قصة علي ونينو بالتفصيل انتشرت القصة في عام 1918 و1920 وهي وقعت احداثها في مدينة باكو عاصمة دولة اذربيجان، حيث كانت القصة بين رجل ارستقراطي من عائلة مسلمة اسمه علي وفتاة اميرة من عائلة مسيحية وتسمى نينو، وفي القصة نشهد الكثير من التناقض والتعارض بين الاسيويين والاوربيين، وتتجلى العادات والتقاليد في تلك القصة والتي يقوم الكاتب لف نو سيمباوم على كتابة احداث تلك القصة، حيث تم بناء تمثال يخلد قصة حبهما.
بسبب الحب وحده، استطاع البَطَلان أن يواجها كل العوائق التي كانت تواجههما، وتَغَلَّبا عليها في الأخير وتزوَّجَـا، قبل أن تفرّق بينهما السياسة! وبسبب الحظ، نجحت هذه الرواية وعرفت طريقها للنشر، لتبقى قصة علي ونينو رمزا للحب في العالم كله؛ إنها ملحمة التغيير الثقافي كما ذكرت جريدة "التايمز. "
كادت هذه الرواية الرائعة أن تنسى وسط أكوام الكتب المكدسة حتى عثرت عليها الناشرة الألمانية جينا جيرمان بالصدفة في أحد أكشاك بيع الكتب المستعملة ببرلين ، ولما قرأتها ذهلت بروعتها فعملت على إخراجها للنور من جديد وترجمتها إلى العديد من اللغات حتى يستمتع بها العالم مثلما استمتعت هي. وفي عام 2016م قام المخرج البريطاني الهندي آسف كاباديا بتحويل تلك الرواية إلى فيلم سينمائي يحمل اسم علي ونينو ، ونقل من خلاله تاريخ أذربيجان قبل مائة عام بالإضافة إلى التضارب بين الثقافات التي كانت موجودة آنذاك لتخلد بذلك قصة الحبيبين ويصيران رمزًا للحب في كل العالم. فعلي ونينو هما الحب الضائع في القرن العشرين ، الحب الذي لا يعرف فرقة ولا اختلاف الذي لا يعترف سوى بالمشاعر ودقات القلب ، ولكنه ضاع ولم يتخلد منه سوى اسمه لأن المجتمعات التي ولد فيها هذا الحب جامدة لا تعترف إلا بالفوارق والانتهاكات. قصة علي ونينو بالتفصيل - منبع الحلول. تصفّح المقالات
تمضي رواية علي ونينو في ظروف سياسية واجتماعية صعبة للغاية، وسط بقعة جغرافية لديها تحديات جمة في بدايات القرن العشرين، وقبل نشوء الاتحاد السوفييتي ما بين عامي 1918 و1920. تجري أحداث الرواية ما بين جورجيا وأذربيجان، وتتحدث عن قصة حب بين علي ابن أحد أئمة الشيعة في المنطقة، ونينو المسيحية الأرثوذكسية، وتشرح تعقيدات هذه العلاقة والخلفية الدينية والاجتماعية لكل من البطلين، خاصة مع تمسك علي بالقيم الدينية والشرقية، على عكس نينو ورؤيتها الأوروبية، مع انحدارها من جورجيا، رغم دراسة كل منهما في المدرسة الروسية ذاتها، ومخاوف كل منهما بالضرورة، كما تشرح تفاصيل مدينة باكو الدينية والاجتماعية والسياسية. تمتد أحداث الرواية لتتحرك باتجاه محاولة جمع البطلين تحت سقف واحد وسط التعقدات الدينية للموضوع، خاصة بعدما تقدم علي للزواج من نينو، وهو ما قوبل بالرفض. كما تطرح أسئلة عميقة عن الدور الأوروبي في صناعة المجتمع الأذربيجاني، وتلقي الضوء على الأوضاع الاقتصادية والسياسية للبلاد في تلك المرحلة، وبقدر ما تشرح الرواية المشاعر العاطفية لبطلها "علي"، تشرح مشاعره القومية والإسلامية تجاه الغزو الروسي لبلاده، وتأثيرات هذا الغزو على مستقبل البلاد، كما يتوقف الكاتب مطولًا عند مبادئ وقيم شخصياته وانعكاساتها على تصرفاتها.
