ذكر المؤرخون كذلك أن الخط الديواني كان يسمى باسم "الخط الغزلاني" انتسابًا إلى الخطاط مصطفى غزلان الذي كان من أكثر الخطاطين إتقانا للديواني، وقد تتلمذ على يد محمود شكري باشا رئيس الديوان الملكي المصري.
12-23-2019, 03:59 PM الكتابه بالخط الديواني اون لاين الخط هو أحد الوسائل المهمة للتواصل بين الأفراد و بعضهم البعض ، و يعد سيدنا إسماعيل أول من خط الخط العربي و قد كان موصولا ، و قيل أن أول من خط بالعربية هو: حرب بن أمية بن عبد شمس ، و للغة العربية العديد من الخطوط ، و التي من بينها الخط الديواني ، فهو من أجمل و أهم الخطوط العربية. نبذة عن الخط الديواني – لقد اجتمع العديد من الباحثين حول أن أول من وضع قواعد الخط الديواني و قام بتحديد موازينه هو الخطاط إبراهيم منيف ، و كان الخط الديواني يُعرف بصفته الرسمية في عهد السلطان العثماني محمد الفاتح ، و ترجع تسمية الخط الديواني بهذا نتيجة استخدامه كخط رسمي في دواوين الحكومة التي كتبت بهذا الخط ، و تصدر الفرمانات و الكتب من ديوان السلطان ، و قد اعتبر الخط الديواني سراً من أسرار القصور في العصر العثماني. مميزات الخط الديواني – من أحد أهم مميزات الخط الديواني أنه مستدير ، و لكل حرف من حروف اللغة العربية شكل جميل و أنيق ، كما يتميز بأنه يُكتب بأقلام القصب ، و يكون خال من الرسوم ، و بعدها يستعمل القلم الأدق في تشكيل الأحرف و استطالتها ، و يتوقف استخدام قلم أدق على حسب خبرة الرسام أو الكاتب نفسه ، فكلما كان الخطاط مبدع يستطيع الكتابة بقلم واحد ، و يشكل بمقدرته العالية.
ومن مميزاته أيضًا أن يكون هناك التقاء الحروف وتلاصقها عبر مسار خط أفقي مستقيم إلا إن بعض الحروف يتحتم عليها الخروج من ذلك المسار لتعطي بعدًا أكثر جمالية لمرونة الحرف في هيكلية إبداعية مبتدعة تهفو نحو أفق يكتظ بمفردات واسعة من الأناقة والرتابة والقوام الرشيق. الخط الديواني هو خط لين مطواع يصلح لأغلب الكتابات وهو مرن في الكتابة مما سهل الكتابة على الخطاطين. خط ديواني - المعرفة. اختُص بالكتابات الرسمية في ديوان الدولة العثمانية، وكتابته تكون بطراز خاص، وخاصة بديوان الملوك والأُمراء والسلاطين وهو كتابة التعيينات في الوظائف الكبيرة، وتقليد المناصب الرفيعة وإعطاء البراءات، وما يصدره الملوك من الأوامر الخاصة وغير ذلك، وأحياناً يكتب به أسماء الكتب والإعلانات. المصدر:
وفي هذا العصر أطلق عليه الخط الغزلاني، نسبة إلى الخطاط الشهير مصطفى بك غزلان فانه كان يتقنه اتقاناً عظيماً وله ذوقٌ سليم فيه، وقد تعلّمه على يد محمود شكري باشا رئيس الديوان الملكي المصري، وكان هذا يجيد كتابته إجادة تامة، وهو خط جميل جذّاب المنظر إذا كان كاتبه متقناً له ومتفنناً فيه. كتب كراسة شوقي أفندي في تعليم خط الديواني - مكتبة نور. مميزات الخط الديواني: يتميّز هذا الخط باستداراته، فلا يخلو حرف من أقواس، وإن أصل رسوم الخط الديواني تكتب مباشرة بالقلم القصب بعرض قطته خال من رسم التصنيع، ويتم التعديل بقلم أدق حتى في حروفه ذات الأذناب المرسلة الدقيقة وهي الألف والجيم والدال والواو والراء. غير أن الخطاط المتمرس جيداً يكتب هذا النوع بقلم واحد فيدوره حسب متطلبات الحروف ذات النهايات الرفيعة وكذلك في رسم الألف النازل واللام والكاف وكأس الحاء ومشتقاته والميم وغيرها ذات النهايات الرفيعة. ومن مميزاته أيضاً أن يكون هناك التقاء الحروف وتلاصقها عبر مسار خط أفقي مستقيم إلا إن بعض الحروف يتحتم عليها الخروج من ذلك المسار لتعطي بعداً أكثر جمالية لمرونة الحرف في هيكلية إبداعية مبتدعة تهفو نحو أفق يكتظ بمفردات واسعة من الأناقة والرتابة والقوام الرشيق. وهو خط لين مطواع يصلح لأغلب الكتابات وهو مرن في الكتابة مما سهّل الكتابة على الخطاطين.
