وَالنَّبِيذُ حَلَالٌ اتِّفَاقًا مَا دَامَ حُلْوًا وَلَمْ يَنْتَهِ إِلَى حَدِّ الْإِسْكَارِ؛ لِقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. اهــ. وعلى هذا، فنبيذ العسل مباح ما لم يصل إلى حد الإسكار، فإذا وصل إلى حد الإسكار حرم قليله وكثيره. وأما هل ينبذ ليومين أو ثلاثة أيام؟ فقد وردت أحاديث في المدة التي كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يشرب فيها النبيذ قبل أن يصير مسكرا، ومن ذلك حديث عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلَاهُ، وَلَهُ عَزْلَاءُ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً. رواه مسلم. وجاء في حديث ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ, فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ, وَالْغَدَ, وَبَعْدَ الْغَدِ, فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ, فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ. حكم شرب الخمر والصلاة مع الرجال صلاة. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. قال القرطبي في المفهم: والحاصل من هذه الأحاديث: أنه يجوز شرب النبيذ ما دام حلوًا؛ غير أنه إذا اشتد الحرِّ أسرع إليه التَّغَيُّر في زمان الحرِّ دون زمان البرد.
فليتَّق الشارب هذا، ويختبره قبل شربه إذا أقام يومين أو نحوهما برائحته، أو تغيره، أو ابتداء نَشِيشِه، فإن رابه شيء فعل كما فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-. اهــ. وأما: هل نبذ عصير العنب ليومين أو ثلاثة أيام يعتبر خمراً؟ فالجواب: لا يعتبر خمرا إلا إذا تغير فأسكر -كما يظهر مما سبق ذكره- وراجع الفتوى: 141797. والله أعلم.
قال أبو هريرة - رضي الله عنه -: فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه. فلما انصرف قال بعض القوم: أخزاك الله. قال: لا تقولوا هكذا، لا تعينوا عليه الشيطان)، وفي لفظ آخر من حديث أبي هريرة: (.. قال رجل: ما له أخزاه الله! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم) وحديث آخر نحوه عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أن رجلاً كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - كان اسمه عبد الله وكان يلقب حماراً وكان يضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - قد جلده في الشراب، فأتي به يوماً فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم: اللهم العنه، ما أكثر ما يؤتى به! فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا تلعنوه، فوالله ما علمت أنه يحب الله ورسوله). أ. حكم ذكر المعاصي وحصولها في القصص والرسوم المتحركة - إسلام ويب - مركز الفتوى. هـ من صحيح البخاري كتاب الحدود باب الضرب بالجريد والنعال، وباب ما يكره من لعن شارب الخمر، وأنه ليس بخارج من الملة. وما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من الله (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) وقال تعالى ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) ثانيا ماذا فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما سمع ان رجلا يبيع الخمر ؟ روى عبد الرزاق في (المصنف) والسيوطي في (جامع الأحاديث) وغيرهما، أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حرق بيت رويشد الثقفي، وكان حانوتا للشراب، وكان عمر قد نهاه.
الأسواق الأسبوعية الأخرى وتحتضن عسير العديد من الأسواق الشعبية الأسبوعية، منها أسواق الاربعاء وتقام في كل يوم اربعاء من كل اسبوع، واهمها: سوق ربوع ال يزيد بقرية آل يزيد - القرعاء، وسوق الاربعاء بمدينة بيشة بعسير، وسوق ربوع العجمة ببارق عسير، وسوق ربوع الماوين ببلاد بللحمر، وسوق ربوع آل مشول بمحايل، وسوق ربوع كتنة بعبيدة قحطان وغيرها من الاسواق في القرى. وتقام يوم الخميس من كل اسبوع أسواق واهمها سوق خميس عبيدة بمحافظة سراة عبيدة، وسوق خميس ظهران الجنوب، وسوق خميس كسان برجال المع، وسوق الخميس بخميس مشيط، وسوق خميس بللحمر بالحيمة، وسوق خميس البحر ببحر ابو سكينة بتهامة عسير، وسوق خميس مطير في تهامة بللسمر. اضافة إلى سوق بني رزام يوم السبت الواقع على طريق الطائف، وسوق أحد رفيدة يوم الأحد ويقع وسط محافظة أحد رفيدة، وسوق اثنين ابن حموض يوم الاثنين وذلك بالشعف طريق الجرة، وسوق الاثنين في بللسمر، وايضا سوق الجمعة بمحافظة الواديين ويقع على طريق الواديين. سوق محايل الشعبي ويعتبر السوق الشعبي بمحايل عسير المعروف بسوق السبت هو من أشهر أسواق محايل الشعبية خاصة وعسير عامة وأقدمها على الاطلاق في محايل، وهو عبارة عن مساحة مفتوحة تنقسم بدورها إلى مجموعة من الأسواق المتخصصة والمفتوحة تمثل نقاط تجمع للسوق.
