دعاء دخول الخلاء والخروج منه دُعَاءُ دُخُولِ الْخَلاءِ (([بِسْمِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبائِثِ)) [1]. دُعَاءُ الخُرُوجِ مِنَ الْخَلاءِ ((غُفْرَانَكَ)) [2]. [1] أخرجه البخاري، 1/ 45، برقم 142، ومسلم، 1/ 283، برقم 375، وزيادة: ((بسم الله)) في أوله أخرجها سعيد بن منصور. انظر فتح الباري 1/244. [2] أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي: أبو داود، برقم 30، والترمذي، برقم 7، وابن ماجه، برقم 300، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 79، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 19.
وهذه العلة تقتضي من المسلم أن يحافظ على الاستعاذة عند كل دخول للخلاء ، سواء كان بقصد قضاء الحاجة ، أو كان لغير ذلك من الأمور التي يستعمل الناس اليوم لها دورات المياه من أمور النظافة المتنوعة ، وبذلك يحفظ المسلم نفسه من أذى الشياطين. جاء في "المغني" (1/190): " قال أحمد: يقول إذا دخل الخلاء: أعوذ بالله من الخبث والخبائث. وما دخلت قط المُتَوَضَّأ [ يعني: مكان الوضوء] ولم أقلها إلا أصابني ما أكره " انتهى. وقد ذكر بعض الفقهاء في فروعهم ما يدل على ذلك ، حيث جاء في "حاشية نهاية المحتاج" من فروع الشافعية (1/142) قال: " دخل الخلاء بطفل لقضاء حاجة الطفل ، فهل يُسن له أن يقول على وجه النيابة عن الطفل أو لا يسن ؟ فيه نظر ، ولا يبعد أن يقول ذلك. ومن ذلك إرادة أم الطفل وضع الطفل في محل لقضاء حاجته ، ومنه إجلاسه على ما يسمونه بالقَصرِيَّة في عرفهم " انتهى باختصار. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (10/29): هل الدعاء لمجرد دخول الحمام ، أم إذا أراد الإنسان قضاء الحاجة ؟ فأجاب باستحباب دعاء دخول الخلاء مطلقا ، من غير تقييد بقضاء الحاجة. ومثل ذلك دعاء الخروج من الخلاء ، فقد روى الترمذي (7) وحسنه عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَ.
( [1]) أخرجه البخاري (1/45) [برقم (142)]، ومسلم (1/283) [برقم (375)] ، وزيادة: (( بسم الله في أوله)) ، أخرجها سعيد بن منصور، انظر: فتح الباري (1/244). (ق). ( [2]) أخرجه أصحاب السنن [الترمذي برقم (7)، وأبو داود برقم (30) ، وابن ماجة برقم (300)]، إلا النسائي أخرجه في (( عمل اليوم والليلة)) [برقم (79]، وانظر تخريج زاد المعاد (2/386). ([3]) أبو داود [برقم (101)]، وابن ماجة [برقم (399)]، وأحمد [ (2/418)]، وانظر إرواء الغليل (1/122). ( [4]) مسلم (1/209) [برقم (234)]. ( [5]) الترمذي (1/78) [برقم (55)]، وانظر صحيح الترمذي (1/18). ( [6]) رواه الترمذي برقم (3537) ، وابن ماجة برقم (4253) ، وصححه الألباني، انظر صحيح الجامع برقم (1903). (م). ( [7]) رواه مسلم برقم (2703). ( [8]) سورة البقرة, الآية: 222. ( [9]) النسائي في عمل اليوم والليلة (ص 173) [برقم (81)]، وانظر إرواء الغليل (1/135) و (3/94). (ق).
فقد ذكر العلماء من الحكم في توجيه الاستغفار عند الخروج من الخلاء أن ذلك لترك ذكر الله تعالى مدة لبثه في الخلاء ، والمسلم يرى ذلك تقصيرا فيتداركه بالاستغفار. انظر "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (3/703) وهذه الحكمة تقع أيضا فيمن دخل الخلاء لأمر غير قضاء الحاجة ، والاستغفار من ديدن المسلم اليومي ، فلا حرج إن شاء الله منه بعد الخروج من الخلاء. وانظر سؤال رقم ( 26816)
10- {بسم الله}، اللهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ والخبائِثِ" [1]. 1 - أخرجه البخاري 1/ 45ومسلم1/283وزيادة بسم الله في أوله متفق عليه، أخرجها سعيد بن منصور أنظر فتح الباري 1/244
6 – دُعَاءُ دُخُولِ الْخَلاَءِ قوله: (( الخلاء)) أي: موضع قضاء الحاجة؛ وأصله المكان الخالي، واستعمل في المكان الـمُعَدِّ لقضاء الحاجة. 10 - (( [بِسْمِ اللـهِ] اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الـخُبْثِ والـخَبَائِثِ)) ( [1]). - صحابي الحديث هو أنس بن مالك وفي إحدى رواية البخاري: (( إذا أراد أن يدخل)) ومعناه أنه كان يقول هذا الدعاء قبل أن يدخل لا بعده. قوله: (( اللهم)) أصلها يا الله، والميم المشددة في آخره عوض من الياء. قوله: (( إني أعوذ بك)) أي: ألوذ وألتجىء. قوله: (( من الخبث – بإسكان الباء أو ضمها – والخبائث)) الخبث جمع خبيث والخبائث جمع خبيثة؛ يريد ذكران الشياطين وإناثهم. وقيل: أراد المكروه. 7 – دعاء الخُرُوج مِنَ الْخَلاَءِ أي: الدعاء الذي يكون بعد الخروج من الخلاء. 11 - (( غُفْرَانَكَ)) ( [2]). - صحابية الحديث هي عائشة بنت أبي بكر الصديق ' وعنه. قوله: (( غفرانك)) أي: أسألك وأطلب منك المغفرة. وقيل: في تعقيبه الخروج بهذا الدعاء: أن القوة البشرية قاصرة عن الوفاء بشكر ما أنعم الله تعالى عليه من تسويغ الطعام والشراب، وترتيب الغذاء على الوجه المناسب لمصلحة البدن إلى أوان الخروج؛ فلجأ إلى الاستغفار اعترافاً بالقصور عن بلوغ حق تلك النعم، والله أعلم.
