يقضي الكثير منّا وقت الفراغ بالتسلية والمرح مع العائلة والأصدقاء، ومن ضمن فعاليات التسلية والمرح هي طرح اسئلة عامة واجابتها التي يجب أن تتسم بالتنوع والجاذبية فهي ليست وسيلة لاختبار المعلومات العامة وتنمية المعلومات العامة وتنشيط الذهن بقدر ما هي طريقة رائعة للاستمتاع وقضاء أوقات مرحة في المنزل مع أفراد الأسرة كبار وصغار، فهي تساعد على التآلف والتقارب بين الجميع في طقس من التنافس الجميل للبحث عن الإجابات الصحيحة، يمكن الاستعانة ببعض الأسئلة وتجهيزها وكتابتها في بطاقات ملونة بألوان مميزة واستخدامها للتسابق واللعب. اسئلة عامة مع اجابتها (ما هو) سؤال ما هو، تعتبر من الأسئلة الشيقة والسهلة التي تحتمل إجابة واحدة تتضمن اسم الشيء المقصود دون تفاصيل مرهقة، ومن هذه الأسئلة ما يلي: • ما هو الحيوان الذي إذا قطعت ذراعه فإنه ينمو له ذراع جديد؟ الإجابة: نجم البحر. • ما هو يوم الحج الأكبر؟ الإجابة: يوم النحر. • ما هو أصل كلمة أطلس التي يسمى بها كتب الخرائط؟ الإجابة: يوناني. • ما هو مقياس سرعة السفن؟ الإجابة: العقدة. • ما هو اكبر خليج في العالم ؟ الإجابة: المكسيك. • ما هو البهنس؟ الإجابة: الأسد. • ما هو اسم غلام السيدة خديجة الذي أرسلته لمصاحبة رسول الله في تجارته؟ الإجابة: ميسرة.
اسئلة عامة واجابتها: س/ يمتلك أربعة أرجل ولكنه لا يمكنه المشي.. فما هو؟ ج/ إنه الكرسي. س/ من هو الذي مات ولم يولد؟ ج/ إنه نبي الله آدم عليه السلام. س/ شيء له فروع وأوراق ولكن ليس له لحاء؟ ج/ إن هذا الشيء يعد الكتاب. س/ يوجد طائر لا يلد ولا يبيض.. فما هو؟ ج/ إنه الوطواط. س/ ما هو الشيء الذي يوجد في الصيف ثلاث مرات وفي الشتاء خمس؟ ج/ النقاط. أسئلة عامة مضحكة: س/ ما هو الشيء الذي يمر خلال الباب ولا يدخل؟ ج/ المفتاح. س/ لا جسم لديه ولا دم لديه ولو تكلمت أنت يتكلم.. فما هو هذا الشيء؟ ج/ إن هذا الشيء هو صدى الصوت. س/ في الغالب أجري ولكن لا أمتلك أرجل، أنت بحاجة لي لكنني لست بحاجة إليك، فمن أكون؟ ج/ المياه. س/ ما هو الشيء الذي خارجه اللحم وداخله الشعر؟ ج/ الأنف. س/ شيء ما يحتوي على مفاتيح ولكن من غير أقفال، مسافة ولكن من غير غرفة، يمكنه الدخول ولكن لا يمكنه الخروج؟ ج/ إن هذا الشيء يعد لوحة المفاتيح. س/ ما الذي يتحرك بدون رؤية ويبكي بلا عيون؟ ج/ السحابة. س/ امتلك رقبة ولا امتلك رأس وامتلك ذراعين ولا امتلك يدين، فمن أكون؟ ج/ أنا القميص. أسئلة عامة سهلة: س/ ما هو الشيء الذي يمكنه الاحتفاظ بالماء، على الرغم من أنه مليء بالثقوب؟ ج/ إن هذا الشيء يعدالإسفنج.
• حيوان يأكل صغاره إذا اشتد به الجوع ؟ النمر. • أكبر الدول العربية ؟ السودان. • الاسم القديم للصين ؟ كاثي. • عدد سجدات القرآن الكريم ؟ 15. اسئلة عامة واجابتها هي الوسيلة المثالية لقضاء وقت الفراغ مع العائلة والأصدقاء والاستمتاع بوقت مميز مليء بالمرح والتسلية والبهجة والسعادة، بعيداً عن أجواء الضغوط النفسية والقلق والتوتر الذي تنتجه الأحداث والأخبار المتداولة.