شَهِدت جنبات سوق محايل الشعبي على قصة ملهمة تجاوزت الـ6 عقود من الزمن، منذ أن كان عبارة عن صبول مكشوفة يضع الباعة فوقها البطانيات لوقايتهم من أشعة الشمس. بداية القصة مع العم هيازع بن علي هيازع البارقي ذي الـ80 عامًا، الذي وُلد كفيفًا وقهر البطالة من عمر الـ15. يقول العم هيازع: كان السوق يوم السبت فقط، والبيع والشراء فيه بالليل على ضوء الفوانيس والأتاريك؛ إلا أن محايل اليوم أصبحت الوجهة الثانية بعد جدة من حيث التجارة. "ستون" عامًا قضاها يبيع ويشتري كل المستلزمات التراثية سواء للزينة للجنسين أو الأفراح أو الأواني الفخارية والنحاسية أو مستلزمات المواشي أو الزراعة أو الخزف الذي يصنعه بيده، والذي تتعدد استعمالاته بحسب الحاجة، بجانب بيعه أدوات الطرب مثل العود والطيران والطبول والزير. وفي زاوية أخرى تبدو براديات الشنكو والطاجن المغربي والبرمة الجازانية وغيرها يتنقل بينها مُسميًا كل قطعة بمجرد لمسها ومحددًا سعرها. بدأ بممارسة البيع والشراء منذ كان عمره 15 عامًا ويحتفظ بميزان قديم دُفِع له فيه 500 ريال ورفض بيعه بحجة كونه أول ميزان بدأ البيع والشراء به، ويحمل ذكريات جميلة يقول: لا يمكن أن أنسى معروف هذا الميزان، لم لا وبه كانت بداية طلب الرزق!
تبدأ الحياة دبيبها في هذه الأسواق مع بزوغ خيوط الشمس الأولى وتستمر إلى ساعة متأخرة من الليل، باعة متجولون يفترشون الأرصفة الحجرية العتيقة سياح أجانب، يلتقطون صوراً لهم وقد علت الدهشة والابتسامة وجوههم، نساء وأطفال، أناس بمختلف الهيئات والأعمار. السوق الشعبي يشكل مركزاً هاماً لتجار العسل لا سيما في موسم السياحة الشتوية والتسويق. وبينما البوائك المجزئة في سوق محايل عسير الشعبي تحفل بالعديد من أنواع العسل التهامي الأصلي كعسل السدر والشوكة والقيظة والسمرة والسمن البري على أنواعه الثلاثة، التقينا أحد تجار العسل حسن عسيري أحد الباعة الكبار في السن وقال مشيراً إلى أن أفضل أنواع العسل هو السدر حيث يتميز برائحته الزكية ولونه الذي يكون فاتحاً في فترة جنيه، كما يتميز من بيع جميع الأنواع الأخرى بمذاق رائع وذكر ان سعر الكيلو عالي الجودة ما يقارب 300ريال، وأضاف ويأتي عسل السمرة في المرتبة الثانية ويتميز هذا النوع بلونه الداكن.
انطلاقة فعاليات سوق حائل الشعبي وقال بسام الصالحي إنه في كل اجازة نذهب الى حائل كونها تحتل اهمية كبيرة في السياحة ولانها تملك مواقع البر الجميلة والتي تساعدنا في كسر الروتين بعد مرحلة دراسية حيث إن البر له خصوصية خاصة في هذه الفترة الحالية مشيراً إلى أن الأسرة تستغلها في التخييم وزيارة ابرز الصور الحضارية والتاريخية في حائل. فيما قال الزائر محمد الزبن نستغل اجازة العام في زيارة منطقة حائل الغنية بمقومات الطبيعة والتنزه في العديد من المواقع التي تتميز بالامتاع ممثلة في موقع النفود فالطبيعة السائدة شجعتنا على الخروج إلى البر لنقضي أوقات فراغنا بكل سعادة. فهي تشكل راحة نفسية، ومتعة للنفس، وتجدد للنشاط. طبيعة حائل تغري الزائرين لها زائرون للسوق يؤكدون انه ميزة في سياحة حائل
المزيد من نتائج الكلمة المفتاحية
الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:05 ص الكحك والبسكويت تعد الأفران والمخابز الشعبية الأفضل في الأسعار مقارنة بمحال الحلويات الكبيرة والشهيرة، حيث أن المخابز الشعبية تقدم أسعار أقل وبجودة عالية. وقدمت الأفران والمخابز فى المناطق الشعبية عدة تشكيلات مختلفة من الكحك والبسكويت استعدادا لتلبية احتياجات المستهلكين فى عيد الفطر المبارك.
وأوصى الفلقي بضرورة الحفاظ على التراث وتوسعة مساحة السوق وانه من الأفضل ان يكون السوق مغلقاً ومكيفاً للحماية من الامطار والأتربة حتى لا يكون عائقاً للزوار في أي وقت. وفي وسط المساحة الرئيسية يتركز معظم النشاط التجاري النسائي تتجول بها لتفاجأ انها استعدت لاستقبالك وقد تصاعدت روائح النباتات العطرية إلى السماء بعبيرها النفاذ الذي يشمه القادم إليها من مسافات بعيدة حيث تمارس النساء فيها بيع جميع لوازم التراث النسائي الشعبي من الملابس التراثية العسيرية "الجلابيات" والشيلات الملونة التي تلف حول الرأس والحلي الفضية كالخواتم والأساور والقلائد والسبح وتحف منزلية أثرية وعطور مخلطة والعود والبخور وجميع أنواع الحلويات كالمشبك والمظروب وكذلك جميع الأشجار الزكية الرائحة كالبرك والريحان والكادي والشذاب والوال والفل الصبياني وجميع الأعشاب.