أما حمض الهيدروكلوريك فهو يتفكك بدرجة عالية في الماء وينتمي إلى الاحماض القوية. القواعد تتفكك مركبات القواعد في الماء إلى أيون هيدروكسيد (OH −) و كاتيون. وأهم تلك الأملاح هي هيدروكسيدات المعادن ، حيث ينفصل ايون الهيدروكسيد السالب الشحنة عن كاتيون المعدن (موجب الشحنة). التعادل هو تفاعل محلول حمض مع محلول قاعدة و ينتج عنه ملح و ماء الملح | slideum.com. ونذكر هنا تفاعل هيدروكسيد الصوديوم و هيدروكسيد الكالسيوم عند ذوبانهما في الماء: الصوديوم ، أحادي التكافؤ ولهذا فله شحنة موجبة واحدة. و الكالسيوم ، ثنائي التكافؤ ولهذا فله شحنتان موجبتان التعادل وتكوين الأملاح نسمى تفاعل حمض قوي أو حمض متوسط القوة مع كمية مكافئة من قلوي قوي أو قلوي متوسط القوة تعادل كيميائي. ينتج عن هذا التفاعل محلول ملح (كيمياء): تتحد أيونات في هذا التفاعل H + - و OH − وتكون الماء ، حيث يكون الماء متعادلا وله أس هيدروجيني pH=7 والأملاح مركبات تذوب في الماء وتتفكك وتتفكك أيضا عند الانصهار إلى أيون قاعدي وأيون حمضي. ويعادل التفاعل الموصوف أعلاه محلول من كلوريد الصوديوم في الماء ولا يختلف عنه. حلمهة بسبب ذوبان ملح يسمى التفاعل المعكوس لتعادل حمض و قاعدة "حلمهة" أو تحلل الماء. وتحدث الحلمهة في الماء عندما يكون أيون حمض قوي في المركب و أيون قاعدة ضعيفة فنقول أن المحلول حمضي (pH<7) أو بالعكس عندما تكون القاعدة قوية والحمض ضعيف فيتكون محلول قلوي ذو (pH>7).
هو تفاعل حمض مع قاعدة وينتج عنة ملح وماء؟ في هذه الأيام هناك العديد من الاسئلة التي يكثر البحث عنها في المجالات المختلفة على أجهزة الجوال بحيث تُعطي أجواءاً من المتعة والمرح بالإضافة إلى التفكير والفائدة، كثيراً من الناس يُفضلون هذه الأسئلة في أوقات الفراغ او في أيام الدراسة ، ويتم تداول هذه المعلومات في كثير من وسائل التواصل الاجتماعي الهدف الحصول على حل لهذه الأسئلة ومعاني الكلمات، حيث تعمل هذه الأسئلة والمعلومات على تنشيط العقل من أجل إيجاد الإجابة المناسبة للسؤال، يتم استثارة العقل من أجل ايجاد أفضل إجابة ويبحث العديد من الأشخاص حله: الحل هو: التعادل.