6- نبات سانسيفيريا من النباتات المنزلية: نبات سانسيفيريا من النباتات المنزلية التي نشأت في جنوب إفريقيا وآسيا، وهو نبات منزلي آخر منخفض العناية، ويسمى أيضاً نبات الأفعي ويشير الاسم إلى الأطراف المدببة للأوراق، ويمكن أن تنمو هذه النبتة النضرة المستقيمة حتى مترين، وهي شديدة التحمل، ولا يموت هذا النبات بسهولة، لذلك يعد هذا خيارا رائعا آخر لأولئك الذين يميلون إلى إهمال نباتاتهم. ويجب وضعه في ضوء ساطع مع بعض من أشعة الشمس المباشرة لعدة ساعات في اليوم، وسيتحمل الظل، ولكن النبات سيستغرق وقتا أطول لينمو، ويتطلب ماء معتدل مع بقاء كرة الجذر رطبة قليلا في الصيف، ولكن جافة في الشتاء لتجنب التعفن، ولا تفرط في الماء، حيث يفضل النبات أن يكون جافا جدا على أن يكون رطبا جدا. 7- نبات جوهرة زنجبار من النباتات المنزلية: نبات جوهرة زنجبار من النباتات المنزلية المذهلة، ولا يبدو رائعا فحسب، بل يمكن اعتباره نبات غير قابل للتدمير تقريبا، وهو مثالي لأولئك الذين يميلون إلى إهمال نباتاتهم، حيث إنه مقاوم للجفاف، موطن نبات جوهرة زنجبار الأصلي إفريقيا، وله أوراق خضراء داكنة لامعة ويمكنه البقاء على قيد الحياة لفترة طويلة بدون ماء، ويرجع السبب في أن نبات جوهرة زنجبار شديد الصلابة قدرته على تخزين الماء في درنة تشبه البطاطس.
يعتقد الكثير أن النباتات توجد في حديقة أو شرفة المنزل أو حتى عند النافذة ، وأحيانًا يضعها البعض على أبواب المنزل لتحسين مظهر المنزل ، ولكن عندما يفكر البعض في تزيين الحمام ، يلجأون لنباتات اصطناعية مصنوعة من البلاستيك ولكن ما لا يعرفه البعض هو وجود أنواع من النباتات فهي تصلح لتزيين الحمام دون خوف من ذبول أوراقها نتيجة عدم تعرضها لأشعة الشمس لذا "اليوم السابع" يستعرض العديد من معايير اختيار النباتات التي يمكن وضعها في الحمام ، وفقًا للموقع. انواع النبات الطبيعي. "حضانة حية". الشروط التي يجب أن يستوفيها النبات قبل وضعه في الحمام بحاجة الى القليل من الضوء: إذا وضعت نباتًا في الحمام ، فلن يحصل على أي ضوء ساطع من الشمس ، لذا اختر نباتًا ينمو في الظلام أو في غير مكانه. ينمو في المناطق الرطبة: الحمام هو أكثر المناطق رطوبة في المنزل ، لذلك يجب اختيار نبات ينمو في أماكن ذات رطوبة عالية ، للتأكد من احتفاظه بأوراقه ونموه بشكل أفضل. فوائد وجود نباتات في الحمام: من فوائد وجود نباتات طبيعية داخل الحمام تقليل الرطوبة وتنظيف الهواء ، بحيث يشعر أفراد الأسرة بمزيد من المرح والهدوء أثناء الاستحمام ، وهناك بعض أنواع أفضل النباتات التي تناسب الحمام ، وهي على النحو التالي: ما هي أفضل النباتات للحمام؟ نبات الأفعى الخضراء.
المراجع ↑ أسماء (27/8/2021)، "ماهي النباتات المعمرة في الإمارات" ، محتويات ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. ↑ فاطمة الحنطوبي (27/8/2021)، "شجرة السمر في الامارات" ، شجرة السمر في الامارات ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. ↑ سمر عادل (27/8/2021)، "فوائد شجرة السدر في الامارات" ، المعلومات ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. ↑ بيت. كم (27/8/2021)، "معلومات عن شجرة الغاف" ، ماي بيوت ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. ↑ أشرف نسيم عبد العزيز (9/9/2021)، "النباتات الطبيعية في الإمارات المتحدة" ، النجباء ، اطّلع عليه بتاريخ 9/9/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت بيت. كم (27/8/2021)، "النباتات الحولية في الإمارات" ، ماي بيوت ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. انواع النبات الطبيعي في الامارات. ^ أ ب مؤسسة دبي للإعلام (27/8/2021)، "الحميض" ، البيان ، اطّلع عليه بتاريخ 4/9/2021. بتصرّف. ↑ الطويين (27/8/2021)، "الـرقـمه أو الخـبـيـز" ، قرية الطويين ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. ↑ سرد (27/8/2021)، "عشبة المرار" ، الصحة والجمال والطب البديل ، اطّلع عليه بتاريخ 4/9/2021. بتصرّف.