الرئيسية فن وثقافة الخميس، 21 أبريل 2022 - 01:55 م مها احمد نشرت النجمة مها أحمد ، على موقع تبادل الصور والفيديوهات الشهير "انستجرام" من خلال الاستوري الخاص بها ، صورة توجه من خلالها رسالة غامضة. مها أحمد تهاجم أحمد السقا وأمير كرارة بسبب مي عمر - الامنيات برس. وظهرت مها أحمد في الصور ببلوزه حمراء وميك اب ومثير وشعر أصفر انسيابي ، وعلقت مها أحمد قائلة "وضعناهم على رأسنا بس المكان كان عالى عليهم". وكانت الفنانة مها أحمد ، قد هاجمت في رمضان الماضي الفنان أحمد السقا وأمير كرارة حيث كتبت عبر صفحتها موقع التواصل "فيس بوك" كالتالي: "عوضي على الله دي الجملة اللي دايما بقولها لما اتصدم فأشخاص، الحكاية يا سادة نجمين عملوا مسلسل واتنجمت عليهم بنوتة لسه ألف باء تمثيل، واديتهم على قفاهم وركبت عليهم، إلى أن أصبحت بطلة المسلسل وبطلة الدعاية للمسلسل، وهما راضيين رغم إن طول عمرهم مبيعملوش كده مع أي زميلة لهم أقربها أنا". اقرا ايضا «ياقلب أختك».. مها أحمد تداعب السقا على «فيس بوك»
طرحت شركة ميديا هب البرومو الدعائى الرسمي لمسلسل "العائدون" بطولة النجم أمير كرارة ، المقرر عرضه خلال أيام في الموسم الرمضانى، المسلسل من تأليف باهر دويدار، إخراج أحمد نادر جلال.
في عام 2010 م شارك بطولة مسلسل " قصة حب" و قد جسد فيه شخصية عابد. في عام 2010 م أيضا شارك في بطولة مسلسل " أيام و بنعيشها " وهو مسلسل مقسم إلى أجزاء و قد شارك في جزء فتاة الليل و جسد شخصية سامح. في عام 2010 م أيضا شارك في بطولة مسلسل " برة الدنيا " و هو مسلسل درامي من بطولة النجم شريف منير و محمد الشقنقيري و قد جسد فيه شخصية عزت. في عام 2011 م شارك في بطولة مسلسل " المواطن إكس " و هو مسلسل درامي تشويقي شاركه البطولة يوسف الشريف و إياد نصار و قد جسد فيه شخصية حسام المصري. في عام 2011 م أيضا شارك في بطولة مسلسل " أبواب الخوف " و هو اول مسلسل رعب في تاريخ الدراما العربية و قد جسد شخصية يوسف رمزي. أول رد من أمير كرارة على هجوم مها أحمد. في عام 2012 م شارك بطولة مسلسل " طرف ثالث " و هو مسلسل إجتماعي رمضاني و جسد فيه شخصية الرايق الشهير بميمي. في عام 2012 م أيضا شارك بطولة المسم الثالث من مسلسل " لحظات حرجة " بشخصية دكتور عمرو أيضا. في نفس عام 2012 م شارك بطولة مسلسل " روبي " و هو مسلسل دراما رومانسي مصري لبناني بطولة مكسيم خليل و سيرين عبد النور و قد جسد فيه شخصية تامر. في عام 2013 م قد قام بالبطولة المطلقة وكانت أول بطولاته المطلقة من خلال مسلسل " تحت الأرض " والذي جسد فيه شخصية جمال الجبالي " و شاركه البطولة ممثلين أتراك و جزائريين و مصريين أيضا.