ملاحظة: الذي أريده في مثل هذا النوع من الأسئلة هو المعادلة الكلية التي تبين صيغة كل من الملح والماء فيديو YouTube
صحة حديث رمضان شهر يغطيك الله فيه سؤال عقائدي مهم ينبغي التأكد منه وتفصيله. هناك أحاديث كثيرة منتشرة في المجتمعات الإسلامية ، وهذه الأحاديث تحمل حكم شرعي أو سؤال فقهي مهم ، إلا أنها باطلة ، وفي هذا المقال سنتحدث عن حديث جاءكم في رمضان كشهر يغش. لك ، وسنتحدث عن صحة هذا الحديث ، وطرق روايته. حديث رمضان هو شهر يغطيك الله فيه حديث رمضان هو شهر يخدعك الله فيه ويعتبر من الأحاديث المنتشرة على مجال واسع في المجتمعات الإسلامية ، وخاصة قبل بداية شهر رمضان المبارك. ذَكَرَ الله صلى الله عليه وسلم: انا اتي اليك رمضان و شهر مستنقع، يخدعك الله داخل عقب ذلك أنزل الرحمة وأبطل الخطايا وأجاب داخل إنها تتوسل وتنظر الله تعال إلى منافسيك داخل ويفتخر بملائكته بك ، هكذا ترى الله حسن من نفسك ، بسبب أن الشرير من الممنوع داخل رحمة الله عز وجل "[1] في حين يلي سنتحدث عن صحة هذا الحديث. صحة حديث اتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه غَذَوتُكَ. أنظر أيضا: ما مجال صحة حديث رمضان بداية الرحمة والمغفرة بينهما صحة حديث رمضان شهر يغطيك الله فيه جاء بِحالة حديث أن رمضان قد أتي إليكم شهر يخدعكم الله أن هذا الحديث حديث كاذب لفظه رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما أدخله البيهقي في الحكم والقدر ، وهذا الحديث جاء بسلسلة توصيل على لسان محمد بن قيس ، من قوله ابن ناصي ، عن جنادة بن أبي أمية ، وعبادة بن الصامت.
الاجابة هي: هناك العديد من الشروط التي يجب أن توجد في الأشخاص الذين ورد عنهم الحديث من نبينا محمد صلى الله عليه و سلم، وأهم هذه الشروط ان لا يكون قد عهد على هذا اشخص الكذب في طوال حياته، و العديد من الشروط الأخرى التي يجب أن تتوافر لكي يتم تأكيد مصداقية هذا الحديث عن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم، و صحة حديث اتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه يؤكد العديد من العلماء عن عدم صحة هذا الحديث و أنه حيث كاذب و موضوع، والحديث علته محمد بن قيس و الذي عرف عنه الكذب في العديد من المواقف.
وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أنت السَّمِيع الْعَلِيم". كذلك حديث: "صوموا تصحوا". أيضا حديث: "رَجب شهر اللهِ، وشعبان شهري، ورمضان شهرُ أمتي.. ". كذلك حديث: "كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا دخَلَ رجب قالَ: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان. وبلغنا رمضان". بالإضافة إلى حديث: "من أدرك شهر رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر كتب الله له مائة ألف شهر رمضان فيما سواه. وكتب له بكل يوم عتق رقبة وبكل ليلة عتق رقبة. وكل يوم حملان فرس في سبيل الله، وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة". أيضا حديث: "أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار". كذلك حديث: "شهر رمضان شهر أمتي ترمض فيه ذنوبهم. فإذا صامه عبد مسلم ولم يكذب ولم يغتب وفطره طيب، خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها". أيضا حديث: "يا أيّها النَّاس قد أظلَّكم شهر عظيم … ومَن تقرَّبَ فيهِ بخَصلةٍ منَ الخير كانَ كمَن أدَّى فريضةً فيما سِواه. ومَن أدَّى فريضةً كانَ كمَن أدَّى سبعينَ فريضةً فيما سِواهُ". كذلك حديث: "من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة ولا مرض، لم يقض عنه صوم الدهر كله، وإن صامه". صحة حديث اتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه – المنصة. شاهد أيضًا: صحة حديث من قام مع الامام حتى ينصرف في الختام بشأن صحة حديث اتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه، فهو من الأحاديث الضعيفة التي تداولها محرم سوى لأجل التحذير منها.