[٣] وقد تفرّع عن الخط الديواني نوعين: الخط الديواني العادي وهو خطٌّ خالٍ من الزخرفة، والخط الديواني الجلي، وهو خطٌّ يُستعمل في الزّخارف، وتكثر فيه علامات الزخرفة لملء الفراغات بين الحروف، ومن الخطّاطين الذين أتقنوا الخط الديواني حتى ذاع صيتهم يُذكر الخطّاط هاشم محمّد البغدادي، والخطّاط عبد الكريم الرمضان، والخطّاط يوسف ذنّون، والخطّاط محمد عبد القادر، والخطّاط زايد عبد القادر، والخطّاط إبراهيم الرفاعي، والخطّاط محمد طاهر الكردي وغيرهم. [٣] المراجع [+] ↑ د. عادل الألوسي (2008)، الخط العربي نشأته وتطوره (الطبعة الأولى)، القاهرة: مكتبة الدار العربية للكتاب، صفحة 9 وما بعدها. بتصرّف. ^ أ ب "خط ديواني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-02-2020. بتصرّف.
الخط الديواني أو الخط السلطاني وهو أحد الخطوط العربية وقد سمي بالديواني والسلطاني نسبة إلى ديوان السلطان العثماني حيث كان هذا الخط يستعمل في كتابة المراسلات السلطانية......................................................................................................................................................................... تاريخ لقد ساهمت بعض الشعوب غير العربية في تطوير الخط العربي والإضافة إليه ومن ذلك الأتراك الذين كانوا يستعملون الحروف العربية في كتابة لغتهم. وبعد أن كانوا يستخدمون خط التعليق الفارسي في الكتابة ، اخترعوا كلا من الخط الديواني وخط الرقعة. وبالنسبة للخط الديواني تحديدا وضع قواعده الخطاط التركي إبراهيم منيف ، في القرن السادس عشر للميلاد في عهد السلطان محمد الثاني. وقد كان يستعمل في كتابة الفرمانات السلطانية. ومن أشهر الخطاطين الأتراك الشيخ حميد الله الذي لقب بقبلة الكتاب. ملاحظة: الخط الديواني ينقسم إلى قسمين القسم الأول: الخط الديواني القسم الثاني: الخط الديواني الجلي خصائصه للخط الديواني جماليته التي يستمدها من حروفه المستديرة والمتداخلة، إلا أن ذلك قد يكون على حساب سهولة القراءة، حتى أنه ليصعب أحيانا التمييز بين الألف واللام إن كانا في بداية الكلمة.
الخط الديواني الجلي – لقد نشأ الخط الديواني الجلي نتيجة الصدفة على يد الفنان شهلا باشا ، في الدولة العثمانية ، و هو فرعاً من فروع الخط الديواني ، و الذي يحمل جميع خصائصه في الجمال و المرونة و التشكيل ، و قد عرف في نهاية القرن العاشر و بداية القرن الحادي عشر ، و قد انتشر الخط الديواني الجلي بسرعة بين الخطاطين ، و اهتم به الكثيرون و خاصة في البلاد الإسلامية. – و لقد تميز الخط الديواني الجلي ببعض الإضافات مثل النقط المدورة و المزخرفة و بعض الحركات الإعرابية ، و احتاج الخط الديواني الجلي إلى التعديل و التزيين ، و الحروف المقوسة ، و الكتابة بين السطرين ، ففي هذا الخط يتم ملئ الأحرف بدقة فائقة ، مع إضافة التشكيلات التي تزين الأحرف. – يعد الخطاطون السوريون هم الأشخاص الأكثر مهارة في كتابة الخط الديواني ، و قد أثبتوا مكانتهم اللائقة في تثبيت دعائم هذا الفن الجميل في العالم ، و لقد اجتهدوا من أجل إعادة صياغتة و بناء رونقه ، مما كان عليه في بداية انتشاره و إزدهاره.
