والله أعلم.
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1431 هـ - 22-4-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 134664 7040 0 304 السؤال هل يجوز أن أجمع وأقصر الصلاة وأنا مقيم عند أهلي لمدة شهر؟ وهل أقصر وأنا شخص من مدينة أخرى؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذهب جمهور أهل العلم وهو المفتى به عندنا إلى أن المسافر إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر فإنه ينقطع عنه حكم السفر ويصير مقيما، ويلزمه إتمام الصلاة، وما دمت ستقيمين شهرا فيلزمك إتمام الصلاة من أول يوم تصلين فيه إلى بلد أهلك، كما يلزمك عدم الجمع. وانظري الفتوى رقم: 127099. والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 16 ربيع الآخر 1430 هـ - 11-4-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 120017 17035 0 292 السؤال السوال هو كنت مسافرا خارج المملكة تقريبا أربعة عشر يوما، وكنت بعض الأحيان أجمع وأقصر الصلاة، ولكن كنت أتنقل في المناطق البعيدة عن العاصمة، بعضها أجلس فيها أربعة أيام وأحيانا أصلي الصلاة في وقتها. هل فعلي صحيح؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا في فتاوى كثيرة أن المسافر ليس له الترخص برخص السفر إذا أقام في البلد أكثر من أربعة أيام، وانظر الفتوى رقم: 7373 ورقم: 20812 ، وعلى هذا فإن كنت قصرت الصلاة في بلدٍ أقمت فيه أكثر من أربعة أيام، فالواجب عليك إعادة هذه الصلوات التي صليتها مقصورة. متى ينقطع حكم السفر عن المسافر - إسلام ويب - مركز الفتوى. فاذا كان تنقلك خارج العاصمة بحيث تجلس في البلد الذي تنتقل إليه أكثر من أربعة أيام فليس لك حكم المسافر، وأما إذا كنت لا تقيم في هذه المناطق التي حول العاصمة هذه المدة فأنت مسافر يجوز لك الترخص برخص السفر. وأما الجمع بين الصلاتين فهو رخصة في السفر عند الجمهور، وعليه فإن كنت جمعت في حال السفر، أي في المدة التي تُسمى فيها مسافراً وهي أربعة أيامٍ فأقل فلا حرج عليك، وإن كنتَ جمعتَ بين الصلاتين مع كونك مقيماً بإقامتك في البلد أكثر من أربعة أيام ، فإن كنت جمعت جمع تقديم، فالصلاة الثانية المجموعة مع ما قبلها ما زالت في ذمتك لم تبرأ منها، لأنك صليتها قبل وقتها، فلم تُجزئ عنك ويجب عليك إعادتها، وأما إن كنت جمعت جمع تأخيرٍ فصلاتك صحيحة، إلا إن كنت قصرت كما هو الظاهر، فالواجب عليك إعادة الصلاتين، لأن حكم السفر قد زال عنك بإقامتك المدة المذكورة.
متى الجمع والقصر في الصلاة
متى يجب جمع وقصر الصلاة
أن يكون السفر طويلاً: فيكون السّفر على مرحلتين أو أكثر، ولا تحسب طريق الرّجوع من مراحل السّفر، فمثلاً لو قصد المسافر موضعاً على بعد مرحلة واحدة وكان ناوياً الرّجوع وعدم الإقامة، لم يقصر ذهاباً ولا إياباً، حتى وإن أحس بمشقة مرحلتين متتاليتين. أن يكون مؤدياً لصلاة رباعيّة، أو قاضياً لفائتة سفر رباعية لا فائتة الحضر: المسافر يمكن أن يقصر فائتة السفر إن قضاها في السّفر، حتى وإن كان غير السّفر الذي فاتته فيه، وذلك بشرط أن يكون سفره الثاني طويلاً. متى الجمع والقصر في الصلاة - إسألنا. أن لا يكون مسافراً سفراً لمعصية: فالمالكيّة والشّافعيّة اشترطوا في السّفر الذي تقصر فيه الصّلاة أن لا يكون لمعصية، فالعاصي لا يقصر في سفره، كقاطع الطّريق؛ لأنَّ الرّخص لا يجوز أن تتعلق بالمعاصي، وإعطاء الرّخصة في سفر المعصية فيه إعانة على أداء المعصيّة وهذا غير جائز. [5] الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة يجوز للمصلّي أن يجمع بين صلاة الظّهر والعصر جمع تقديم، وبين صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير في إحدى الحالات التالية: [6] الجمع في عرفة والمزدلفة: اتفق العلماء على أنَّه من السّنة الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر جمع تقديم في وقت الظّهر بعرفة، وبين صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأخير في وقت العشاء بمزدلفة؛ لقيام الرّسول صلّى الله عليه وسلّم بذلك.
متى يجوز جمع وقصر الصلاة الفهرس 1 مفهوم الجمع والقصر في الصلاة 2 الحالات التي يجوز فيها قصر الصلاة 3 الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة 4 المراجع مفهوم الجمع والقصر في الصلاة القصر: هو ردّ الصّلاة الرباعيّة إلى ثنائيّة، وهو أحد المعاني العظيمة التي شملتها الشّريعة الإسلامية لما فيه من تحقيق اليسر للمسلم، ومراعاةً لأحواله. [1] الجمع: هو ضمّ إحدى الصّلاتين في وقت إحداهما، سواء كانتا مقصورتين أم تامّتين، أو كانت صلاة مقصورة والأخرى تامّة. [2] الحالات التي يجوز فيها قصر الصلاة لقصرالصلاة عدّة حالات أجازها الإسلام للمسافر تيسيراً له، وهي: [3] السفر: ويقصد به مفارقة مكان الإقامة، فلا يكفي العزم على السفر دون القيام به، فالله سبحانه وتعالى علّق قصر الصّلاة على الضرب في الأرض، كما ورد في قوله تعالى: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ) [4]. أن يعزم المسافر في الابتداء على قطع مسافة القصر: من خرج دون أن يعلم مقصده لا يقصر، كالأب الذي خرج باحثاً عن ابنه العاق، والأسير الذي لا يعرف أين يسافر فيه من أسروه، والذي خرج باحثاً عن مدينة ولا يعلم أين موضعه، أمّا إذا قطع كل هؤلاء مرحلتين في طريق سفرهم فجاز لهم القصر وقتها.