و يغني عنه حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه ، تفتح فيه أبواب السماء ، وتغلق فيه أبواب الجحيم ، وتغل فيه مردة الشياطين ، لله فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم " النسائي و الله أعلم 2009-09-05, 07:25 PM #3 رد: طلب تخريج حديث: أتاكم رمضان شهر بركة.... جرَّني الكلام على (محمد بن أبي قيس) على فائدة تصحيحية مهمة، وقع خطاؤها القديم عند ناسخ المصنف لابن أبي شيبة _ في أغلب إن لم يكن كل نسخه _ وهي العادة في هذا المصنف لمن تتبعه بتروٍ وتؤدة، فحقاً إنه يحتاج إلى طبعة محققة جديدة يستحقها الكتاب. ما صحة حديث اتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه - مجلة أوراق. أتى في (كتاب الوصايا) (باب 23 في الرجل يوصي للرجل بسهم من ماله) حديث اضطرب في تحديد رجاله بحسب ما يراه النسّاخ في ذلك، على النحو الآتي: 1) حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا محمد، عن أبي قيس، عن الهزيل. 2) حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا محمد بن أبي قيس، عن الهذيل. وكل هذا خطأ، ولم يأتي الصواب فيه في أي من نسخ المصَنَّف، وصوابه كما هي الجادة في هذا السند بحسب الرجال وبحسب ورود مثله عند ابن أبي شيبة أيضاً في نفس المصنف: * حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا محمد بن قيس، عن الهزيل* وإلا فإنه يمتنع منعاً باتاً أن يروي وكيعاً عن (محمد بن أبي قيس).
وأما (محمد بن قيس) فهو شيخ وكيع. ومن فصل بينهما وتكلّف فقد التمس في بيان التعريف بهم ما يأتي: (محمد) = ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. و(أبو قيس) = عبد الرحمن بن ثوران الأودي. قلت _ والعلم عند الله _: هذا تكلفٌ وبعد. والله تعالى أعلم 2009-09-05, 10:08 PM #4 رد: طلب تخريج حديث: أتاكم رمضان شهر بركة.... المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي جرَّني الكلام على (محمد بن أبي قيس) على فائدة تصحيحية مهمة، وقع خطاؤها القديم عند ناسخ المصنف لابن أبي شيبة _ في أغلب إن لم يكن كل نسخه _ وهي العادة في هذا المصنف لمن تتبعه بتروٍ وتؤدة، فحقاً إنه يحتاج إلى طبعة محققة جديدة يستحقها الكتاب. حديث استقبال رمضان من السنة النبوية - كورة برس. الكتاب سيطبع - إن شاء الله - بتحقيق الشيخ العالِم سعد بن ناصر الشثري رعاه الله. 2009-09-06, 03:47 AM #5 رد: طلب تخريج حديث: أتاكم رمضان شهر بركة.... بارك الله فيكم 2009-09-06, 09:15 PM #6 رد: طلب تخريج حديث: أتاكم رمضان شهر بركة.... جزاكم الله خيرا للجميع 2016-06-06, 05:15 PM #7 جزاكم الله خيرا. 2016-06-12, 02:17 PM #8 جزاكم الله خيرا 2016-06-14, 02:51 AM #9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم بن عبد الرحمن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه ، تفتح فيه أبواب السماء ، وتغلق فيه أبواب الجحيم ، وتغل فيه مردة الشياطين ، لله فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم " النسائي هذا الحديث من طريق أبي قلابة عن أبي هريرة ، وأبو قلابة لم يسمع من أبي هريرة ، ولفظ الحديث معروف في الصحيحين وغيرهما ليس فيه بعض هذه الألفاظ ، لكن الحديث له شواهد معروفة لبعض ألفاظه ، لذا صححه بعض العلماء كالألباني رحمه الله.
المراجع ^ صحيح البخاري, أبو سعيد الخدري، البخاري،2027، صحيح. سورة القدر, الآية 1 سورة القدر, الآية 3 صحيح البخاري, أبو هريرة،البخاري،1901، صحيح. ^, ليلة القدر هي أفضل الليالي, 23/04/2022 سورة القدر, الآية 4 ^, نزول جبريل بعد وفاة الرسول... بين الإمكان وعدمه, 23/04/2022 ^, ليلة القدر, 23/04/2022