في أغلب الأحيان يهمل الأشخاص المساحة المتواجدة تحت الدرج، على الرغم من أنه يمكن الإستفادة منها بشكل جيد للغاية. إليكِ طرق استغلال المساحة تحت الدرج، بصورة مثالية، من وجهة تصميم الديكور الداخلي، وفق (سيدتي). طرق استغلال المساحة تحت الدرج: • تغلق المساحة، باستخدام أعمدة خشبية ترصف أسفل الدرج، وتتخذ شكله، و تطلى الأعمدة باللون المرغوب، سواء بلون الخشب أو بالطلاء الأبيض أو العاجي أو الأسود أو الفضي أو الذهبي، شريطة تحقيق الانسجام مع تصميم الدرج، و تثبت فوق الأعمدة قطعة من الخشب تمتد من أول الدرج إلى آخره لتشكل حافة يتكئ الدرابزين إليها. • تثبت قضبان من الحديد أو الـ"كروم" أسفل الدرج، مع النباتات الكثيفة، والإنارة الملوّنة، ما يوحي بحضور حديقة غنا، علماً أن هذا التصميم يُعتمد في المساحة التي تطلّ على المطبخ أو الـ"ترّاس". • تثبت أسفل الدرج درجة عبارة عن "بوكس" خشبي، مقطعاً بصورة هندسية، و تتخلل الأحجار الصغيرة الـ"بوكس"، فتثبت الإنارة فيه. طرق استغلال مساحة تحت الدرج في الديكور. • عند الحاجة إلى مساحة إضافية، تغلق المساحة أسفل الدرج بجدار أو عارضات من المرايا، وبارتفاعات متفاوتة، ما يوحي بالفسحة. • إذا كانت المساحة تحت الدرج كبيرة، يمكن تصميم جلسة عبارة عن طاولة وكرسي صغير من الخشب (أو الخيزران)، مع إكساء الجهة الخلفية للدرج (أي سقف الجلسة) بالمرايا، وتزيين المساحة بـ"أباجورة" ذات قاعدة أرضية وسجادة تراثية.
• إذا كانت المساحة تحت الدرج كبيرة، يمكن تصميم جلسة عبارة عن طاولة وكرسي صغير من الخشب (أو الخيزران)، مع إكساء الجهة الخلفية للدرج (أي سقف الجلسة) بالمرايا، وتزيين المساحة بـ"أباجورة" ذات قاعدة أرضية وسجادة تراثية. • في شأن الدرجين المتقابلين، اللذين يلتقيان في الوسط، يمكن تصميم جلسة في الفراغ عبارة عن مقعدين تتوسطهما طاولة، مع إمكانية تبليط المساحة في الوسط على هيئة دائرة بلون مختلف عن لون البلاط الأساسي، وتوزيع سجّادة مميّزة. وفي حال كان الدرجان مكسوين بسجادة حمراء، يمكن تنجيد قماش المقعدين من نفس الخامة واللون في الفلل أو القصور، إضافة إلى توزيع الإكسسوارات المتمثّلة في "الأباجورات" والشتول العالية على الأرضيّة. كيف تستغلي مساحة تحت الدرج في الديكور ؟ | دنيا الوطن. تابعوا االمزيد: أفكار ديكورات فواصل زجاجية
وخلصت المبادرة في ورقتها إلى أن "ضعف مؤسسات الدولة وعجزها عن القيام بوظيفتها في حماية السلم الاجتماعي وحياة وممتلكات المواطنين يؤديان إلى لجوء قطاع من المواطنين إلى هذه الجلسات كأسلوب لحل النزاعات وتسوية الخلافات، خوفاً من تفاقمها وتداعياتها، خصوصاً في ظل مظاهر التوتر الطائفي والديني المنتشرة في العديد من محافظات الجمهورية". كما اتهمت الأجهزة الأمنية بلعب "أدوار مختلفة، بداية من المشاركة الشرفية، مروراً بعقد الجلسات بمقار أقسام الشرطة أو مديريات الأمن، انتهاءً بالرعاية الكاملة والمشاركة في صنع قرارات الجلسات". وختمت: "في بعض الجلسات، صدرت قرارات مخالفة للقانون، تتضمن انتهاكات واضحة لحقوق الطرف الأضعف". إظهار التعليقات
