أعلن معهد البحوث والدراسات الاستشارية التابع لجامعة حائل عن توفر وظائف إدارية وفنية شاغرة للرجال، ويرغب المعهد بشغلها بالتعاقد، وذلك وفق الوظائف والشروط التالية: – مدير مطابع جامعة حائل الرقمية:. أن يكون المتقدم سعودي الجنسية.. أن يكون حاصلاً على شهادة البكالوريوس في الهندسة أو إدارة الأعمال.. أن يجيد التعامل مع الحاسب الآلي ولأجهزة التقنية.. أن يجيد اللغة الإنجليزية.. أن يكون لديه خبرة في الإدارة.. وظايف جامعة حايل البلاك بورد. أن يمتلك الخبرة في مجال الطباعة.. التفرغ التام للعمل. – فني طباعة (عدد 4 وظائف):. أن يجيد التعامل مع الحاسب الآلي والآلات الرقمية.. أن يجيد اللغة الإنجليزية بمستوى متوسط على الأقل.. أن يكون حاصلاً على درجة الدبلوم في الطباعة والتغليف.. التفرغ العام للعمل. وأوضح المعهد، أن التقديم مُتاح بدءًا من يوم الأحد الموافق 28 يوليو 2019م؛ ويستمر حتى تاريخ 4 أغسطس 2019م، وذلك عبر الدخول على الرابط التالي: ( هنا)
من نحن موقع أي وظيفة يقدم آخر الأخبار الوظيفية، وظائف مدنية وعسكرية وشركات؛ ونتائج القبول للجهات المعلنة، وتم توفير تطبيقات لنظام الآي أو إس ولنظام الأندرويد بشكل مجاني، وحسابات للتواصل الإجتماعي في أشهر المواقع العالمية.
صحيفة تواصل الالكترونية
مراسل مكتبي (المرتبة 33) – حائل • أن يكون لدى المتقدم القدرة على استخدام الحاسب الآلي. جامعة حائل تعلن عن توفر 68 وظيفة شاغرة للرجال والنساء | موقع وظائف الإلكتروني. مراسل مكتبي (المرتبة 33) – الشملي مراسل مكتبي (المرتبة 33) – الحائط عامل (المرتبة 31) – حائل • أن لا يقل المؤهل العلمي عن الكفاء المتوسطة. عامل (المرتبة 31) – الشملي عامل (المرتبة فئة د) – حائل • أن بكون حاصلا على مؤهل الثانوية العامة. 5 عامل (المرتبة فئة ج) – حائل عامل (المرتبة فئة ب) – حائل عامل (المرتبة فئة أ) – حائل • أن يكون حاصلا على مؤهل الثانوية العامة. مع توافر تصنيف وتسجيل مهني ساري المفعول من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية.
الســـــلام عليكــــــــم ورحمـــــــة اللهــــــــه وبركاتـــــــــــــه هاجس يشغل كل مسلم ياترى هل ربي يحبني؟؟ تعالوا معي لنرى من هم أحباب الله هل أنت منهم؟؟ حذاري ثم حذاري أن لا تجد لنفسك مكانا بين هؤلاء الأصناف من يحبهم الله... كما جاء في القرآن الكريم وهم ثمانية أصناف من الناس: 1- المحسنين. 2- التوابين. 3-المتطهرين. 4-المتقين. 5-الصابرين. 6-المتوكلين. 7-المقسطين. الذين يقاتلون في سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص 1- المحسنين: جاء حب الله تعالى( للمحسنين) في القرآن الكريم (5) مرات {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ { (195) البقرة. من هم المحسنين الذين يحبهم الله. } الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ { (134 آل عمران} َآَتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{ (148) آل عمران} فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ { (13) المائدة.
الخطبة الثانية: معاشر المؤمنين: باب الإحسان واسع، فهو في المجالات كلها، وجماعه: الإتقان، والرفق، والفضل، وأرجى الناس للرحمة أعظمهم إحسانا، قال تعالى: ( وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ) [الأعراف: 156]. وعائدة الإحسان على المكلف نفسه: ( إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا) [الإسراء: 7]. من هم المحسنين. وما أحوجنا إلى كل حسنة، تذهب سيئاتنا، وتقربنا إلى الله زلفى. إن المحسنين هم السعداء الأتقياء، البررة الأخيار، وإنه كلما زاد الإحسان زاد قرب الله من عبده، فيجد العبد حلاوة الإيمان، ولذة الطاعة، وانشراح الصدر، ويسعد بحياة تفضي به إلى حياة خيرٍ منها، في مقعد صدق عند مليك مقتدر: ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران: 133 - 134].
والمحسنون هم أهل الإيمان والتوحيد، والإنابة إلى الله، والإقبال عليه، والتوكل عليه، والإخلاص له في عبادته، والصدق معه، فعبدوا الله كأنه يراهم، إجلالا ومهابة، وحياءً ومحبة، وخشية ورجاءً، ورغبا ورهبا، وهذا هو مقام الإحسان، الذي هو أعلى درجات الدين؛ كما في حديث جبريل -عليه السلام-، وهو مدلول قوله تعالى: ( وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ) [الأعراف: 56].
- حسن الخلق: وذلك من قوله تعالى: ( رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ). إذا فالأولى أن يكون الرجل حسن الخلق مع الناس، لأنه كان حسن الخلق مع الله تبارك و تعالى. - صادق: وذلك من قوله تعالى: ( رِجَالٌ صَدَقُوا). - مقدام: وذلك من قوله تعالى: ( فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً). - أمين: لأنه في الأصل حافظ على الله وفروض الله وحدود الله وبيوت الله، فلابد أن يكون محافظا على حرمات الله. من هم المحسنون و كيف اصبح من المحسنين ؟. - ثابت و موزون: وذلك من قوله تعالى: ( وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً). - مخلص: وذلك من قوله تعالى: ( رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ). - كريم: وذلك من قوله تعالى: ( وَيَزِيدَهُم). ومن قوله تعالى: ( وَإِيتَاء الزَّكَاةِ). - رحيم: وذلك من قوله تعالى: ( وَإِيتَاء الزَّكَاةِ). إذا فيه خصلة الرحمة بالضعفاء ذوي الحاجة. - ذكي: وذلك من قوله تعالى: ( رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ). فمن كانت له القدرة على إحضار الذهن في وقت ذكر الله، ثم إحضار الذهن وقت السعي، فهو بذلك ذكى يعرف كيف يوظف عقله جيدا.
- حساس: وذلك من قوله تعالى: ( وَإِيتَاء الزَّكَاةِ). وكذلك أثبت إحساسه بالضعفاء. - متواضع: وذلك من قوله تعالى: ( وَإِيتَاء الزَّكَاةِ). - عادل: وذلك من قوله تعالى: ( لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَال ٌ). مقام الإحسان ومن هم المحسنين الشيخ الشعراوي - YouTube. - عزيز النفس: وذلك من قوله تعالى: ( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ). - منظم: وذلك لأن الرجل حافظ على وقت ذكر الله ، ووقت التجارة للتجارة. فكذلك في جميع حياته هو منظم. - أخيرا الرجل يكون فيه أكثر صفات الأنبياء والمرسلين وذلك من قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ). - يا أخي في الله.. أنظر إلى نفسك الآن واسأل نفسك.. هل أنت ذلك الرجل الذي عرفه الله ثم وصفه بتلك الصفات الجميلة؟ إن كنت كذلك، فنعم الرجل أنت.