في حين كتبت لينا الهذلول، في تويتر: "ألف مبروك حبيبتي وإن شاء الله نحتفل بحريتك قريبًا". Thank you to the Magnitsky Committee for awarding my sister @LoujainHathloul the 2020 Magnitsky Human Rights Award 🌺 @Billbrowder من جانبها، قالت المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بحالات الإعدام خارج نطاق القضاء، أغنيس كالامارد: "مثل أي آخرين هذا المساء، لم نلتقيك من قبل، ما نعرفه عنك هو ضحكتك الرائعة، وجرأتك وشجاعتك... ما نعرفه عنك، وحشية هؤلاء الذين يسجنونك.... لمجرد أن طالبتي بركوب السيارة والمساواة بين الجنسين". ولجين، المولودة في 1989، ناشطة سعودية في مجال حقوق المرأة. وفي 2014، ألقي القبض عليها للمرة الأولى لمحاولتها عبور الحدود بين الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية أثناء قيادة السيارة. الهذلول ستمثل أمام محكمة الإستئناف للمطالبة بتعويضات ورفع السفر. وفي مايو أيار 2018، اُعتقلت لجين الهذلول ضمن حملة اعتقالات لناشطين في السعودية، لأسباب لا تزال مجهولة. وتحمل الجوائز اسم محاسب ضرائب روسي، اسمه سيرغي ماغنيتسكي. وقبل وفاته في سجن في موسكو في 2009 كان قد كشف تحقيق أجراه سرقة ملايين الدولارات من خزينة الدولة، إلا أنه جرى ملاحقته واتهامه بالسرقة والاحتيال.
بالفيديو.. اخبار ساخنة | لجين الهذلول - صفحة 1. فهد البتيري يرد على من يقولون إن زوجته "خريجة سجون" أجاب فهد البتيري عن سؤال حول ردّه على من يقولون له بأن زوجته (لجين الهذلول) "خريجة سجون"، موضحاً أنها لم تسجن في قضية أخلاقية ليخجل منها. وأضاف بأن زوجته لم تدخل السجن على إثر قضية... لجين الهذلول: المجتمع مصدوم من آرائي لأني سعودية.. وهذه قصة إيقافي على الحدود أخبار 24 17/06/2016 299, 973 أكدت الناشطة لجين الهذلول أنها لم تتوقع أن تكون آراؤها صادمة للمجتمع إلى هذا الحد، مبينة أنها ترى أن السبب يعود لكون هذه الأفكار نابعة من امرأة سعودية، كاشفة عن بعض التفاصيل لواقعة... الإمارات تمنع لجين الهذلول من دخول أراضيها 11 ديسمبر 2015 38, 571 منعت دولة الإمارات العربية المتحدة لجين الهذلول من دخول أراضيها بتهمة التحريض على حكومة المملكة العربية السعودية عن طريق استغلال قضية قيادة السيارة. وكتبت الهذلول عبر حسابها الشخصي في... Continue Reading... استبعاد لجين الهذلول من قائمة المرشحين في الانتخابات البلدية 29 نوفمبر 2015 163, 092 قالت لجين الهذلول إنه تم استبعادها من قائمة المرشحين في انتخابات المجالس البلدية التي أُعلنت اليوم الأحد.
عمر آل صالح-فانكوفر نظم عدد من أصدقاء وزملاء الناشطة السعودية المعتقلة لجين الهذلول وقفة للتضامن معها أمام مبنى متحف الفن وسط مدينة فانكوفر الكندية أمس الأحد. وقال المتضامنون إنهم اختاروا ذكرى اليوم الوطني السعودي (23 سبتمبر/أيلول) لتنظيم هذه الوقفة التي طالبت بإطلاق سراح الهذلول، التي اعتقلتها أجهزة الأمن السعودية في مايو/أيار الماضي، وسائر الناشطات السعوديات المعتقلات. وارتدى بعض المشاركين قمصانا بيضاء طبع عليها أسماء عدد من الناشطات السعوديات المعتقلات، كما حملوا لافتات تقول "أطلقوا سراح الناشطات السعوديات"، و"ارفعوا أيديكم عن اليمن "، في إشارة إلى الحرب التي يشنها التحالف السعودي الإماراتي في اليمن. الغارديان: لجين الهذلول تقول إنَّ ما فعلته بها السلطات السعودية كان مرعباً. وقالت عطية جعفر، وهي ناشطة كندية وزميلة للهذلول -التي درست اللغة الفرنسية في جامعة بريتيش كولومبيا في فانكوفر وتخرجت فيها عام 2013- إن فكرة هذه الوقفة جاءت بعدما نشرت مجلة "فوغ أرابيا" صورة لأميرة سعودية على غلافها للاحتفال بتطبيق قرار السماح للمرأة بقيادة السيارة في المملكة. وأضافت أن المجلة لم تشر إلى "عمل لجين وبقية الناشطات حول موضوع قيادة المرأة، ولم يشر المقال إلى اعتقالهن أيضا"، ورأت الناشطة أن اعتقال لجين وبقية الناشطات يعد "دليلا على نفاق الحكومة السعودية والعائلة المالكة التي تدعي الانفتاح".