هناك العديد من قصص الحب الأسطورية التي خلدها التاريخ كروميو وجوليت وقيس وليلى وعنتر وعبلة ، وهناك أيضًا علي ونينو اللذان خلدهما التاريخ بطريقة مختلفة ، عندما قام النحات الجورجي تمارا كفيسيتادزي بتصميم تمثالين لرجل وامرأة من الأسلاك المعدنية الصلبة التي تتداخل معًا في حركة دائرية تستغرق عشر دقائق. يبلغ طول التمثالين ثمانية أمتار وقد صمما بطريقة تسمح لهما بالحركة والتداخل حتى يظن الرائي أنهما شخصًا واحدًا ، فكل يوم في تمام الساعة السابعة يبدأن بالحركة ويقتربان من بعضهما لدرجة كبيرة تبدو وكأنهما يحتضنان بعضهما البعض ، ثم يتحدان كأنهما جسدًا واحد ويعودان بعدها للانفصال مرة أخرى. يقع التمثالان في مدينة باتومي لؤلؤة البحر الأسود التي تقع في جنوبي غرب جورجيا ، وهما يعدان معلمًا أساسيًا من معالم المكان وقد أبدع النحات الجورجي في إخراجهما بهذا الشكل الرائع بعد أن استلهم قصتهم من رواية علي ونينو التي تم إصدارها عام 1937م للمؤلف قربان سعيد. وهو اسم مستعار للكاتب أما اسمه الحقيقي هو ليف نسيمبوم والذي ينتمي لأسرة يهودية بأذريبجان ولكن بعد انتصار الحرب البلشيقية في روسيا ومعها الحرب العالمية الأولى هرب إلى ألمانيا ثم اتجه للنمسا ليعتنق حينها الإسلام ، وتتخذ رواية علي ونينو التي ألفها مدينة باكو الأذربيجانية موطنًا لها ، حتى أن هذه المدينة أصبحت تعرف الآن باسم مدينة علي ونينو بدلًا من باكو.
هذه الصفحة غير مصنفة. أضف تصنيفًا لها لكي تُدرج في قائمة الصفحات المتعلقة بها. فضلًا احرص على تخصيص التصنيف قدر الإمكان، وتجنّب إضافة التصنيفات العامة. (أبريل 2022)
وتابع "لديهم (مجلس القيادة الرئاسي) القدرة على السعي لتحقيق السلام بشراسة أكبر ومواصلة الحرب بشراسة أكبر، والنتيجة الأكثر ترجيحا هي أنهم يحققون قليلا من الأولى وقليلا من الأخرى". © 2022 AFP
عناية المملكة باللغة العربية.. جهود جبارة لا تتوقف (إنفوجرافيك)
وما إن شارف عام 1964 على الانتهاء، حتى أقيم مجمع ضخم للإرسال جنوب شرقي جدة، يحوي جهازي إرسال على الموجة القصيرة قوة كل منهما 50 ألف واط، ومثلهما على الموجة المتوسطة بقوة 50 ألف واط و100 ألف واط، ما أسهم في حدوث تقدم كبير في مجال الخدمة التي تقدمها السعودية في المجال الإذاعي. محطتا الرياض والدمام استمر البث الإذاعي في السعودية منذ بدايته ولمدة 16 عاماً من استوديوهات جدة فقط، ليتم إنشاء أول محطة إذاعية في الرياض تضم جهازي إرسال على الموجة المتوسطة قوة كل منهما 600 ألف واط، حيث كانت فترات البث في المحطة الجديدة تستمر لمدة 16 ساعة يومياً. وبعدها بعام واحد، أنشئت محطة إذاعية ثالثة في الدمام تحوي جهاز إرسال قوته 100 ألف واط، والتي كانت تغطي منطقة الخليج العربي كاملة. قادة اليمن الجدد "مستعدون للحرب" إذا فشلت جهود السلام مع الحوثيين. ولأنهما كانتا تبثان نفس البرامج الصادرة من استوديوهات الرياض والدمام، أصبحت إذاعة الرياض تستخدم نداء "إذاعة المملكة العربية السعودية من الرياض والدمام"، غير أنه عام 1972، تم حذف كلمة الدمام ليبقى النداء "إذاعة المملكة العربية السعودية من الرياض" على هذا الحال إلى اليوم، فيما استمرت عمليات تطوير محطتي الإذاعة في كل من جدة والرياض من حيث الأجهزة ونوعية البرامج وساعات البث.