أسامة عبدالخالق انعقدت، اليوم الثلاثاء، أولى جلسات مجلس السلم والأمن الإفريقى تحت الرئاسة المصرية للمجلس لشهر أكتوبر، وترأس السفير أسامة عبدالخالق، مندوب مصر الدائم لدى الاتحاد الإفريقى، جلسة مفتوحة لإحياء الذكرى الـ20 لقرار مجلس الأمن الدولى رقم 1325 حول أجندة المرأة والسلم والأمن. وشارك فى الجلسة المبعوثة الخاصة للاتحاد الإفريقى المعنية بالمرأة والسلم والأمن، وعدد من الشركاء الدوليين، والمُنظمات الأممية، ومنظمات المرأة بإفريقيا. وأشار عبدالخالق، إلى خصوصية الجلسة فى ضوء تزامنها مع الذكرى الـ20 لاعتماد القرار رقم 1325 والذكرى الـ25 لإعلان وبرنامج عمل بكين، وما يُتيحه ذلك من فُرصة للإطلاع على التقدم المُحرز، وكذلك التحديات التى تُواجه التنفيذ فى ظل جائحة فيروس كورونا المستجد. ونوة إلى الدور الإفريقى الرائد فى قيادة وتنفيذ أجندة 1325 عبر دور ناميبيا فى صياغة هذا القرار التاريخى، واعتماد المجلس مُنذ عامين للإطار القارى للتقارير والنتائج، وتعيين مبعوثة، واستحداث برنامج مُتخصص بالمُفوضية للنوع والسلم والأمن، وتأسيس شبكة الوسيطات الإفريقيات FEMWISE ، وإلى إعداد ما يقرُب من 30 دولة إفريقية خطط عملها الوطنية لتنفيذ القرار الأممى.
فقال عبيد الله: بارك الله لك في الهبة، وأجزل لك الأجر على المصيبة، ثمّ دعا بوكيله فقال: انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه، وادفع إليه مائتي دينار للنفقة على تربيته. ثمً قال للأنصاري: عُد إلينا بعد أيام، فإنك جئتنا وفي العيش يبس وفي المال قلّة. قال الأنصاري: لو سبقت حاتماً بيوم واحد ما ذكرته العرب أبداً، ولكنّه سبقك فصرت له تالياً، وأنا أشهد أنّ عفوك أكثر من مجهوده، وطلّ كرمك أكثر من وابله. قصص الجود والكرم عن عبد الله بن جعفر من الكرم والجود الذي جُبل عليه عبد الله بن جعفر ما ورد عنه أنّه أعطى امرأة سألته مالاً عظيماً، فقيل له: إنّها لا تعرفك وكان يرضيها اليسير. قال: إن كان يرضيها اليسير فإنّي لا أرضى إلا بالكثير، وإن كانت لا تعرفني فأنا أعرف نفسي. قصص الجود والكرم عن سعيد بن العاص من قصص الجود والكرم التي وردت عنه ما رواه الأصمعي حين قال: كان سعيد بن العاص يسمر معه سماره إلى أن ينقضي حين من الليل، فانصرف عنه القوم ليلة ورجل قاعد لم يقم، فأمر سعيد بإطفاء الشمعة وقال: حاجتك يا فتى؟ فذكر أن عليه دينا أربعة آلاف درهم. فأمر له بها، وكان إطفاؤه للشمعة أكثر من عطائه. خطبة لسعيد بن العاص كان سعيد بن العاص يقول على المنبر: من رزقه الله رزقاً حسناً فلينفق منه سراً وجهراً، حتى يكون أسعد الناس به؛ فإنَّما يترك ما يترك لأحد رجلين: إمَّا لمصلح فلا يقل عليه شيء، وإمّا لمفسد فلا يبقى له شيء.
