لما دخلت المنزل وجدت الزوجة ترتب في الثلاجة وتحت البوطاجي راك عارف في مجموعة من الخضراوات ارسلها احد معارفنا مشكلة من كل شيء فوقفت اتعجب واتذكر واذكر عظمة الرازق وحكمته وحسن تدبيره وبعد قليل ارسل لي صديقي اللي كنت جالس معه نصف ذلك الصندوق اقتسمه معي فسبحان الله العظيم ما أضيق صدر الانسان وماةاقصر رؤيته وما اضعف ايمانه وصدق الله عزوجل قال (.. ولا تمدن عينيك... ) هاذي هية اللي قسمولك ربي يوصلك يوصلك. شيخ الأزهر: الزهد هو أن تملك الأشياء ولا تملكك الأشياء - اليوم السابع. #6 وفيك بارك الله #7 هذا من حسن ذاتك بارك الله فيك وفي مساعيك #8 اكيد لاشك في ذلك #9 لا اله الا الله شوف النيه الطيبه السمحه يهيأ لها من الله سبل كفيلة بإسعادها ، فسبحان الله ما اعدله وما اعظمه.
خاطرة كانت القاعدة ان القائد او الخطيب يعتلي منبرا وأحيانا ناقة، حتى يرى الناس، ويخاطبهم… وصارت القاعدة ان "المتشوف" يعتلي الحجر والشجر حتى الاعمدة حتى يراه الناس. في مصطلح المتشوف والمتشوفة ،، هذه طرفة.. وخطب احدهم الى ابن عباس جارية له، فقال له سيدنا رضي الله عنه: لا ارضاها لك، هي تتشوف!! اي تتطلع الى الرجال. عينها زايغة. قال الرجل: لا يهمني ذلك!! قال سيدنا: الآن لا ارضاك لها. التشوف: نهى عنه القرآن بقوله تعالى: ولا تمدنّ عينيك. ليس دائما الى المرأة، مرة الى المرأة، ومرة الى الغنى، ومرة الى الجاه، ومرة الى الزعامة. وفي النظر الى احوال اهل الدنيّة، قال القرآن الكريم: لا تمدّنّ عينيك، وفي النظر الى أهل الخير والرشد يقول لك القرآن: ولا تعدُ عيناك. "ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا" قال: ولكني افقد جليبيا. سيدنا رسول الله يفقد مرة مسلما قليل الشأن عند الناس، ويفقد اخرى امرأة سوداء اصطنعت لنفسها عملا تطوعيا كانت تقوم من خلاله بقمامة المسجد. ما اجمل ما روى لنا رواة الحديث. ماتت قمّامة المسجد، فدفنوها ولم يخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأوا ان امرها اهون!! ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا - علوم. فافتقدنا الحبيب فأخبروه، فعاتبهم.
كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الكَرْبِ "لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ. لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ" صحيح البخاري. وكذلك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ. وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ" صحيح أبي داود؛ للألباني. لا تمدن عينيك الى مامتعنا. بالإضافة إلى ما رواه الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ "يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ" صحيح الترمذي؛ للألباني وروى ابن ماجه عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عمَيْسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. قَالَتْ عَلَّمَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ. "اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لَا أشْرِكُ بِهِ شَيْئًا" صحيح ابن ماجه؛ للألباني.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ، ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ، ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ، ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ المُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُم عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ»([6]). --- [1] أي: الجارية. [2] الحُشاشَةُ: روح القَلب، ورَمَقُ حياة النفس. [3] أي: دخل وتغلغل بين الأشجار الملتفة المجتمعة في مغيض الماء؛ وهو المكان الذي يهبط فيه الماء من عَلِ. [4] الهشيم: هو النبات اليابس المتكسر. لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم. [5] صحيح البخاري برقم (3791)، (4/1473)، وصحيح مسلم برقم (7614)، (18/500). [6] صحيح مسلم برقم (7616)، (19/2). أنور إبراهيم النبراوي داعية إسلامي وباحث في الدراسات القرآنية والتربوية صيد الفوائد تم تعديل 16 فبراير بواسطة امانى يسرى محمد
وقال أيضا قول رسوله صلى الله عليه وسلم لما كان في الهجرة مع أبي بكر "لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا" التوبة. وقد جاء النهي أيضا على لسان عيسى عليه السلام لأمه مريم عليها السلام لما قال لها. "فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا" مريم. كما نهى الله عز وجل أم موسى عليه السلام عن الحزن إن أخذ منها ولدها وبشرها برده لها. قال "وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ" القصص. وذكر الله تعالى أن عدم الحزن هو نوع من نعيم الجنة فالمؤمنون لا يحزنون. كما قال الله لهم "ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ" الأعراف. وذكر قول أهل الإيمان في الجنة "وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ" فاطر. أحاديث النهي عن الهم والحزن والضيق مقالات قد تعجبك: جاء ذم الهم والحزن والضيق في السنة النبوية حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الهم والحزن.