12/02/2007, 11:15 PM #2 مشاركة: مواقف من بعض مكاشيتي:عين فراش وعين لحاف موضوع جميل ويوسع الصدر واحمد ربك انه ما عفجك رفيقك يومك تعطيه اللحاف ههههههههه 14/02/2007, 11:45 AM #3 ههههههههههه رهيبه الله يوسع صدرك بالعافية والايمان 15/02/2007, 04:50 AM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الدهناء _________________________________-- يا ديرتي بين الخشوم المهاديف ومريقب العيفار والعين والقور ياما بها من لابسات المشانيف غرالمذابح فيهن الزين منثور 15/02/2007, 02:40 PM #5 grdan لا ابشرك ما امداه علي شاكرلك على المرور الجميل الي افرحني واسعدني تحياتي لك..!! 21/02/2007, 11:43 AM #6 فتى الدهناء مريقب العيفار شاكرلكم المرور الي اسعدني تحياتي..! !
على طريقة المثل الشعبي الشهير «عين لحاف وعين فراش»، الذي يطلق تعبيرا عن الترحيب الواسع بالضيف، انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة جميلة وسط عدد كبير من شباب منطقة نجران، خلدوا بها ما سبقهم من كرم الآباء وأجدادهم، وتمثلت في استقبالهم واستضافتهم عددا كبيرا من السواح الأجانب القادمين من عدد من دول العالم، وذلك على نفقة هؤلاء الشباب الخاصة، متكفلين بالضيف وأسرته المرافقة له منذ وصولهم إلى المطار وحتى مغادرتهم المنطقة. ويعمل هؤلاء الشباب على تخصيص أماكن ضيافة للسياح القادمين للمنطقة في منازلهم الخاصة، ويعدون لهم الوجبات النجرانية، ويرتبون لهم جداول زيارتهم إلى كافة الأماكن السياحية والأثرية والأسواق الشعبية، ويشركونهم في عدد من الفعاليات العامة والخاصة مثل الزراعة والسقاية وركوب الخيل والإبل، كما يتم ترتيب رحلات برية لهم يعيشون فيها ليال من السمر الجميلة، ويتبادلون معهم الهدايا. وتركت هذه الظاهرة كبير الأثر في نفوس السياح الذي يغادرون إلى بلادهم وهم في شوق كبير للعودة مرة أخرى، ناقلين معهم صورا جميلة ورائعة عن المملكة وشعبها وعن كبير الود الذي وجدوه والكرم وحسن الضيافة التي استقبلوا بها.
حتى دلعها ذووق.. من حسنها كل البنـات تغير.. مثل القمر دايم مكانه فووووق". أما قطرة ندى فكانت لها وجهة نظر مختلفة، حيث قالت: "المغربيات جميلات بيضربون السوق علينا، عرفتو الحين قيمة الإندونيسية؟". في المقابل، ردت عدة مغربيات على تخوف السعوديات من المغربيات، فقالت (جيهان المغربية): "سبحان الله.. لماذا المرأة الخليجية تخاف المرأة المغربية؟ أليس عندها ثقة في نفسها التي تقول إن المغربيات ساحرات نعم نحن أكبر ساحـرات في العالـم ولكن بسحر الأخـلاق والاحترام والأدب مع الغير والكرم. أما المرأة الخليجية فهي دائماً عدوانية". وقالت جدوديا المغربية "شوفوا المغربيـات طموحهن زاد وأغلبهن حالياً متعلمات ويعملن بكل إخلاص وتفانٍ والدليل المشاغل إللي عندكم.. المغربية مربحة لأنها تشتغـل بكد ولا تعرف الكسل". المعلقون الذكور بانت سعادتهم من خلال ما دونته تعليقاتهم من عبـارات لا تخلو مـن امتداح المغربيات. فقال المعلـق أحمد "يا هـلا والله.. أرحبو عين لحاف وعين فراش". ووافقـه الرأي المعلق (الزعيم) بعبارات تلخصت في التالي: ألحين الرجال هم اللي يطلبون الخادمة والحريم اللي يرفضون بتنعكس الآية". ولم تغب روح النكتة عن معلق رمز لنفسه باسم (متزوج مغربية مسيار) حينمـا قال: أنا أبغى خدامة مغربية بغسل لها حتى ملابسها في المغسلة.. بس أروح اختارها بنفسي.. شكراً لكم.
