كم عمر زينب العلوان إنّ عمرّ زينب يبلغ حوالي 27 عامًا فهي من مواليد برج الأسد لعام 1995 للميلاد، وفقًا لما أعلنت عنه سابقًا فهي من أب بحريني الجنسية ومن أصول سعودية، أما عن أمها فهي مغربية وبحرينية الجنسية، وتحمل العلوان الجنسية البحرينية وتعتنق الديانة الإسلامية، بالإضافة لأن حالتها الاجتماعية مُستقرة فهي مُتزوجة ولديها طفل، ونالت شهرة واسعة على مُختلف مواقع ومنصات التواصل الاجتماعي، ولها الكثير من المُحبين وهم من منحها لقب أجمل خليجية على السوشيال ميديا. شاهد أيضًا: من هي ميلا الزهراني ويكيبيديا زينب العلوان انستقرام إنّ ناشطة على العديد من مواقع التواصل الاجتماعي المُختلفة من خلال حساباتها الرسمية، إلا أن أبرزها هو وجودها على منصة إنستقرام، حيث يتابعها ما يزيد عن مليون مُتابع من مُختلف الدول العربية، ودومًا تقووم بنشر الصور ومقاطع الفيديو فبلغ عدد المنشورات على حسابها الرسمي ما يقارب 700 وتحظى بتفاعل كبير من قبل المُتابعين، ولا بد من التنويه على أن حسابها الرسمي موثق وتعمل من خلال على نشر العديد من النصائح المُتعلقة بالبشرة وعالم التجميل والمكياج، وبإمكان مختلف المُحبين زيارة حسابها ومتابعته " من هنا ".
من هي زينب العلوان زينب سمير العلوان من مواليد 12 أغسطس عام 1995 وكانت قد أثارت الكثير من الجدل عن عمرها بعد أن أكد البعض أنها تجاوزت الـ33 عاماًَ وهذا ما دفعها لتوضيح بعض الأمور عن حياتها الشخصية وأوضحت أيضاً أن والدها بحريني الجنسية وأكدت على نقطة أنها لم تحصل على الجنسية لكنها بحرينية أباً عن جد. زينب العلوان أعلنت أن أصول والدها كانت من السعودية وهو أمر طبيعي جداً لأن العلاقات في الخليج وثيقة جداً لكنها لم تحصل على الجنسية بل أنها بحرينية الأصل إلا أن والدتها مغربية الجنسية وهو أمر تفتخر به كثيراً وأعلنته منذ ظهورها على السوشيال ميديا. زينب العلوان تنتمي لمواليد برج الأسد حيث تتمتع بشخصية جذابة ولطيفة بجانب الذكاء الحاد وهذا ما ساعدها على تحقيق شهرة كبيرة على السوشيال ميديا حيث لفتت أنظار الجمهور بأسلوبها وشخصيتها البارزة بجانب حبها الشديد للمكياج منذ طفولتها. زينب العلوان الحياة الشخصية زينب العلوان أعلنت من قبل أنها متزوجة لكن لم توضح أي تفاصيل بخصوص هوية أو عمل وجنسية زوجها لكنها نشرت صورة قليلة برفقته بعد سؤال أحد المتابعين لها عن إشاعة طلاقها منه لتنفي الأمر بطريقة حاسمة كما أنها نشرت صورة لابنها محمد في حين أكد البعض أن لديها طفل آخر إلا أنها متحفظة بخصوص الكثير من التفاصيل عن حياتها العائلية والشخصية.
زينب العلوان كانت قد نشرت بعض اللقطات خلال الاحتفال بعيد ميلاد ابنها محمد على متن يخب لكنها لم تعلن عن عمره أو أي تفاصيل تتعلق بحياة عائلتها لكنها ظهرت برفقته بدون أي أطفال آخرين وهذا ما أكد للجمهور أنها أم لطفل واحد فقط وهو محمد.
اسم الأب: سمير علوان. الأم: مغربية الجنسية. تاريخ الميلاد: الثاني عشر من آب / أغسطس عام 1995 ميلادي. مكان الولادة: المنامة – البحرين. مكان الإقامة: المنامة – البحرين. العمر: 26 عاماً. الشهرة عبر المنصات: زينب العلوان. اللقب: ملكة جمال الخليج العربي. الكنية: أم محمد. البرج الفلكي: برج الأسد. الديانة: الإسلام. المذهب: شيعية. الأصل: سعودي. الجنسية: بحرينية. الحالة الاجتماعية: متزوجة. عدد الأبناء: ولد (محمد). اللغة الأم: العربية. العمل: خبيرة تجميل وميك أب وفاشينيستا. سنوات العمل: منذ 2014م وحتى الآن. زينب العلوان وزوجها زينب العلوان وزوجها، نشرت زينب العلوان صوراً عبر مواقع السوشيال ميديا تجمعها بزوجها تظهر فيها بكل أناقتها، ونظرات الحب تعبر عنها عيناهما في تلك الصور، ولكن لم توضح من هو ولم تذكر أي تفاصيل عن زواجها على الرغم من نشرها لتلك الصور، ولم تذكر زينب العلوان من هو وما جنسيته، لكنه بدى في تلك الصور وسيم، وتوقع المتابعين ظانه قريب في العمر منها، أي أنه أيضاً في عقده الثالث من العمر.