مسلسلات أمير كرارة في عام 2001 م ظهر في مسلسلس " للعدالة وجوه كثيرة " بطولة النجم يحيي الفخراني و النجمة دلال عبد العزيز و قد جسد فيه دور أمير زوج دولت و هو شخص إنتهازي تزوج سيدة في عمر والدته من أجل المال. في عام 2003 م إشترك في مسلسل " العمة نور " بطولة النجمة نبيلة عبيد و قد جسد شخصية هاني. في عام 2006 م إشترك في بطولة مسلسل " اللي إختشوا ماتوا " و كانت قصة المسلسل تجسيدا للمثال الشعبي الشهير و شاركه البطولة عمرو عبد الجليل و أحمد فلوكس و نجلاء بدر و غيرهم من النجوم و النجمات. في عام 2007 م إشترك في بطولة مسلسل " لحظات حرجة " و هو النسخة المصريةمن أحد المسلسلات الأمريكية و قد جسد فيه شخصية الدكتور عمرو. في عام 2008 م إشترك في مسلسل " دموع القمر " و هو مسلسل من الدراما الأردنية و يتحدث عن الصراعات التي تحدث في المجتمع البدوي. في عام 2009 م شارك في بطولة مسلسل " أنا قلبي دليلي " و هذا المسلسل الذي يحكي قصة حياة المطربة المحبوبة ليلى مراد و الذي جسد فيه دور سلفادور. في عام 2009 م أيضا شارك في مسلسل " خاص جدا " و ظهر في المسلسل كضيف شرف. أمير كرارة: أبويا شاف نجاحى فى كلبش لكن والدتى ملحقتش تشوف النقلة دى.. صور - اليوم السابع. في عام 2010 م قام بالمشاركة بالبطولة الجماعية في الموسم الثاني من مسلسل " لحظات حرجة " و أيضا بنفس الشخصية دكتور عمرو.
قال النجم أمير كرارة: "أبويا طول عمره بيتباهى بينا باللى كنا فيه، وربّانا كلنا كويس أنا واخواتى، وكلنا شباب كويسين ومفيش حد أخلاقه بايظة، واحنا كمان بنتباهى بأن أبونا محمد كرارة". وأضاف خلال لقائه في برنامج "السيرة" تقديم الإعلامية وفاء الكيلانى المذاع على dmc: "آخر نجاح أبويا شافه ليا كلبش الجزء الأول، ودى كانت أعلى نقطة وصلت لها، وكانت النقلة وهو حضر النقلة الكبيرة دى، وأمى ملحقتش تشوف أى حاجة. يذكر أن آخر أعمال النجم أمير كرارة مسلسل "الاختيار" الذى حقق نسب مشاهدة عالية خلال عرضه على قناة ON والمنصات الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، طوال أيام شهر رمضان الماضي. وشارك في بطولة مسلسل "الاختيار" بجانب أمير كرارة، كلا من، أحمد العوضى ودينا فؤاد وسارة عادل وضياء عبد الخالق وعدد كبير من الفنانين وهم محمد إمام، آسر ياسين، ومحمد رجب، وإياد نصار، وكريم محمود عبد العزيز، وماجد المصرى، وصلاح عبد الله، وكريم عبد الخالق، ومحمد عز، ومها نصار، وآخرين وهو تأليف باهر دويدار وإخراج بيتر ميمى، وإنتاج شركة سينرجى.
وعلق أمير كرارة على هذا المنشور قائلاً " كل الوسط الفني كبار وصغيرين عارفين السقا وكرارة موقفهم أية مع زمايلهم واخواتهم الفنانين كبار وصغيرين وشكرًا " رد أخت أحمد السقا و ردت فاطمة السقا أخت أحمد السقا على هجوم مها أحمد وتهكمها على أخيها حيث ردت بتعليق على منشور مها أحمد قائلة " رد والدة أحمد السقا كما ردت السيدة نادية والدة الفنان أحمد السقا على تهكم مها أحمد بمنشور على الفيس بوك سخرت منها ونعتها بالكومبارس, حيث كتبت" "ع الأصل دور كومبارس فاشلة تتطاول وتسب فنانين كبار وتعلق فشلها عليهم تبحث عن الشهرة بطريقة بذيئة ". وأردفت بالدفاع عن ابنها ومهاجمة مها أحمد " مهما حاولتي يا كومبارس ليس لك مكان بين الفنانين المحترمين وان طلع العيب من أهل العيب ما يبقاش عيب ". اقرأ أيضًا الفنانة مها أبو عوف فى ضيافة إسعاد يونس مسيرة الفنان أحمد السقا رسالة للفنان احمد السقا, لا ترتكب خطأ نسل الأغراب مرة أخرى أجرأ تصريحات الفنانة مها أبو عوف ل "صاحبة السعادة " رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط mohamed ghonam كاتب وسيناريست و شاعر
طول ووزن وعرض امير كراره ،امير كراره هو ممثل ومذيع مصري مواليد ١٩٧٧ بدأ حياته الفنية عام ٢٠٠٢ ، تزوج من اخت الاعب احمد صلاح حسني واسمها هند ،ولديه منها ولد وبنتين ، يبلغ طوله ١٩٠سم ووزنه ١٠٠كيلو جرام ، ومن أهم أعماله مسلسل كلبش بأجزائه الثلاثه واهم البرامج الذي قدمها الحريم اسرار.