وتعد الأحكام المشددة وخاصةً الإعدام ضد الشيعة شائعة في السعودية ذات الأغلبية السنية. وفي تقريرها السنوي عن العام 2012، أكدت هيومان رايتس ووتش أن أبناء الطائفتين الشيعية والإسماعيلية يعانون تمييزاً يصل حد الاضطهاد أحياناً، لافتةً إلى أن من يفصح عن معتقداته الشيعية بشكل سري أو علني يتعرض إلى الاحتجاز أو الاعتقال وخاصة في الحرم المكي والمدينة. وأوضح التقرير أن التمييز "الرسمي" ضد الشيعة يتضمن "الممارسة الدينية والتربية والمنظومة القضائية"، كما يعمد المسؤولون الحكوميون إلى "إقصاء الشيعة عن بعض الوظائف العامة والرفض العلني لمذهبهم". كما وجهت انتقادات للمحكمة الجزائية المتخصصة في قضايا الإرهاب، لإصدارها الأحكام القاسية في "مقاضاة المعارضين السلميين بدلاً من الإرهابيين" بحسب المنظمة نفسها في وقت لاحق. و أقدمت المملكة في يناير/كانون الثاني 2016، على إعدام رجل الدين الشيعي البارز نمر النمر و47 آخرين بينهم رجل مصري وآخر من تشاد، بالتزامن في 12 موقعاً في المملكة، عقب إدانتهم بالتورط في الإرهاب ودعم تظاهرات عام 2014 في المنطقة الشرقية. وكان الشيخ النمر أحد أبرز زعماء الأقلية الشيعية في المملكة، قد عبر بشكل علني عن شعور الشيعية بأنهم "مهملون وضحايا التمييز" في السعودية وكان له تأثير كبير على أتباعه الذين خرجوا في تظاهرات حاشدة اعتراضاً على إعدامه.
سيتم الإفراج عن الهذلول في مارس/آذار عام 2021 (تويتر) أصدرت المحكمة الجزائية المختصة في العاصمة السعودية الرياض، اليوم الإثنين، حكماً بالسجن 5 سنوات و8 أشهر بحق الناشطة السعودية لجين الهذلول ، على خلفية اتهامها بمخالفة نظام مكافحة جرائم الإرهاب وتمويله، وفق ما ذكرت صحيفة "سبق" السعودية، مع وقف النفاذ لمدة سنتين و10 أشهر من أصل الحكم. وقالت الصحيفة إن المحكمة أدانت الهذلول بارتكابها أفعالاً مجرَّمة بموجب المادة الـ43 من نظام مكافحة جرائم الإرهاب وتمويله، والتي تنصّ على معاقبة من يتورط في "التحريض على تغيير النظام الأساسي للحكم، والسعي لخدمة أجندة خارجية داخل البلاد". الحُكم الصادر ضد #لجين_الهذلول جاء على خلفية اتهامات زائفة بـ "سعيها لتنفيذ أجندة خارجية وتغيير النظام الأساسي للحكم"، وقد أصدرته المحكمة الجزائية المتخصصة. — معتقلي الرأي (@m3takl) December 28, 2020 واتهمت المحكمة الهذلول باستخدام شبكة الإنترنت لدعم أجندتها "وذلك بهدف الإضرار بالنظام العام، والتعاون مع عدد من الأفراد والكيانات التي صدرت عنها أفعال مُجرَّمة بموجب نظام مكافحة جرائم الإرهاب وتمويله". واستند قاضي المحكمة في الحكم إلى "إقرار المتهمة بارتكاب التهم المنسوبة إليها، ووثقت اعترافاتها نظاماً طواعيةً دون إجبار أو إكراه"، مؤكداً أن "الرجوع عن الإقرار في غير الحدود غير مقبول في الجملة، تأسيساً على المبادئ القضائية المقرة من المحكمة العليا"، وذلك رداً على ادّعاء الهذلول تعرّضها للتعذيب أكثر من مرة أمام القاضي، وفق ما ذكرت عائلتها في بيانات متعددة.
