هذه الصور الثابتة لبيت الشيخ أبو رشيد / محمد بن رشيد بن عبدالله المجلي المتوفى عام ١٣٧٣هـ من الداخل والخارج والواقع في الشعيبة في العطيان بحوطة بني تميم. في عيد ميلاده.. صورة ابن الأمير مولاي رشيد تثير الإعجاب (صور) – العمق المغربي. قام بالتصوير: محمد بن عبدالله بن رشيد بن محمد ( صاحب البيت) بن رشيد بن عبدالله المجلي ، بتاريخ ٢٥ / ١١ / ١٤٤١هـ. الخميس 25 ذو القعدة 1441ﻫ 16-7-2020م الصور almujalli صور ثابتة لبيت الشيخ أبو رشيد / محمد بن رشيد بن عبدالله المجلي المتوفى عام ١٣٧٣هـ 07. 16. 2020
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم مدخل يحز في نفسي وفي نفس كل غيور على الحقيقة مشاهدة تحريف الحقائق التاريخية بطرق عديدة لاحظت بعض المترجمين عند ترجمة الكتب الاجنبية وخاصة في تاريخ الجزيرة العربية يقومون بطمس بعض الحقائق وتزوير بعض التواريخ مما ينتج عنها نقل التاريخ بصورة ناقصة وخاطئة وهذا الأمر تميز به بعض المترجمين العرب بضغوط داخلية مدروسة من بعض الجهات لايصال وتصوير الوضع على غير حقيقته وظهر هذا الأمر في الأيام الأخيرة عند المقارنة بين أصول الكتب والمخطوطات التاريخية الغير معربة وبين المعربة بتباين واضح وجلي عند الرجوع لأصول هذه المراجع وهي كثيرة بدون حصر.
وهنا وبفخر لا يخفى عرض الأمير قدوره وأوانيه خصوصا سبعة قدور هائلة يمكن لكل واحد منها حسب تقدير الأمير أن يتسع لثلاثة جمال وعدد منها كانت بالفعل في حالة استعمال، لان بن رشيد يستقبل يوميا 200 ضيف إلى جانب أهل القصر وقائمة الطعام اليومي 40 خروفا أو سبعة جمال وعندما خرجنا وجدنا العدد العديد من الطاعمين يتجمعون. كل غريب في حائل له محله على مائدة ابن رشيد وعند الغروب يبدأ البهو بالامتلاء. وعن علاقة الأمير بابن عمه حمود قالت في كتابها (رحلة إلى بلاد نجد): توطدت صداقتنا مع حمود وعائلته وهو رجل يوحي بالثقة من البداية ويقال إنه يرفض دائما أن يقبل هدايا من الأمير ولا يوافقه دائما على بعض تصرفاته ولو انه سانده سياسيا ويخدمه بإخلاص كأخ. وصفاته ممتازة كصفات أي رجل يمكن أن يوجد في العالم والى جانب ذلك فهو ذكي ومطلع. صور ابن رشيد بكل وضوح. واني لأتخيل انه يقف بالنسبة إلى ابن عمه محمد إلى حد ما في المركز الذي وقف فيه (مورني) بالنسبة إلى لويس نابليون إلا أن مورني لم يكن رجلا طيبا ولا سيدا رفيعا كحمود، إن حمود يقدم النصيحة للأمير وفي المجالس الخاصة يبدي رأيه بصراحة. انه بالنسبة للعالم الخارجي فقط يبدو كالتابع للأمير.
رواه الترمذي وقال حسن صحيح رابعا: القصص والأمثال وهذه وسيلة من أنفع الوسائل وأيسرها على قلب المدعو وسمعه ، وهي وسيلة محببة للكبار والصغار وأثرها يبقى في القلب أكبر وقت ، واستخراج الفوائد منها والمقاصد من ورائها أمر يسير لذلك استخدمها القرآن الكريم للتعليم وتثبيت قلوب المؤمنين كما قال تعالى: " نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين "، وقال سبحانه: " وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين". وكما ملأت قصص الأنبياء السابقين والأمم السالفة كتاب الله ، كذلك ذخرت سنة المصطفى بهذهالوسيلة من وسائل الدعوة كما في حديث الثلاثة أصحاب الغار ، وقصة الأبرص والأقرع والأعمى ، وقصة صاحبي جرة الذهب ، وقصة المتداينين من بني إسرائيل.. وغيرها من القصص المليئة بالعبر والعظات والتي تعلم منها الصحابة وما زلنا نتعلم نحن أيضا منها. خامسا: إرسال الرسل فكان صلى الله عليه وسلم يرسل من علماء الصحابة رسلا إلى البلاد ليعلموهم دين الله عز وجل ، وكان هذا الأمر مبكراً فأرسل مصعب بن عمير إلى المدينة، ولم يمنعه ماحصل لأصحابه في بئر معونة وبعث الرجيع من أن يستمر في هذا النهج الصالح والطريق النافع ، فأرسل معاذاً إلى اليمن ، وأبا موسى الأشعري وعلي بن أبي طالب كذلك إلى اليمن ، وغيرهم إلى بلدان أخرى.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: إن لوسائل الدعوة إلى الله تعالى وأساليبها ضوابط حتى لا تنحرف عن قواعد الشرع، ولا تخرج عن الأهداف التي وضعت من أجل نجاح الدعوة الإسلامية. الضابط الأول: الانضباط بأحكام الشرع: أي يشترط أن تكون الوسائل والأساليب الدعوية مأخوذة من نصوص الكتاب والسنة، أو أن تكون مستنبطة عن طريق المصادر الشرعية الأخرى مثل: الاجتهاد، القياس، الاستحسان، المصالح المرسلة، ومعنى ذلك ألا يستخدم الداعية الوسائل والأساليب المحرمة والممنوعة، أي التي جاء النهي عنها في الكتاب مثل:المزمار. الضابط الثاني: ألا يؤدي استعمالها من أجل مصلحة إلى الوقوع في مفسدة أعظم: أي بحيث لا تترتب مفسدة على استخدام الوسيلة أكثر من المصلحة التي كان يجب أن تحققها، لأنه قد تكون الوسيلة ممتازة، ولها شروط جيدة، ولكن استخدامها يترتب عليه مفسدة، قال تعالى: { وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ}(الأنعام: من الآية108) يقول الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى في هذه الآية الكريمة: ففي هذه الآية الكريمة دليل للقاعدة الشرعية وهي: أن الوسائل تعتبر بالأمور التي توصل إليها.
↑ الشيخ محمد عثيمين (07-07-2001)، "على من تجب الدعوة إلى الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-2-2019. بتصرّف.