وقديماً مرت سكينة بنت الحسين على عروة بن أذينة - وكان على زهده وورعه وكثرة علمه وفهمه رقيق الغزل كثيره - فقالت له: أنت الذي تزعم أنك غير عاشق وأنت تقول: قالت وأبثثتها وجدي فبحث به... قد كنت عندي محب الستر فاستتر ألست تبصر من حولي فقلت لها... غطي هواك وما ألقى على بصري والله ما خرج هذا من قلب سليم قط... اقوال بي تي اس BTS اقوال بتس ستغير نظرتك للحياة هدية للارمي : Adham_Alshamali. فليكن. أليس ابن قتيبة يقول، وهو يتحدث عن الشاعر العربي وابتدائه بالنسيب ليميل نحو القلوب، يعلل ذلك فيقول: لما قد جعل الله في تركيب العباد من محبة الغزل، وإلف النساء، فليس يكاد يخلو أحد من أن يكون متعلقاً منه بسبب، وضارباً فيه بسهم حلال أو حرام). ولكن، هل يمكن أن نعتبر النسيب فيشعر المدرسة القديمة التي نتحدث عنها، نسيباً معبراً عما في النفوس، حاكياً عواطفها وأحوال الوجد والصبابة؟ وقد سبق أن أجبت عن مثل هذا السؤال، فقلت: إن هذا النسيب نسيب تقليدي أكثر منه معبراً عن واقع الحياة، ذلك أن الشعراء في ذلك العصر حبسوا أنفسهم في الشعر القديم، وأطلوا على الحياة من نوافذه، فكانوا صورة منه لا من حياتهم، وقلدوه في الغرض والطريقة، وإن كان البون بعيداً في الديباجة والمعاني. ونحن نضع بين يدي القارئ صورة للنسيب تكاد تكون عامة: ليس من البشر من تجافى الهوى قلبه، فإن الهوى كرم في الطبع، يمثله اللفظ الرقيق، والأخلاق الغر، وهو الحياة، والقلب من دونه بلقع من البلاقع لا ماء فيه ولا شجر، أو هو سرحة جرداء لا ظل ولا ثمر، وأما العاذل فهو غليظ القلب، جافي الطبع، والحبيب.. الحبيب كل المحاسن حارت في محاسنه، فما القمر، وما الكثيب، وما غصن البان؟ وهو مهفهف القد، ضامر الخصر، يكاد من ثقل الأرداف ينبتر، ريقه عذب، وثغره مؤثر، عابث بصبه، حانث في وعده، مسدود غدائره، يلج محاجره، دعج نواظره، في طبعه خفر، وهو يصبي الحليم، ويشفي السقيم، وهي الظبي جيداً ومقلة، وخدها الورد، وعيناها السحر.
وانقِيادَ الكَلامِ لمشيّتِهِ. ثمّ التفَتُّ فإذا بهِ قدْ طمَرَ. وناءَ بما قمَرَ. فعجِبْنا ممّا صنَعَ إذْ وقَعَ. ولمْ ندْرِ أيْنَ سكَعَ وصَقَعَ. تفسير الأحاجي المودعة هذه المقامة أما جوع أمدّ بزاد. فمثله طوامير. وأما ظَهر إصابته عَين، فمثله مطاعين. وأما صادف جائزة، فمثله الفاصلة. وأما تناول ألف دينار، فمثله هادية. وأما أهمل حلية، فمثله الغاشية. وأما اكفف اكفف، فمثله مهمه. وأما الشقيق افلت، فمثله أخطار. وأما ما اختار فضة. مارسيل بروست - ويكي الاقتباس. فمثله أبارقة، لأن الرقة من أسماء الفضة وقد نطق بها النبي، ﷺ، فقال في الرقة ربع العشر. وأما دس جماعة، فمثله طافية. وأما خالي اسكت، فمثله خالصة، لأنك إذا ناديت مضافاً إلى نفسك جاز لك حذف الياء وإثباتها ساكنة ومتحرّكة، وقد حذف ههنا حرف النداء كما حذفه في أصل الأحجية، وصه بمعنى اسكت. وأما خذ تلك، فمثله هاتيك، وأما حمار وحش زينا، فمثله فرازين، لأن الفرا حمار الوحش، ومنه الحديث: كل الصيد في جوف الفرا. وأما قوله انفق تقمع، فمثله منتقم، لأن الأمر من مان يمون مُنْ. ومضارع وقمت تقِم. وأما استنش ريح مدامة، فمثله رحراح، لأن الأمر من استدعاء الرائحة رح. وأما غطِّ هلكى، فمثله صُنبور، لأن البور هم الهلكى، وفي القرآن: وكنتم قوماً بوراً.
