الرياض بارك رومرز - YouTube
الصوت الأصلي.
رومرز الرياض بارك - YouTube
[2] حكم رواية الحديث الموضوع بعد أن بيّنا عدم صحة حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار سننتقل لبيان حكم رواية وتداول الأحاديث الضعيفة والموضوعة، فإنَّ تداول الأحاديث الموضوعة والمنكرة هو من الأمور المحرّمة في الإسلام والتي تؤدّي بصاحبها إلى النار، وقد ورد ذلك في حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في قوله: " مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " [3] ، فإنّ تداول هذه الأحاديث غير جائز شرعًا إلّا في حالة واحدة وهي أن يهدف الإنسان من رواية الحديث الضعيف أو المنكر أن يُحذر الناس ويُعلمهم بضعف الحديث، وعدم صحّة تداوله فيما بينهم، والله أعلم.
ما معنى حديث «رمضان أوله رحمه وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار »؟ الشيخ أ. د. #صالح_سندي حفظه الله - YouTube
والحديث في سنده علي بن زيد بن جُدعان، وهو ضعيف. وقال ابن رجب في "لطائف المعارف" (ص279): "م يثبُت، بل هو حديث منكر؛ كما قال الإمام أبو حاتم الرازي في العلل". وفي سنده علي بن زيد بن جُدعان، وهو ضعيف، وقد تفرد به؛ كما قال الحافظ بن حجر في "إتحاف المهرة" (5/561): "ومداره على علي بن زيد، وهو ضعيف". وقال العلامة الألباني في "الضعيفة" (871): "منكر... قلت: وهذا سند ضعيف؛ من أجل علي بن زيد بن جُدعان، فإنه ضعيف؛ كما قال أحمد وغيره، وبين السبب الإمام ابن خزيمة، فقال: "لا أحتج به لسوء حفظه"، ولذلك - لمَّا روى الحديث في صحيحه - قرنه بقوله: "إن صح الخبر"، وأقره المنذري في "الترغيب"، وقال: إن البيهقي رواه من طريقه... ". اهـ. هذا؛ والله أعلم. 37 11 215, 562