أحداث غزوة بني قينقاع كان يهود بني قينقاع ممن عاهدهم النبي -صلى الله عليه وسلم- على الأمن والأمان، ولكن بعد فعلتهم بالمرأة والرجل المسلمَين؛ أنزل الله -عز وجل- في كتابه: (وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ)، أي يا محمد من نقض العهد معك وخانك ممن عاهدت، فأقم عليهم الحرب، وأعلمهم بها وبأن العهد الذي بينك وبينهم قد ألغي. وفي يوم السبت، المنتصف من شوال، سنة 2هـ، حاصرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- مدة 15 يومًا، وقد حمل اللواء الصحابي الجليل حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه-، واستخلف النبي -عليه الصلاة والسلام- على المدينة المنورة أبا لبابة بن عبد المنذر العمري -رضي الله عنه-، وحاصر المسلمون اليهودَ حتى دبّوا الرعب في قلوبهم، ونزلوا على حكم رسول الله، وألقوا سلاحهم وأخرِجوا من ديارهم وطردوا من المدينة، إلى بلدة من بلاد الشام، وقد تولى عملية إجلائهم الصحابي الجليل عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-.
اليهود في المدينة المنورة قبل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم-، كانت اليهود جزءًا من بنية المجتمع المدني للعرب، وخاصة في المدينة المنورة، فقد كان بها بنو النضير وبنو قينقاع وبنو قريضة، كان اليهود بصفتهم أصحاب ديانة سماوية، كانوا على انتظار النبي خاتم الأنبياء والمرسلين أن يخرج منهم، ولكن فوجئوا بأن محمداً -صلى الله عليه وسلم- رجلًا عربيًا قرشيًا، فثارت غيرتهم وأحقادهم ومكرهم، واتفقوا على ألا يؤمنوا به ولا يتبعونه، فظهرت أولى نعراتهم مع المسلمين في السنة الثانية الهجرية، وكان يهود بني قينقاع هم بداية شرارة اليهود في المدينة المنورة، لذا في هذا المقال سيتم تقديم نبذة عن غزوة بني قينقاع. نبذة عن غزوة بني قينقاع بدأ الإسلام يشتد عوده، ويؤسس دولته، وذلك بعد الهجرة النبوية الشريفة ، ومنذ أن أسس محمد -صلى الله عليه وسلم- دولته، آخى بين المهاجرين والأنصار وأقام العهود والمواثيق مع أهل المدينة من المشركين واليهود ونظّم أمور السوق، وقد خاض المسلمون في أوائل تأسيس دولتهم غزوة بدر ، وأظفرهم الله على عدوهم بها، فحرّك هذا مشاعر النزعة والحقد والخبث عند يهود بني قينقاع، وبدأت تظهر الشحناء بتصرفاتهم. كانت الشرارة التي أدت إلى حدوث غزوة بني قينقاع هي ما فعلوه بالمرأة المسلمة بالسوق، روى ابن هشام في سيرته: "أن امرأة من العرب قدمت بجَلَبٍ لها (ما يُجْلب للسوق لبيعه)، فباعته في سوق بني قينقاع، وجلست إلى صائغ، فجعلوا يريدونها على كشف وجهها، فأبت، فَعَمَد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها ـوهي غافلةـ فلما قامت انكشفت سوأتها فضحكوا بها فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله ـوكان يهوديًاـ، فشدت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود، فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع".
فقال: ( يا معشر يهود، أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشاً). قالوا:يا محمد، لا يغرنك من نفسك أنك قتلت نفراً من قريش كانوا أغماراً لا يعرفون القتال، إنك لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس، وأنك لم تلق مثلنا، فأنزل الله تعالى: { قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ} [آل عمران 12، 13]. كان في معني ما أجاب به بنو قينقاع هو الإعلان السافر عن الحرب، ولكن كظم النبي صلى الله عليه وسلم غيظه، وصبر المسلمون، وأخذوا ينتظرون ما تتمخض عنه الليإلى والأيام. غزوة بني قينقاع باختصار. وازداد اليهود ـ من بني قينقاع ـ جراءة، فقلما لبثوا أن أثاروا في المدينة قلقاً واضطراباً، وسعوا إلى حتفهم بظلفهم، وسدوا على أنفسهم أبواب الحياة. روي ابن هشام عن أبي عون: أن امرأة من العرب قدمت بجَلَبٍ لها، فباعته في سوق بني قينقاع، وجلست إلى صائغ، فجعلوا يريدونها على كشف وجهها، فأبت، فَعَمَد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها ـ وهي غافلة ـ فلما قامت انكشفت سوأتها فضحكوا بها فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله ـ وكان يهودياً ـ فشدت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود، فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع.
محتوي مدفوع إعلان
وعندما تظاهر يهود قينقاع بالعداوة وتحصنوا بحصونهم، سار إليهم عليه الصلاة والسلام في نصف شوال من هذه السنة، يحمل لواءه عمه حمزة، وخلَّف على المدينة أبا لبابة الأنصاري، فحاصرهم خمس عشرة ليلة.
راجع \"فقه السيرة\" للغزالي (ص243) 1 - ابن هشام (3/313). 2 - سيرة ابن هشام (3/ 8-11).