دام الكاريكتير عن الكشته والبرد ان شاء الله الهليل عطوه اجازه اصلا باين انهم باخر ايام الكشته من قواطي التونه من قو البرد احس ان حبال الخيمه يتنافظن غاديات تقل سلك تلفون هذاك اول ذبايح يوم كانت ب500 الحين دامهم بكشته مالهم الا كشنه ويكبون الرز اللي ع اليسار على فتحة الخشم لو على خشم حرمه يمديه تحط مجاول مهب زمام بس احسن شي يخليه على زمام المرحوم بس اهم شي لاياقف ولا بتغيص ساقه بالارض صاير ساقه حاد منيوم شفته ولعت المكيف مدري هاللي طايح بريدز ولا جمجمه طلي أكيد" الجماعة يكونون متحمسين في الأول بعدين يخفت الضؤ( أقصد"يخفت الحماس إلى أن يصل إلى الزيرو"!! وتوقف على نواشف لكن لو" تنعكس المسأله يكون ختامها" مسك" افضل!!! نفس سيناريو الشعب السعودي لما ينزل الراتب واخر الشهر T. N. T 2012-06-08 10:01:27 ابو الهل شكلك تهوجس في الربيع والشتاء والأمطار ما أمداك ههه استمتع بصيف الرياض ورمضان السنة هاذي في عز الحر الله يعينا عليه اسأل الله ان يبلغنا رمضان ويبارك لنا في شعبان أتمنى تقديم الدوام الرسمي في رمضان بداية من الساعه ال 8 بدلآ من الساعه ال 10 على الأقل ليت ايام الشتا تعود و يعود معها دفا قلبه و الحنين!
ويسترسل «نشعر أننا قمنا بشيء جميل وكبير حين نلمس الفارق في مشاعر ضيوفنا وقت المغادرة عنها وقت الوصول، فعند قدومهم ربما يشعرون بحالة من التوجس والفضول، لكن الأمر يختلف تماما عند مغادرتهم حيث يكونون مليئين بالامتنان والسعادة والتشوق إلى تكرار التجربة في المملكة، وكثير منهم يبدون أسفهم لارتباطاتهم واضطرارهم للعودة دون أن يسعفهم الوقت للتمتع أكثر بالمنطقة وأهلها وعاداتها وآثارها». الطبخ والألعاب الشعبية يؤكد جهويل بأنه يحرص هو وعدد من شباب المنطقة على أن يقوموا بإعداد رحلات برية، ورحلات أخرى في أهم المتنزهات في المنطقة للسواح وإعداد الوجبات بأنفسهم، وجعل كثيرا من السياح يشاركون في طبخ الأكلات الشعبية المعروفة في المنطقة مثل مضغوط الكبسة والمندي وعدد من الوجبات النجرانية الأخرى، فيسعدون بذلك كثيرا ويتحمسون، وقال: «نحرص أيضا على أن يرتدوا ملابسنا كالثياب والمذيل والشماغ والعقال، وأن يرتدوا كذلك الجنبية كما يشاركوننا في الألعاب الشعبية». وعن أهم الأكلات التي تنال إعجاب هؤلاء السياح، قال: البر والمرق واللحم والمندي، كما يسعدون كثيرا هم وعائلاتهم وأطفالهم عندما نجعلهم يشاركوننا في الزراعة والري وجني الثمار سواء الفواكه أو الخضار.
:8: 14-04-2008, 07:22 AM المشاركه # 48 المشاركات: 83 جانا البلا من الزحام ذكرتني بالقاهره وقت الصيف اهلها يتركوها ويحل محلهم اهل الارياف والسواح والله زحمه ما بعدها زحمه الواحد يكره الكرنيش بسبب الزحام ما فيه مكان ترتاح فيه مع عيلتك وجسر البحرين حدث ولا حرج الصفوف بالساعات