مقال عن مخلوقات الله فالكون خلق الله سبحانة و تعالى الكون حتى يتفكر الانسان فخلق الله سبحانة و تعالى و كائناته فيجب على الانسان ان يتمل مخلوقات الله سبحانة و تعالى فالكون. فالشمس و القمر و الجبال و البحار و الانهار و لقد خلق الله هذي المخلوقات الا و لها فوائد و اهمية فالحياة و الكون و يستفيد منها الانسان فالنعم الله لا تعد ولا تحصي ابدا فشمس و القمر تمكننا من معرفة عدد السنين و الحساب و الجبال تثبت الارض كالاوتاد و البحار تمكن السفن الانتقال من بلاد الى بلاد فكلها لها فوائد كبار فالكون ولا ممكن الانسان استعمال هذي المخلوقات الا بمعرفة قوانين استخدامها.
عجائب خلق الله في الإنسان يشتمل خلق الله عز وجل للنفس البشرية إعجازًا تكوينيًّا بديعًا يعجز العلم حتى يومنا هذا كشف كافة تفاصيله، بالإضافة إلى ما يحدث في أحوالها من تقلبات بين الفرح والحزن والسعادة والغضب وغيرها. [١]. ويمثل الإنسان المخلوق الذي لا مثيل له على وجه هذا الكون، من حيث الدقة والمهارة والإطار الديناميكي لكل من العظام والغضاريف تحت مسمى الهيكل العظمي، فهو مرن، وفيه مفاصل جعلها الله سبحانه وتعالى في جسم الإنسان من أجل تسهيل حركته، وتخفيض الاحتكاكات الضارة والمؤلمة بين العظام أثناء الحركة والتفاعل، فلا يحتاج جسم الإنسان لتدخّلات خارجية، وذلك من خلال تصنيع مادة في جسم الإنسان تشبه الهلام بقدر مناسب مع احتياجات الجسم البشري يُظهر مدى الإعجاز الإلهي في خلق الإنسان, [٣].
معجزات الله سبحانه وتعالي في خلق الكون وخلق السموات والأرض والأجرام السماوية والكواكب والنجوم والتي تعمل بنظام دقيق لا مجال فيه للصدفة ، فسبحان الله الخالق لقد خلق الله هذا الكون وحث الله سبحانه كل عاقل ومتأمل في الكون علي التدبر والتفكر في خلق الكون وما فيه من معجزات وإعجاز يدل على عظيم قدر الله وبديع صنعه، فكل ما في هذا الكون من مخلوقات تسير وفق إرادته ، قال تعالى "الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات و الأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار" (آل عمران:191). من عظيم قدر الله سبحانه وإعجازه في خلق الكون أن جعل كل هذا القدر الهائل من المجرات والكواكب والأقمار والأجرام السماوية والتي لا يعلم عددهم غير الله سبحانه وتعالى وتتحرك بسرعة فائقة تسير وفقا لنظام محدد لا يصيبها الخلل مطلقا ولا يمكن أن تصطدم ببعضها البعض، قال تعالى: (لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون)، فهو سبحانه من يدبر شئون هذا الكون ويتحكم فيه ولا يستطيع سواه أن يفعل ذلك. من معجزات الله في خلق الكون أن خلق كل هذا الكون بما يحويه من بحار ومحيطات وأنهار وخلق السموات والأرض وجبال راسيات وصحاري شاسعة ومليارات الأجرام السماوية وهذا الكون الشاسع وفق نظام دقيق لا مجال فيه للصدفة أو الفوضى وكل شيء عنده بميزان وقدر، قال تعالى:" إنا كل شيء خلقناه بقدر" (القمر:49).
صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ويقول الشيخ حسين الكوراني العاملي في حديث له نقلته مجلة شعائر التي تعنى بالمعرفة الإسلامية والثقافة الأخلاقية، والصادرة في لبنان في جمادى الثانية 1431 - أيار 2010: \\\\مَن قرأ زيارة عاشوراء، فقد دخل في ضمان الله تعالى في عنوانٍ عظيم هو: (ثواب المقرَّبين)، ومَن دعا بعدها بدعاء «صَفْوان» المعروف بدعاء عَلْقمة، دخل – بالإضافة إلى ثواب المقرّبين في عنوانٍ عظيم هو (قضاءُ الحوائج بالغاً ما بلغ) في طلبها\\\\. الروايتان الأبرز لزيارة عاشوراء الأولى: مرويّة عن الإمام الباقر (عليه السلام)، وليس فيها حديثٌ عن قضاء الحوائج، بل يتركّز الحديث فيها عن ثوابٍ يُبهر العقول، هو ثواب يُعطيه الله تعالى لأقرب الخلق إليه سبحانه.
المصدر: صيد الفوائد
وأما حديث ابن عباس: "صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يومًا وبعده يومًا" فالحديث ضعيف (ضعيف الجامع الصغير رقم3506). عدم الاغترار بثواب الصيام: يغتر بعض الناس بالاعتماد على مثل صوم يوم عاشوراء أو يوم عرفة، حتى يقول بعضهم: صوم يوم عاشوراء يكفر ذنوب العام كلها، ويبقى صوم عرفة زيادة في الأجر. آثار المداومة على زيارة عاشوراء. قال ابن القيم: " لم يدر هذا المغتر أن صوم رمضان والصلوات الخمس أعظم وأجلّ من صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء، وهي إنما تكفر ما بينهما إذا اجتنبت الكبائر، فرمضان إلى رمضان، والجمعة إلى الجمعة، لا يقويان على تكفير الكبائر. ومن المغرورين من يظن أن طاعاته أكثر من معاصيه؛ لأنه لا يحاسب نفسه على سيئاته، ولا يتفقد ذنوبه، وإذا عمل طاعة حفظها واعتد بها، كالذي يستغفر الله بلسانه أو يسبح الله في اليوم مئة مرة، ثم يغتاب المسلمين ويمزق أعراضهم بما لا يرضاه الله طول نهاره، فهذا أبدًا يتأمل في فضائل التسبيحات والتهليلات، ولا يلتفت إلى ما ورد من عقوبة المغتابين والكذّابين والنمّامين، إلى غير ذلك من آفات اللسان، وذلك محض غرور" (الموسوعة الفقهية ج31). هذه نبذة من أحكام شهر الله المحرم ويوم عاشوراء، أسأل الله أن يجعله حجّة لنا لا علينا، والله هو حسبنا وحسيبنا.
وقد سال بعض العامة الشيعة عن سبب توقف الوفيات فيهم, فقالوا: قرأنا زيارة عاشوراء فاشتغلوا بقراءة هذه الزيارة المباركة ورفع الله البلاء عنهم ايضا وجاء بعض من العامة الى حضرة الامام الهادي عليه السلام والامام العسكري عليه السلام وقالوا: ( انا نسلم عليكما مثل ما يسلم الشيعة وبهذه الطريقة رفع البلاء والمرض عن كل اهل سامراء).