صلاة النافلة في البيت أفضل منها في المسجد عدا ما جاء به دليل مثل صلاة الكسوف والخسوف ، أو التنفل قبل صلاة الجمعة فإن النص جاء بصلاتها في المسجد، و جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: ما في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة". يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد: الأفضل أن تُصلى صلاة النافلة في البيوت ، اللهم إلا إن كان يسنُّ لها الاجتماع في المسجد كصلاة الكسوف ، أو ثبت الترغيب بأدائها في المسجد مثل التنفل قبل صلاة الجمعة ، وقد ثبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله ، ومن الأدلة على ذلك: الحديث المروي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً ". رواه البخاري ، ومسلم. صلاة التطوع - نبيل العوضي - YouTube. قال النووي في شرح مسلم: قوله صلى الله عليه وسلم " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً " معناه: صلُّوا فيها ، ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة ، والمراد به: صلاة النافلة ، أي: صلوا النوافل في بيوتكم. ومن الأدلة أيضاً الحديث الذي رواه زيد بن ثابت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة – قال: حسبت أنه قال: من حصير – في رمضان فصلى فيها ليالي ، فصلَّى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم ، فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلُّوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ".
ما هي صلاة التطوع و نفهم من هذا الحديث الشريف ، أن إذا فات العبد أي صلاة أو كانت غير مكتملة الشروط أو الواجبات أو كانت الصلاة ناقصة غير كاملة ، أو كان يخطئ في الصلاة كثيرا ، فإن صلاة التطوع هذه تقوم بسد النقص الموجود في هذه الصلوات ، و غالبا ما ينصح أن تتم هذه الصلاة في المنزل ، حيث كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقوم ينصح الصحابة دائما ، بعد أ، ينتهوا من صلاتهم الفرض في المسجد ، يذهبون إلى البيت و يقوموا بأداء صلاة التطوع ، و التي تكون في أي وقت من اليوم ، و يحبذ أن تكون بعد الفرائض.
أوَّلًا: تكميلُ الفرائضِ ما نَقصَ من الفرائضِ، فإنَّه يُجبَر من النوافلِ ويُكمَّلُ بها يومَ القِيامةِ قال ابن تيمية: (التطوُّع يُكمل به صلاةُ الفرض يوم القيامة، إنْ لم يكن المصلِّي أتمَّها، وفيه حديث مرفوع رواه أحمد في "المسند"، وكذلك الزكاة وبقيَّة الأعمال) ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 426). وقال ابن رجب: (قد وردتْ أحاديثُ كثيرةٌ تدلُّ على أنَّ نقص الفرائض يُجبَر من النوافل يومَ القيامة). فضل صلاة التطوع في البيت - فقه. ((فتح الباري)) (3/360). وقال ابن عثيمين: (من حكمة الله عزَّ وجلَّ ورحمته بعباده أنْ شرَع لكل فرض تطوعًا من جنسه؛ ليزداد المؤمن إيمانًا بفِعل هذا التطوع، ولتكمل به الفرائض يوم القيامة؛ فإنَّ الفرائض يعتريها النقص، فتُكمل بهذه التطوُّعات التي من جنسها، فالوضوء: واجب وتطوُّع، والصلاة: واجب وتطوُّع، والصدقة: واجب وتطوُّع، والصيام: واجب وتطوُّع، والحج: واجب وتطوُّع، والجهاد: واجب وتطوُّع، والعِلم: واجب وتطوُّع، وهكذا). ((الشرح الممتع)) (4/5).
رواه البخاري ، ومسلم. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ظاهره أنه يشمل جميع النوافل ؛ لأن المراد بالمكتوبة: المفروضة ، لكنه محمول على ما لا يشرع فيه التجميع ، وكذا ما لا يخص المسجد كركعتي التحية ، كذا قال بعض أئمتنا. ومن الأحاديث التي يستدل بها مارواه عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت: كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس العشاء،ويدخل بيتي فيصلي ركعتين ،وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر ، وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا ، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسجد وهو قاعد ، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين. رواه مسلم ، ونحوه من حديث ابن عمر في الصحيحين. قال النووي في شرحه: فيه استحباب النوافل الراتبة في البيت كما يستحب فيه غيرها ، ولا خلاف في هذا عندنا ، وبه قال الجمهور وسواء عندنا وعندهم راتبة فرائض النهار والليل. عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً ".
وانظر: المغني لابن قدامة، ٢/ ٥٩١، ٢/ ٦، ٢/ ٥٩٥. (٣) انظر: زاد المعاد لابن القيم، ١/ ٣١٥، والمغني لابن قدامة، ٣/ ١٩٦، و٢/ ٢٤٠.
السؤال: الأخ: خ. ع. م. من حلب في سوريا يقول في سؤاله: كان رسول الله ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة وأود الاستفسار عن تلك الصلاة هل هي المكتوبة؟ أم هي صلاة نفل وتطوع؟ وما هي النية لمثل تلك الصلاة؟ الجواب: المراد بالصلاة هنا في هذا الحديث صلاة التطوع؛ لقول الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ [البقرة:153]، فيستعين بالله فيها على الأمر الذي حزبه. والله الموفق [1]. سؤال من المجلة العربية، وأجاب عنه سماحته في 15/ 8/ 1419 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/19). فتاوى ذات صلة