاولينغ: انطلاق مشروع تعزيز التعاون العابر واستعادة النظم البيئية في دلتا نهر السنغال. وأشار إلى أن التوأمة القائمة منذ 20 مايو 2000 بين المحمية الوطنية لجاولينغ ومحمية الدجوج السينغالية مصممة لتعزيز روابط التعاون الفني والعلمي والثقافي وتشكل سياسة مشتركة لخلق محمية المحيط الحيوي العابرة للحدود في دلتا السنغال. وبدوره أوضح المدير التنفيذي للصندوق الإنمائي لحوض اركين والتنوع البيئي والشاطئي والبحري، السيد أحمد ولد لفقيه، أن الصندوق قدم لمحمية جاولينغ منذ 2015 مبلغ 900 ألف أؤرو مخصصة للمراقبة والبحث، مشيرا إلى أن هذا المشروع سيوفر الدعم للجوانب التي لا تدخل ضمن تدخلات الصندوق. وبدوره أوضح السيد محمد البشير أندياه ممثل الاتحاد العالمي لحماية الطبيعة أن هذا المشروع يأتي تلبية لحاجة ملحة من طرف البلدين وسيمكن من تحقيق تنمية مستديمة على مستوى مناطق تدخله. ومن جانبه ثمن المدير المساعد للمحميات الوطنية السنغالية العقيد أبول موييز، مستوى التعاون الثنائي القائم بين المحميات السنغالية ونظيراتها الموريتانية، مشيرا إلى أهمية هذا المشروع.
التعاون التعاضد ومد يد العون للآخرين، هو ما يحقق المنفعة العامة التي تعود على الجميع، وبهذا المفهوم البسيط يُعرّف التعاون. فهو -إضافة إلى تحقيق المنفعة- يشمل المساواة بين جميع الأفراد في الحقوق والواجبات، ويحقق العدالة الاجتماعية اللازمة لبناء المجتمعات، وتطورها، وبذلك يتساعد كل الأفراد مع بعضهم البعض، ويقدم كل واحد منهم إمكاناته المتاحة، لتحقيق المنفعة الجماعية. الحكومة تعتبر رفض مليشيا الحوثي لدعوة مجلس التعاون استهتاراً بمعاناة اليمنيين - موقع الصحوة نت الاخباري. ولما كان للتعاون كل هذه الميزات، وكان له القدرة على تحقيق المنفعة العامة ، فلا بد أن يكون له أنواع، وصور متتعددة، ومما لا شك فيه أنه يحظى بأهمية كبيرة، ومكانة عالية في المجتمعات جميعها دون استثناء، ومع أنه يخدم المجتمعات، إلا أنه يعود بخير على كل فرد متعاون، ويملأ قلبه بالحب والراحة والرضا، وثم يأتي يوم ويعود له هذا الخير الذي فعله بطريقة أخرى وفي الوقت المناسب. أنواع التعاون إن التعاون بين الأفراد يجعلهم متماسكين كما هي أصابع اليد، إذا اشتكى واحد من هذه الأصابع من ألم ما، تكاتفت باقي الأصابع لمداواته وتخفيف ألمه، وكذلك التعاون والمساعدة بين الأفراد، يجعل الجميع يظهر كالجسد الواحد، يقف صامدًا متغلبًا على كل الصعوبات والتحديات.
ما هي أدوات التعاون في المشاريع؟ إن أدوات التعاون في العمل على المشاريع هي تلك التي تتضمن ميزات تسهّل التواصل المفتوح ما بين مدير المشروع وأعضاء الفريق وكل المساهمين الآخرين المشاركين في المشروع. يمكن تحقيق التعاون بطرق مختلفة وفقًا لطريقة عملك. قد تفضّل إجراء اجتماعات وجهًا لوجه مع بعض أعضاء الفريق أو اعتماد المراسلة الفورية مع أعضاء آخرين، أو قد تحتاج فقط إلى تحديثات منتظمة للحالة بدلاً من المشاركة مباشرة في أنشطتهم اليومية. ثمة أدوات تعاون لإدارة المشاريع تلبّي بعض هذه الجوانب المختلفة أو كلها. لماذا أنت بحاجة إلى برنامج تعاوني لإدارة المشاريع؟ ينبغي أن يوفّر برنامج التعاون في العمل على المشاريع مجموعة من الأدوات التي تمكّن أعضاء الفريق من إنجاز المشاريع والعثور سريعًا على المعلومات التي يحتاجون إليها، وفوق ذلك كله ينبغي أن يوفّر لهم إمكانية التواصل والعمل معًا لتحقيق أهداف العمل المشتركة. إن العناصر الجوهرية لأي منصة تعاون في العمل على المشاريع هي البريد الإلكتروني ومشاركة المستندات والتقويم الجماعي وتعاون الفريق (التقويم، والاجتماعات)، والتعاون في الوقت الحقيقي (المحتويات التي يتم بثها، والدردشة، والمنتديات).
أما التعاون في الأمور المؤذية والمخالفة للدين الإسلامي وتعاليمه والتي تتجلى في: أكل أموال المظلومين، وإلحاق الضرر بالضعفاء، وعدم الورع من كسب مال بغير وجه حق، ومدح من لا يستحق المدح، وإهمال الواجبات في العمل، وعدم رد الأموال إلى أصحابها، وإيذاء الصغار وكبار السن من المستضعفين، فهذه وجوه لا بد أنها ستهوي بأصحابها وبالمجتمعات في قعر الهاوية. وبذلك يتبين أن التعاون له سبيلان، وعلى المرء أن يختار الطريق القويم، ولا بد أن طريق الخير هو الذي ستميل له النفس، ويحبه العقل، وتُجذب له الجوارح، وتحت اسم التعاون على البر والتقوى يمكن ذكر صور للتعاون لا يمكن عدّها ولا إحصائها، ولا يكفي مداد الأرض قاطبة لكتابتها، ولكن يمكن عرض أبرزها وأكثرها يسرًتا وسهولة على كل إنسان. صور التعاون قمة السعادة والراحة والطمأنينة يشعر بعا المرء عندما يشارك أقرانه في إنجاز عمل مهم، أي عندما يتحقق التعاون، ولذلك قال النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- عن التعاون: "المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّكَ بيْنَ أصابِعِهِ" [٢] ، فهذا يدل على مدى القوة والمتانة التي يكتسبها الأفراد باجتماعهم وتعاونهم، فالمرء يقوى بأقرانه، وهو قوي بغيره ضعيف بنفسه.