اختار عدد من المتابعين زينب العلوان مشهورة سناب شات لتكون أجمل فتاة في الخليج وذلك لأنها تتمتع بأسلوب مميز وإطلالات رائعة لفتت أنظار الجمهور إليها بجانب جمالها الطبيعي وبشرتها الصافية والنضرة ومن خلال هذا الألبوم يمكننا التعرف أكثر على زينب العلوان. زينب العلوان أجمل خليجية زينب العلوان حققت شهرة كبيرة من خلال اهتمامها بمجال المكياج والعناية بالبشرة حيث تقدم العديد من النصائح الهامة والمفيدة للحصول على بشرة صافية ولديها ما يقارب الـ900 ألف متابع عبر حسابها على إنستقرام حيث تحرص على نشر صورها باستمرار. تتمتع زينب العلوان بحس عالي للموضة وتختار إطلالات مناسبة لها تماماً بخاصة الأزياء التي تبرز الخصر وتُظهر مدى رشاقتها وإن كانت تميل إلى اختيار الألوان الصريحة مثل الأبيض، الأسود والبيج بجانب الأحمر مع القليل من النقشات حيث تفضل النقوش البسيطة أكثر من القوية أو الملفتة للأنظار بدرجة كبيرة. أطلقت زينب العلوان حساباتها على السوشيال ميديا في 2014 كما أعلنت من قبل وكانت بدايتها من خلال تقديم عدد من النصائح للفتيات للعناية بالبشرة، كم تم استضافتها في عدد من البرامج باعتبارها من أشهر خبراء المكياج والتجميل في الخليج.
جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
هاتان ابنتا سعد بن الربيع ، قُتل أبوهما معك يوم أحد شهيداً، وإن عمهما أخذ مالهما؛ فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، قال: ( يقضي الله في ذلك)؛ فنزلت آية الميراث، فبعث رسول صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: ( أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأعطِ أمهما الثمن، وما بقي؛ فهو لك) قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسكت عنه الحافظ في "الفتح"، وحسنه الشيخ الألباني. ولفظ أبي داود: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يقضي الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء: { يوصيكم الله في أولادكم}. الثالث: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين؛ فنسخ الله من ذلك ما أحب؛ فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع). وفي رواية عند الطبري و ابن أبي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس ، قال: لما نزلت آية الفرائض { يوصيكم الله} الآية؛ قال بعضهم: يا رسول الله! أنعطي الجارية -البنت- نصف ما ترك أبوها، وليست تركب الفرس، ولا تقاتل القوم، وكذلك الصبي؟ وكانوا في الجاهلية لا يعطون الميراث إلا لمن قاتل، ويعطونه الأكبر فالأكبر؛ فنزلت: { فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما}.
وسند هذه الرواية ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، ومن الغريب سكوت الحافظ ابن حجر عنه في "الفتح". هذا ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة، فأما حديث جابر رضي الله عنه في قصة ابنتي سعد بن الربيع، فقد ذكره جمع من المفسرين، وجعلوه من أسباب نزولها كالبغوي، وابن العربي، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير، وابن عاشور. قال القرطبي: "إن هذه الآية نزلت في ورثة سعد بن الربيع، وقيل: نزلت في ورثة ثابت بن قيس بن شماس، والأول أصح عند أهل النقل، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم". وقال ابن كثير بعد أن ساق الحديثين: حديث إغماء جابر رضي الله عنه، وحديث ابنتي سعد: "والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة -أي سورة النساء- فإنه إنما كان له إذ ذاك أخوات، ولم يكن له بنات، وإنما كان يورث كلالة، ولكن ذكرنا الحديث ها هنا تبعاً للبخاري؛ فإنه ذكره ها هنا، والحديث الثاني عن جابر في قصة ابنتي سعد أشبه بنزول هذه الآية". وقال ابن حجر معلقاً على اختلاف الروايات: "وآية المواريث نزلت قبل ذلك بمدة -يعني قوله سبحانه: {يوصيكم الله} الآية- كما أخرج أحمد، وأصحاب السنن، وصححه الحاكم... وهذا ظاهر في تقدم نزولها؛ لأنها نزلت بعد أُحد، نعم وبه احتج من قال: إنها لم تنزل في قصة جابر، إنما نزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع، وليس ذلك بلازم؛ إذ لا مانع أن تنزل في الأمرين معاً، ويحتمل أن يكون نزول أولها في قصة البنتين، وآخرها وهي قوله: {وإن كان رجل يورث كلالة} (النساء:176) في قصة جابر، ويكون مراد جابر فنزلت: {يوصيكم الله في أولادكم} أي: ذكر الكلالة المتصل بهذه الآية".
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور.. - YouTube