ثم استغفر لها خاصة وصلى عليها… هذه التي لم تملأ أعين الناس!! " ليس على المريض حرج" ======================= في الدعاء للوالدين وللمعلم او عليه… وفي الحديث إن من أكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه. قالوا وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: فأفاد صلى الله عليه وسلم انه يقول قولا او يفعل فعلا يستدعي الناس ليردوا عليه" يسب ابا الرجل فيسب أباه ويسب امه فسب أمه" لا اريد ان استنبط من الحديث اعطاء مشروعية لتبادل المسبات، وانما اريد ان أقول ان بعض الاقوال والاعمال تستدعي نظائرها.. تلقائيا. وفي السياق ترى احدهم يقول القول ويفعل الفعل فيظل الناس يذكرونه بخير ومن أنجبه ومن علّمه او العكس.. مثل المعتصم مع الشاب صاحب السهم، وهي قصة جميلة معلمة موحية وليس سياقها الآن وقد اشترى المعتصم الدار التي تعلم فيها الشاب احتسابا ووقفها لتعليم شباب المسلمين… الآن " الطشم" الذي يقول على رؤوس الناس: يجب ان نحتضن بشار الاسد، ونهدئ روعه من "إسرائيل" حتى لا يقع اكثر في حضن إيران.. هل هناك من هو أكثر طشامة منه أخبره أو علمه ان بشار الاسد هرب الى حضن إيران خوفا من "إسرائيل"!!! اللهم ومن علمه حرفا… ========================= "زخرف القول" تعبير قرآني فريد.
يقول أيضًا المؤرخين وعلماء الدين أن اسم أسينات يرجع إلى عصور إسلامية وذو أصل ديني إسلامي والدليل الذي يثبت هذا القول أن إحدى زوجات النبي يوسف عليه السلام كانت تسمى أسينات ويقال إنها الزوجة الرسمية له ولكن هذه العبارة غير مؤكدة. وهناك رأي غير شائع يقول أن أصل كلمة أسينات يرجع إلى أصل أرميني ويعني شجرة الشوك ولك يتم تحديد أي نوع من الأشجار يذكر وبالتالي لم يتم تحديد معنى خاص بهذا الأصل ولكن في العموم أي أصل يرجع إلى الشجر يعني الشموخ والصلابة والقوة. أما معنى اسم أسينات الذي ينتمى إلى الحضارة الفرعونية فهو يعني الإنتماء وحب العائلة وبالقصد هنا هو الإنتماء إلى حب العائلة والإله آمون. حُكم تسمية اسم أسينات اسم أسينات يقع في دائرة الشك عند تسمية الأبناء به حيث إنه له أكثر من معنى وأكثر من أصل وبالأخص أصل الحضارة الفرعونية هو الذي يؤدي إلى التفاف الكثير من الغموض والشك حوله بالإضافة إلى إنه لا يورد له أي أصل ولا معنى في المعاجم العربية. يحمل أسينات معاني مخالفة للشريعة الإسلامية حيث يرجع هذا الاسم إلى عبادات في الحضارة المصرية القديمة حيث أن معنى اسم أسينات هو هدية أوزوريس كما أن كما قال البعض أن اسم أسينات يعني شجرة الشوك نظراً لأنه يرجع إلى أصل أرميني.
أصبح اختيار الأسماء بالنسبة للآباء من الأمور المعقدة التي تشغل بال الأسرة كلها فيرفعون حالة الطوارئ لحين الحصول أو الاستقرار على اسم يتماشى معهم ويليق بالمولود، فمن الأسماء التي ظهرت مؤخرا اسم اسينات وسنعرض لكم معنى اسم اسينات وأهم الصفات التي تتحلى بها حاملة هذا الاسم وما حكم الشريعة الإسلامية في تسمية اسم اسينات. معنى اسم اسينات في البحث في معاجم اللغة العربية وجميع المعاجم لم نجد تفسير أو معنى لاسم اسينات، فاسم اسينات هو من الأسماء الفرعونية ومعناها في اللغة الفرعونية هدية ايزيس، ويوجد له معنى ارمي وهو الشجرة التي تحتوي علي الكثير من الشوك، فاسم اسينات هو اسم فرعوني يطلق على الإناث دون الذكور. صفات تتحلى بها حاملة اسم اسينات هي فتاه كلاسيكية تعشق الروتين تكره التغير والتجديد مما يجعلها تعشق الحياة الزوجية المستقرة. فتاه في غاية الجمال، جميلة الملامح ولها إطلالة تجذب بها جميع الأنظار دائما ما تكون متالقة من بين أصدقائها. وما يميزها كثيرا أنها من هواة الرياضة وسماع الموسيقي والقراءة. تنهي كل واجباتها بكل حيوية ونشاط ولا تمل تكره الكسل كثيرا. لديها نسبه كبيرة جدا من الذكاء مما جعلها تثق بنفسها كثيرا ولكن ليس بدرجة الغرور.
معنى الاسم أسينات اسم فرعوني معناه الفتاة الجميلة والعطر بالرائحة الطيبة، كما يعني في اللغة الفرعونية هدية إيزيس. وله معنى آرامي هو الشجرة التي تحتوي على شوك.. كتابة الاسم أسينات بالأحرف الإنجليزية Asinat, Asynat مشاهير يحملون اسم أسينات أسينات بنت كابوسيس هي أحد زوجات سيدنا يوسف -عليه السلام- حينما كان عزيز مصر خلال عهد الملك أخناتون، وكان والدها كاهن الموحدين وسيد معبد الإله الواحد، وقد أنجبت أسينات لسيدنا يوسف طفلان وهما مانيسا وإفرايم. اقرأ المزيد عن اختيار أسماء الأطفال