فرق السن بين كنزي عبدالله وآسر ياسين لا يوجد فرق كبير في السن بين الزوجين آسر ياسين وكنزي عبد الله ، لأنه يبلغ من العمر تسعة وثلاثين عامًا ، بينما كنزي يبلغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا ، أي أن فارق السن بينهما لا يتجاوز أربع سنوات ، وهذا يوضح التفاهم الكبير الذي يجمعهم ، كما أنهم يعملون في بيئة متقاربة ، ويحترم كل منهم ظروف الآخر وطبيعة عمله ، مما يخلق تفاهمًا كبيرًا بينهما ، ويعبر الفنان آسر ياسين عن سعادته بعمل زوجته وأطفاله ، وانه فخور بعمله وزوجته ويريد قضاء حياته كلها معها. أولاد آسر ياسين له ثلاثة أبناء جميعهم أولاد أكبرهم طاهر مواليد 2013 ويبلغ من العمر ثماني سنوات والثاني أمين ويبلغ من العمر ست سنوات وآخرهم هو زين وقد ولد في يونيو 2020 ، وكان الفنان آسر ياسين سعيدًا جدًا بمشاركة صور أطفاله مع معجبيه على انستجرام ، وعبر عن فرحته الكبيرة بأطفاله ، ورأى أنهم سيكونون دعمًا له مع تقدمه في السن ، ولأنه من الصعيد فهو يحب إنجاب الأطفال بشكل كبير حيث يعتبرهم عزوة له مستقبلًا ، وخلال ولادة ابنه الأخير زين كان مشغولًا بجلسات التصوير لمسلسله الرمضاني الذي يصوره. يومياً خلال شهر رمضان ، لكن هذا لم يمنعها من حضور ولادة ابنه في المستشفى ، ثم عاد لاستكمال التصوير ، ورأى أن لا شيء يمنعه من حضور ولادة طفله.
في المعهد درسني الخزاف السوداني صديق النجومي في السنة الأولى و عبره تعرفت على الخزاف السوداني أبارو و الخطاط الكبير عثمان وقيع الله حيث نفذت مع الأخير حروفيات عديدة منها عمل في جامعة برونيل لندن(يظهر في خلفية صورتي). هؤلاء الثلاثة ساعدوني كثيرًافي التأقلم و فهم الواقع و التعامل معه في مجالي بسبب خبرتهم وما يجمع بيننا من مشتركات. كذلك التقيت بالفنان المصري المعروف، د. آسر ياسين ديانته عمره زوجته أولاده معلومات عنه وصور. أحمد مصطفى مع وقيع الله و لاحقًا زرته معك في مرسمه كماتذكر و هو من الشخصيات البارزة خاصة في توظيفه للخط العربي كما تعلم. كنت من المشاركين في فعاليات معرض "أفريقيا 1995" الذي عرض أعمالًا لفنانين من عدة دول أفريقية في صالة "وايت جابل جاليري" الشهيرة في لندن، ماذا أفادتك تلك التجربة كخريجة جديدة؟ نعم شاركت في المعرض المذكور الذي جاء بعد تخرجي عام1992في الجانب التربوي و ليس كفنانة و قد استفدت منه الكثير. خلال فعاليات هذا المعرض تعرفت على كثير من الفنانين المشاركين و حتى المنظمين أمثال البروفيسور صلاح حسن من جامعة كورنيل. بعد هذا المعرض التحقت بجامعة شرق لندن للحصول على ماجستير الفنون الجميلة في "الممارسة المهنية"، لكني توقفت عن الدراسة بسبب حصولي على وظيفة منسق فنون للصوماليين من قبل محلية تاورهاملت لأن هذه الوظيفة تتيح لي خدمة ثقافتي بشكل مباشر.
يذكر أن النجم عمرو دياب أحيا حفلاً غنائيا أمس الجمعة 11 فبراير، بمركز المنارة بالقاهرة الجديدة، وقدم الهضبة عمرو دياب باقة كبيرة ومتنوعة من أغانيه الذي يعشقها جمهوره مع اتخاذ كل الإجراءات الاحترازية. وقدم مجموعة كبيرة من أشهر أغنياته المحببة لدى جمهوره والتي يحرص على سماعها وترديد حضر الحفل اكثر من ٣٠ الف من محبى عمرو وتميز الحفل بتنظيم الجيد. وتم بناء مسرح قام بتنفيذه المهندس حامد عرفة ومهندس الصوت عماد نبيل والنجم أحمد عصام ملك الفاير شو وصبحى مراد مسارح وتنظم هيدج هوج تحت إشراف حفلات المنارة محمد هيكل والتغطية الاعلامية وديع عزمى تفاعل عمرو مع الجمهور واستمر الحفل على مدار ساعتين ونص وتم غلق الأبواب بعد بداية الحفل بسبب الحضور الضخم.