ومن الأدلة أيضا على وجوب التسبيح مرة واحدة في الركوع ما رواه مسلم عن ابن عباس _ رضي الله عنهما قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم " فأما الركوع فعظموا فيه الرب " والتعظيم يصدق بواحدة. وذهب الجمهور إلى أن قول سبحان ربي العظيم في الركوع سنة. قال الإمام النووي عند حديث ابن عباس السابق: ( واعلم أن الذكر في الركوع سنة عندنا وعند جماهير العلماء ، فلو تركه عمداً أو سهواً لا تبطل صلاته ، ولا يأثم ولا يسجد للسهو. كم عدد سجدات سجود السهو. وذهب الإمام أحمد بن حنبل وجماعة إلى أنه واجب ، فينبغي للمصلي المحافظة عليه للأحاديث الصريحة الصحيحة في الأمر به ، كحديث: ( أما الركوع فعظموا فيه الرب) وغيره مما سبق ، وليخرج عن خلاف العلماء رحمهم الله ، والله أعلم) انتهى من كتاب الأذكار للنووي. وأما السجود فهو ركن لا يجبر تركه سجود السهو. وقد سبق التفصيل بشأن أركان الصلاة. والله أعلم.
وإن شك في واجب من واجبات الصلاة هل فعله أم لا، أو تركه سهوا، فإن تذكره في محله، أتى به ولا شيء عليه، وإن تذكره بعد تركه لمحله فإنه لا يرجع إليه وإن كان في الركعة نفسها، ويسجد للسهو. وأما إن سلم قبل تمامها -بأن سلم من ثلاث في رباعية مثلا- ثم نبه أو تذكر ما لم يطل الفصل، فإنه يقوم بدون تكبير، بنية الصلاة، ثم يأتي بالرابعة ثم يجلس للتشهد ثم يسجد سجدتي سهو، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث ذي اليدين. رواه البخاري ومسلم، وأما محله: فقد اختلف فيه الفقهاء، فمنهم من قال: يكون بعد السلام ومنهم من قال: يكون قبله ومنهم من قال: يكون قبل السلام إذا سجد من نقصان وبعد السلام إن كان من زيادة، ومنهم من قال: إن محله قبل السلام إلا في ثلاثة مواضع: إذا سلم قبل تمامها، وإذا كان متحريا، وإذا نسي سجود السهو الواجب قبل السلام ، حيث إن الأحاديث التي وردت في سجود النبي صلى الله عليه وسلم دلت على ذلك. سجود السهو في حالة الشك كيف يكون. وإن سجد بعد السلام فإنه يتشهد له ثم يسلم، لأنه في حكم المستقل بنفسه، واختار شيخ الإسلام رحمه الله أنه ليس لسجود السهو بعد السلام تشهد، حيث إن الأحاديث الصحيحة على خلاف ذلك، وعلى هذا فمن شك في صلاته ، هل قال في الركوع منها.
*تلاحظ هنا، أنه في حال نسيان التشهد الأولى، لا تعيدها، إنما تسجد سجدتين قبل السلام،. الخلاصة،. إذا نسيت فزدت أو نقصت في عدد الركعات، لك أن تسجد قبل السلام، أو بعد السلام،. وإن نسيت التشهد الأول فلا تعد لها، واسجد سجدتين قبل السلام،. هذا كل ما في الأمر،. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينْ،. رَبَنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا،.. ﴿ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾،. تجميع، محسن الغيثي،.
•المؤرخ جنس هرفود في كتابه موجز لتاريخ الوهابي ص١٨٩، دوّنَ معركة كبرى لقبيلة بني رشيد العبسية بتاريخ، جماد الأخرة ١٢٣٠هـ، عندما غزاهم أحمد طوسون باشا ١٨١٥م، حيث سَيَّرَ ٢٥٠ من الفرسان وكتيبة من المشاة لمهاجمة قبيلة بني رشيد في نجد،المناوئة للإمبراطورية العثمانية جرت معركة طاحنة أتت بأخبارها مصادر التاريخ (هرفود+بوكهارت). •المؤرخ الفرنسي هوبير ذكر أنه في سنة ١٢٥٤هـ، خرج من المدينة المنورة ١٥٠ من الخيّالة الأتراك،بقيادة محمد خورشيد باشا وقابلهم حاكم شمر عبدالله بن رشيد الشمري في بلدة المستجدة في منطقة حائل ونجح بالأتفاق معهم بمهاجمة قبيلة بني رشيد بهدف الأستيلاء على خيلهم الأصيلة ونجائب الإبل التي كان يشتهر بها الرشايدة حيثُ دارت حرباً ضروس، لا تزال تداعياتها قائمة حتى عهد قريب. بنو رشيد.. والإمبراطورية العثمانية » أضواء الوطن. •جاء في كتاب ملكية الأراضي في متصرفية القدس ١٨٥٨-١٩١٨م ، مانصّه: " لقد ضرب إبراهيم باشا قبيلة الرشايدة وأضعف نفوذها بسبب مؤازرتها للثوار... ". فيتضح أن الفاشية العثمانية عملت هنا وهناك سياسياً وإجتماعيا على تقويض دور قبيلة بني رشيد في فلسطين بسبب مقاومتها للوجود العصملي الذي أخذ طابع التترك العنصري. •تشارلز مونتاجو دوتي Charles Montagu Doughty ، مؤرخ إنجليزي،مؤلف كتاب Travels in Arabia Deserta،المنشور سنة ١٨٧٦م،دوّنَ من واقع مُعايشة أحداث جِسام في جزيرة العرب،واصفاً قبيلة بني رشيد بألد أعداء العثمانيين وأكثر قبائل(اللاوفاق)التي عانت بسبب الحصار والمقاطعة التاريخية المفروضة عليهم من قِبل الأتراك الفاشيين وأعوانهم في المنطقة القبائل المنقادة للترك من هذه النصوص التاريخية التي تبرز هذا العداء التاريخي قوله: التقينا واحداً من الرعاة وهو يسوق إبله في اتجاه الماء وحييناه - " سلام!
-الطليحات: تقع في فياض العلم. -المعرش: قرية تقع في وادي الرمة غرب مراغان القديم. -مبرز: قرية تقع غرب من المعرش شرق الحليفة. -مزعلة: قرية تقع جنوب السليمي. -تمايل الشقران: شمال الحليفة. -بدع العايضات: قرية تقع غرب جبال قنوات شرق دبي. -قنى: تقع شرق من البدع. -المطاوي: قرية تقع في وادي الغرس. -البركة: قرية تقع جنوب وادي الشعبة على الخط المزفلت ما بين الحليفة والغزالة. -الشويمس: قرية قديمة تقع في سفوح الحرة غرب ضغن عدنة. -البرقة: تقع شرق الشويمس الجديد. -أم زريبة: قرية تقع جنوب قرية الخفج. -البويب: غرب أم زريبة. -الأسمرة: تقع جنوب البركة. منتدى مضارب بني رشيد - منتديات مضارب عبس - بني رشيد. -عين طوالة ، أم هشيم: يقعان جنوب اللحن ببعد 25كم تقريباً. -الحميمة: قرية تقع غرب جبل الفرس. -مرحب: قرية تقع محاذية لوادي الرمة شرق من روض ابن هادي. -قرينية: تقع شرق قرية مرحب. -أضفية ك الحلوة ، سوادي: مواقع متقاربة من مرحب. -بدايع أحامرية: شمال مراغان. -ومن القرى والهجر في أبانات العائدة لبني رشيد. المرموثة ، ضليع رشيد ، الجرذاوية ، أبو طرفا ، جدعي ، الجحفة ، أبو صوير ، الفضي ، أم رفاف ، الشقامية ، الديرية ، الشقامية العلياء ، أم صفيح ، أم برقة ، العمودة ، مازونات ، فياضة ، وادي النعم ، أبا الهدار ، القرعة ، قراظية ، فيضة الشعب ، أبو قليبات ، ضمينة ، عفراء ، الثغيب ، روضة حمدان ، الجرارية ، جحيرة ، فيضة الأخيضر ، أبا الحياص ، تلعة رشيد ، النويصفة ، القعرية ، محرقاء ، المرموثة الشمالية ، فيضة السلمات ، النقرة ، بدائع الردافين ، مهيضة جرار ، أبو طلح ، الناعمة ، الظاهرية الجنوبية والشمالية ، الوسق الناصرية ، مخيط ، أكبراء ، سويقة ، الناصفة ، الشهباء ، الأصافر ن فردة أم قريرية ، أبو برقاء.
-شقة الفيدة: تقع غرب الخفج. -البدائع: قرية تقع في سفوح حرة فدك شرق الحويط وغرب العرادية. -المقارن: تقع جنوب قرية البدائع شمال الدابيه. -الخفج: قرية تقع في ضغن عدنه قديماً غرب جنوب النبوان. -البحرة: تقع شرق قرية الخفج. -البانه: تقع شرق البحرة. -أبا الصبان: قرية تقع جنوب جبل أكنان في سفح حرة فدك. -أبله: تقع غرب بدع ابن خلف. -كرانيف: تقع شرق أبا الصبان. -الحفنه: تقع غرب أبا الصبان. -الدغييجه: شمال كرانيف. -المجصة والمجيصة: قريتان متقاربتان غرب الحائط. -المناخ: غرب شمال الحائط. -بقيلة: تقع شرق الحائط. -المحفر: غرب الدغيبجة. -أبو سهيلات: شمال غرب ثويليل. -البوييضة: شمال المجصة. قبيلة بني رشيد اليزمي. -السهلة الحمراء: تقع غرب من البصر. -قسمة الحمراء: تقع شمال سهلة الحمراء مع الخبيت. -أبو شويحان: وهي قرية تقع بين البصر والمجيصة. -عصماء: وهي غرب النبوان. -غنيم والعيهن: ما بين المجصة والمجيصة. -الرقيطة: غرب الحائط – شرق البوييضة. -العماشي ومشرقة: شرق حزم خضراء. -خفيج أبا الصبات: جنوب أبا الصبان. -خفيج المغددية: بين البصر وأبله. -أبو دوحات: بين المناخ والبوييضة. -هجرة جبل البصر: ملاصقة للجبل من الشرق. -الفقي: قرية تقع شمال غرب قرية النبوان.