كل نشاط ذهني سهل إذا لم يلزمه أخذُ الحقيقة في الحسبان. رحلة الإستكشاف الحقيقية لا تستلزم الذهاب لأراض جديدة، بل تستلزم الرؤية بعيون جديدة
ثم أنه لم يكتف بنقد الكتاب نفسه بل أنتقد ناشره بأنه قدم له أربع مقدمات، ثلاثة لبعض المعاصرين ورابعة للمؤلف، وأن هذه المقدمات استغرقت أكثر من عشرين صفحة وما خرج الكلام في بعضها عن الدعاية والتمجيد؟ وكأن الأستاذ كرد علي يريد انتقاد أخيه هذا في المقدمة التي من قلمي والتي اذكر فيها ما أعرفه عن الشيخ جمال القاسمي رحمه الله. وبعبارة أخرى قد ثقل على أخينا الأستاذ ما صدرنا به كتاب (قواعد التحديث) من مناقب مؤلفه، ولقد كنت أتمنى ألا يكون الأستاذ كرد علي جعل من هذا موضعاً لنقده. وأنا أتمنى الآن أن أكون أسأت فهم كلامه.
وأما سار بالليل مدة، فمثله سراحين. وأما احبب فروقة، فمثله مقلاع، لأن الأمر من ومق يمق مق، واللاع الجبان، يقال فلان هاع لاع إذا كان جباناً جزعاً. وأما اعطِ إبريقاً يلوح بغير عروة، فمثله اسكوب، لأن الأوس الإعطاء والأمر اس، والكوب الإبريق بغير عروة، وأما الثور ملكي، فمثله اللآلي، لأن اللأى على وزن القنا هو ثور الوحش. وأما صفير جحفلة، فمثله مكاشفة، لأن المكاء الصفير. اسماء فرقة بي تي اس. قال الله تعالى: وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية؛ والأصل في المكاء المد ولكنه قصره في هذه الأحجية كما حذف همزة الفراء في أحجيته. وكلا الأمرين من قصر الممدود وحذف همزة المهموز جائز.
هذا ما أعرفه عن الزوجة، فهل تستحي العاشقة كذلك أن تدعو صاحبها باسمه؟ العلم عند الحب!! ومن الشعراء من ينساق مع عاطفته، فيشبب تشبيباً مكشوفاً ويذكر ما نال من المتع مع صاحبته ولكنه يتلفت حواليه فيضطر إلى أن يذر الرماد في العيون، فيؤكد أنه لم يأت ما يسخط المروءة والدين: كلما استعذب الدعابة مني... لج في عتبه ليعجم عودي وإذا اهتاج من حرارة قبلا... تي، أوما إلي بالتهديد فإذا ما اندفعت ألثمه أس... لم لي ثغره الشهي الورود يتغاضى عن احتكامي في الخص... ر، ويلتذ عند مس النهود أليس هذا فعل امرأة صناع في الغزل؟ أليس هو حديث عاشق مدمن؟ ولكنه يسخر من القراء حين يقول: لا تظنوا بي الظنون فإني... يعلم الله واقف في حدودي بخ! بخ! قد عرفنا... اسماء بي تي اس ام اس. ك فقف حيث شئت! ولست في الواقع أقضي على الشعر السوداني بالتقليد في النسيب لأن الشعراء خلت قلوبهم من الحب، لا فإن لكل إنسان من الحب نصيباً، كما يقول ابن قتيبة، وإن حب الحسن لكمين في الطباع كما يقول شيخ علمائهم، ولكن شتان بين إنسان يحب حباً هادئاً رزيناً، لا يوحي بشعر، وبين إنسان يلذعه الحب، وتكوى الصبابة قلبه، فيعبر عن ذلك بشعر تحس وأنت تقرأه بأن فيه رائحة كبد تشوى على جمرة الهوى.