نعود في هذه الحلقة إلى رسالة المستمع ح. احرام اهل مكة يسجلون زيارة وفاء. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنني من المستمعات. وهو واد كبير في طريق أهل اليمن إلى مكة ويسمى اليوم. مكان إحرام أهل مكة للحج وللعمرة الحج والعمرة مواقيت الحج والعمرة أحكام ومسائل الحج والعمرة الإحرام الحكم المستقر المعروف أن أهل مكة ومن كان في مكة يحرم بالحج من مكة والعمرة. من اين يحرم اهل مكة اثبتنا بالدليل والبرهان الإجابة عن السؤال السابق عن احرام اهل مكة المكرمة والذي بيناه لكم من خلال الاحرام في أوقات الحج والاحرام في أوقات العمرة.
سأقوم بزيارة أخي في جدة، وسأمكث عنده يومين أو ثلاثة، ثم سأتوجه إن شاء الله إلى مكة لأداء عمرة رمضان. من أين يمكنني الإحرام؟ السؤال: أنا مقيم بالدمام وسأقوم بزيارة أخي في جدة، وسأمكث عنده يومين أو ثلاثة، ثم سأتوجه إن شاء الله إلى مكة لأداء عمرة رمضان. السؤال: من أين يمكنني الإحرام، هل من بيت أخي أم من مكان آخر؟ جزاكم الله خيرًا. هل يجوز الاحرام من التنعيم لغير اهل مكة - موقع المرجع. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالذي يظهر من كلام الأخ السائل، أنه سيدخل جده وهو غير قاصد العمرة إلا بعد يومين، ومن ثَم سيمر على أحد الميقات وهو لا ينوي العمرة، إلا مستقبلًا؛ ومن ثَم لا ينطبق عليه حديث ابْنِ عبَّاس -المتفق عليه-: « هُنَّ لَهُنَّ ولِمَنْ أَتَى عليهِنَّ من غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، لمن كان يريد الحج َّ والعمرة، فمن كان دُونَهن فمُهَلُّه من أهله،وكذلك حتَّى أهل مكة يهلّون منها » ؛ رواه البخاري ومسلم. فيجوز لمن تَجَاوَزَ الميقاتَ دونَ إحرامٍ، ثم أراد أن يحرم بالعمرة، بعدم مقامه في جده، أن يحرم من منزله؛ لأنها تقع في الحل، ولا شيء عليه، عملًا بحديث عائشة رضي الله عنها حينما رخص لها أن تهل من أدنى الحل، وهذا الحديث في حق كل من دخل مكة أو كان دون الميقات وأراد أن يأتي بعمرة.
"ذو الحليفة"، و"قرن المنازل"، و"يلملم"، و"الجحفة"، و"ذات عرق".. خمسة أماكن حددتها الشريعة الإسلامية، كمواقيت مكانية لابد أن تتوقف فيها قوافل #المعتمرين القادمين من مناطق مختلفة، يمثل كل واحد من هذه المناطق مكانا للإحرام لكل من قدم من جهتها براً أو بحراً أو جواً، ولا يمكن للقاصدين #المسجد_الحرام ، إلا التوقف عندها، باعتبارها واجباً دينياً، يترتب على متجاوزها عمداً الرجوع إليها أو ذبح فدية. هل يجوز الاحرام من التنعيم لغير اهل مكة. وتشهد هذه المناطق كثافة متباينة في مرور قوافل المعتمرين، إلا أن أقلها كثافة هو "ذات عرق"، وهو #ميقات العراق وشمال نجد الذي يقع شمال شرقي مكة على بعد 94 كيلومتراً، حيث يخلو هذا الميقات تماماً من أي قوافل نظراً لصعوبة الوصول إليه بسبب عدم وجود الطرق المعبدة، لذا يقوم حجاج ذلك الميقات ومن في حكمهم، بالإحرام من ميقات "قرن المنازل". الميقات الذي يليه في قلة الكثافة هو "الجحفة" والذي يقع إلى الشمال الغربي من #مكة_المكرمة ويبعد عنها مسافة 183 كيلومتراً، وهو ميقات عموم إفريقيا والشام، لأنه يندر مرور قوافل المعتمرين عبره، نظراً لابتعاده عن النطاق العمراني، لذا تم استبداله بميقات موازٍ، وهي مدينة رابغ. أما الميقات الثالث، يلملم، فيبعد عن مكة 92 كيلومترا إلى الجنوب، وهو ميقات أهل اليمن ومن كان في جهتهم، ويطلق عليه أيضاً ميقات "السعدية" ويشهد كثافة مقدرة باعتباره أحد المواقيت المهمة على طريق الساحل، حيث يخدم المعتمرين القادمين من المناطق الجنوبية.
يحرم أهل مكة للحج من ؟ هو ما سيتمّ الإجابة عنه وتوضيحه من خلال هذا المقال، فقد شرّع الإحرام لمن أراد أن يحجّ أو يعتمر بيت الله الحرام، وذلك لحكمةٍ بالغةٍ من الله سبحانه وتعالى، وحدّد النبي صلى الله عليه وسلم لكلّ قومٍ ومكانٍ مواقيت للإحرام منها، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ التعرف من أين يحرم أهل مكة بالعمرة والحج. احرام اهل مكة بمنزله. يحرم أهل مكة للحج من يحرم أهل مكة للحج من منازلهم الذين هم فيها أو من أي مكانٍ في مكّة المكرمة، ودليل ذلك هو حديث الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه الذي رواه هن النبي صلى الله عليه وسلم عندما تمّ ذكر مواقيت الحجّ قال: "إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَّتَ لأهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، ولِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، ولِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، ولِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لهنَّ، ولِمَن أتَى عليهنَّ مِن غيرِهِنَّ مِمَّنْ أرَادَ الحَجَّ والعُمْرَةَ، ومَن كانَ دُونَ ذلكَ، فَمِنْ حَيْثُ أنْشَأَ حتَّى أهْلُ مَكَّةَ مِن مَكَّةَ". [1] فمن كان في منزله فيحرم من منزله، ويستحبّ الإحرام من المسجد الحرام والله أعلم. [2] شاهد أيضًا: هل يجوز الاحرام من البيت من أين يحرم أهل مكة للعمرة يحرم أهل مكة للحج من بيتوهم أو أيّ مكانٍ داخل مكّة، لكنّ إحرامهم للعمرة يكون من الحلّ وهو ما يعني كلّ الأماكن خارج الحرم المكي، وفي أيّ جهةٍ شاء المكّي فيها، فيمكن له أن يحرم من التنعيم أو من الجعرانة أو الحديبية أو أيّ مكانٍ من الحل، وقد ذهب جمهور أهل العلم أنّ أفضل مكانٍ يكون ميقاتًا للعمرة لأهل مكة هو الجعرانة، ذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أحرم منها، ثم يليها التنعيم، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها أن تعتمر منها، وقيل أنّه الحديبية، والأمر فيه سعة والله أعلم.