أكرم نزيلك واحذر من غوائله فليس خلك عند الشر مأموناً. أجود الناس من جاد عن قلة، وصان وجه السائل عن المذلة. وإني لعبد الضيف من غير ذلة، وما بي إلا تلك من شيم العبد. أكرم الكرم حسن الخلق. عبارات عن كرم الضيافة الكرم الحقيقي هو أن تقوم بشيء لطيف لشخص لن يكتشف ذلك أبداً. الصدق، والإخلاص، والبساطة، والتواضع، والكرم، وغياب الغرور، والقدرة على خدمة الآخرين هي صفات في متناول كل نفس، وهي الأسس الحقيقية لحياتنا الروحية. لنحاول تعلم الكرم والإيثار لأننا ولدنا أنانيين. الكرم هو أن تعطي أكثر مما تستطيع والغرور هو أن تأخذ أقل مما تحتاج. لا يعلم الفقراء أن وظيفتهم في الحياة ممارسة كرمنا. ما تتخلى عنه وتتركه هو لك، وما تخبئه وتتحفظ عليه يذهب لغيرك. أعطني ولا تذكر ما أعطيت. الشجاعة الداخلية للنفس تحثها علي الكرم، أما الشجاعة الخارجية تكسبها الشهامة، فالكريم والشهم كلاهما في حاجة للشجاعة للتغلب على نفسه. ثلاث من مكارم الأخلاق ما اجتمعت بأحد ألا أجمع الناس على حبه: الكرم، والكلمة الطيبة، والوجه البشوش. بوستات الكرم والجود عند العرب أصل المحاسن كلها الكرم. قال بعض الحكماء: أصل المحاسن كلها الكرم، وأصل الكرم نزاهة النفوس عن الحرام، وسخاؤها بما ملكتْ من الخاصِّ والعامِّ، وجميع خصال الخير وفروعه.
الكرم أن تكون للبذل فيما لا يتحدث عنه الناس أسرع منك للبذل فيما يشتهر أمره بينهم. يكمن الكرم الحقيقي تجاه المستقبل في إعطاء الحاضر بأكمله. من كرم أصله لان قلبه. وعد الكريم ألزم من دين الغريم. كلمات رائعة عن الكرم من إمارات الكرم الرحمة، ومن إمارات اللؤم القسوة. وعود أهل الكرم كنز لا يفنى، ووعود أهل الخسة عناء للنفس. زينة الغني الكرم، وزينة الفقير القناعة، وزينة المرأة العفة، والحياء. إنّ الكرم بالوعود هو أتفه أنواع الكرم وأقلها عناء وكلفة. الصراحة والكرم، إذا لم يصحبها الاعتدال فإنهما يؤدّيان بصاحبهما للخراب. بوستات عن الكرم والجود الكرم هو أن تعطي ما أنت بحاجة اليه فعلاً. احذروا صولة الكريم إذا جاع، واللئيم إذا شبع. تنازل الكثيرون عن الكرم من أجل الإحسان. من الصفات المميزة لمن تأصلت فيه خصلة الكرم أنه لا يرد أحدًا يسأله. لم يسبق أن تجلى قلب بالعظمة والكرم ولم يكن رقيقاً ومتعاطفاً. الكرماء ينقصهم المال والأغنياء ينقصهم الكرم.
ومن صور الكرم والجود: الجود بالعلم والمعرفة، فلا تكتم ما أعطاك الله من علم ومعرفة؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾ [البقرة: 159]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من سئل عن علم فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة))؛ رواه ابن ماجه والترمذي، وحسَّنه أبو داود. وفضل مَنْ يُعلِّم الناس الخيرَ عظيمٌ عند الله؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله وملائكته وأهل السماوات والأرض، حتى النَّمْلة في جحرها وحتى الحوت، ليُصَلُّون على مُعلِّم الناسِ الخيرَ)). وأولى الناس بهذا الكرم والجود هم أهل بيتك، علِّمْهم الدين، عَلِّمْهم الطهارة؛ كيف يتوضَّؤون وكيف يصلون، وحفِّظْهم الأذكار، ورَبِّهم على صلة الرحم والبر وغيرها من أنواع الخير، ثم الأقرب فالأقرب من أقربائك. ومن صور الجود: بذل كل ما تملك من طاقة وقوة بدنية في مساعدة الآخرين؛ فالجواد يبذل جهده وطاقته وخدماته، ويمشي في مصالِح النَّاس، ويَتعب في مساعدتهم، ويَسهر من أجل معونتهم، ويسعى في خدمتهم؛ في حديث ابن عمر " ولأَن أمشي مع أخٍ في حاجة أحبُّ إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - يعني: مسجد المدينة - شهرًا" سبحان الله!
ممَّا ورد عن قصص معن بن زائدة في الكرم والجود أنّه أتاه رجل يسأله أن يحمله فقال: يا غلام، أعطه فرسًا وبرذونًا وبغلاً وعيرًا وبعيراً وجارية. وقال: لو عرفت مركوباَ غير هؤلاء لأعطيتك.
المصدر: