تم نشره الثلاثاء 19 نيسان / أبريل 2022 06:42 مساءً مبنى بورصة عمان المدينة نيوز:- أنهى مؤشر بورصة عمان تعاملاته، اليوم الثلاثاء، على انخفاض بنسبة 0. 79 بالمئة وصولا إلى النقطة 2417. واغلقت البورصة، اليوم، بتداول5. 7 مليون سهم، موزعة على 4059 صفقة، بقيمة تداولات إجمالية بلغت 9 ملايين دينار. وانخفضت أسعار أسهم 30 شركة، بينما ارتفعت أسعار أسهم 34 شركة، واستقرت أسعار أسهم 28 شركة أخرى. مؤشر البورصة ينهي تعاملاته اليومية على انخفاض - المدينة نيوز. --(بترا) مواضيع ساخنة اخرى
عدد الأسهم: 30 سهم. مؤشر ستاندرد آند بورز الذي يوفر أوسع نطاق حول سوق أسهم الولايات المتحدة الأمريكية، ويعد من أشهر المؤشرات ويفضله العديد من المستثمرين لأنه يتضمن أكبر عدد من الشركات بالتالي يعبر عن حالة السوق بأفضل شكل ممكن. عدد الأسهم: 500 سهم. مؤشر ناسداك الذي يركز على الأسهم المتداولة في بورصة ناسداك، ومنها الكثير من شركات التكنولوجيا. عدد الأسهم: 3000+ سهم اليابان نيكي 225 الذي أنشئ عام 1950 ويتضمن أكثر من 225 شركة في بورصة طوكيو ويقابل مؤشر داوجونز في الولايات المتحدة. عدد الأسهم: 225 سهم. فرنسا مؤشر ساس 40 الذي يضم أكبر 40 شركة في بورصة باريس. عدد الأسهم: 40 سهم الهند سينسيكس الذي أنشئ عام 1986 ويعد من أقدم المؤشرات في السوق الهندي، ويضمن أكبر 30 شركة في بورصة بومباي. عدد الأسهم: 30 سهم الصين مؤشر إس إس إي الذي أنشئ عام 1991 ويضم جميع الأسهم المسجلة في بورصة شنغهاي. عدد الأسهم: 800+ سهم سنغافورة مؤشر ستريت تايمز الذي يضم أكبر 50 شركة في بورصة سنغافورة. عدد الأسهم: 50 سهم مصر إي جي إكس 30 الذي أنشئ عام 2004 ويضم أكبر 30 شركة في مصر من حيث النشاط والسيولة. مؤشر بورصة الصين تفرض عقوبات. عدد الأسهم: 30 سهم دبي مؤشر إف تي إس إي الخاص بالإمارات العربية المتحدة.
هي المعادلة هي: المؤشر الحالي = القيمة السوقية الإجمالية الحالية لجميع الشركات × القيمة الأساسية / الفترة الأساسية رأس المال السوقي الإجمالي = ∑ (السعر × الأسهم الصادرة) المكونات القائمة الكاملة موجودة على بورصة شانغهاي بالصينية. أعلى 50 حسب قيمة رأس المال السوقية مدرجة في الجدول التالي. انظر أيضاً [1]. [ dead link] المكون رقم ب. ش.
وصدق الله القائل: { وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا} [النساء: 5]. المصدر: موقع جمعية الاتحاد الإسلامي.
2018-11-16, 07:06 PM #1 وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ فيصل يوسف العلي المال أداة استثمار، وليس أداة كنز، أوجده الله لنتداوله ونستثمره وندير به عجلة الاقتصاد، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن تمكين السفهاء من التصرف في الأموال، التي جعلها الله للناس قياما لمعاشهم وتجارتهم، ومن هنا يؤخذ الحجر إما لحظ النفس أو حظ الغير، ولأن المال المتوافر بين الناس هو حق لمالكيه والناس، لأن في حصوله منفعة عامة، ويعود للجميع بالمصلحة. لذلك لم تمنع الشريعة الإنسان من أن يمتلك المال، وإنما أباحته له مع الضبط والتنظيم. فالتدبير نصف المعيشة، وحسن التدبير مع العفاف خير من الغنى مع الإسراف، قال تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} (الفرقان:67). فقد مدح الله عباده الصالحين بتوسطهم في إنفاقهم، فلا يجاوزون الحد بالإسراف في الإنفاق، ولا يقترون، أي: لا يضيقون فيبخلون بإنفاق القدر اللازم. فالمال عصب الحياة ووسيلة الإنسان، وهو إحدى الضرورات الخمس لتحقيق النصوص الشرعية، والمقاصد المرعية، وهو نعمة من نعم الله على خلقه في الحياة الدنيا، وهو الطريق إلى الاستمتاع بنعمها وزينتها، لذلك، لم تمنع الشريعة الإنسان من أن يمتلك المال، وإنما أباحت له ذلك مع الاعتدال.