الكلام على هذه الإفرازات في مسألتين: الأولى: هل هي طاهرة أو نجسة ؟ فمذهب أبي حنيفة وأحمد وإحدى الروايتين عن الشافعي –وصححها النووي- أنها طاهرة. واختار هذا القول الشيخ ابن عثيمين ، رحم الله الجميع. قال في الشرح الممتع (1/392): "وإذا كانت –يعني هذه الإفرازات- من مسك الذكر فهي طاهرة ، لأنها ليست من فضلات الطعام والشراب ، فليست بولاً ، والأصل عدم النجاسة حتى يقوم الدليل على ذلك ، ولأنه لا يلزمه إذا جامع أهله أن يغسل ذكره ، ولا ثيابه إذا تلوثت به ، ولو كانت نجسة للزم من ذلك أن ينجس المني ، لأنه يتلوث بها" اهـ. وانظر: "المجموع" (1/406) ، "المغني" (2/88). وعلى هذا ، فلا يجب غسل الثياب أو تغييرها إذا أصابتها تلك الرطوبة. المسألة الثانية: هل ينتقض الوضوء بخروج هذه الإفرازات أو لا ؟ فالذي ذهب إليه أكثر العلماء أنها تنقض الوضوء. وهو الذي اختاره الشيخ ابن عثيمين ، حتى قال: "الذي ينسب عني غير هذا القول غير صادق ، والظاهر أنه فهم من قولي إنه طاهر أنه لا ينقض الوضوء" اهـ. الافرازات المهبليه تنقض الوضوء. مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (11/287). وقال أيضاً (11/285): "أما اعتقاد بعض النساء أنه لا ينتقض الوضوء فهذا لا أعلم له أصلا إلا قول ابن حزم" اهـ.
ولا فرق بين القليل والكثير؛ لأنه كله خارج من السبيل فيكون ناقضا قليله وكثيره».
والأحداث التي اختلف في وجوب الوضوء منها: القبلة، والجسة، ومس الذكر، والرعاف، ودم الفصد، وما يخرج من السبيلين نادرا غير معتاد مثل سلس البول، والمذي، ودم الاستحاضة، والدود يخرج من الدبر وليس عليه أذى. اهـ. الافرازات تنقض الوضوء لثلاث. والذي نراه صوابا أن رطوبة فرج المرأة وكل خارج من السبيلين أو أحدهما ناقض للوضوء، والدليل على ذلك القياس، ولا يخفى عليك أن الأدلة أربعة: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس. والقول بنقض ما ذكرنا هو من باب القياس لأن السبيلين هما مخرجا الأحداث، فكذا كل ما خرج منهما يأخذ حكم تلك الأحداث المنصوص عليها، بل إن بعض الفقهاء قال إن المراد بقوله في الحديث- إذا أحدث- والمراد به الخارج من أحد السبيلين كما ذكره الحافظ في الفتح، وما ذكرته السائلة من وجود مشقة في الوضوء لكل صلاة نرى أنها مشقة محتملة وليست غير محتملة، ثم إنه بإمكانها أن تجمع بين الصلاتين بوضوء واحد كما بياه في الفتوى رقم: 24945 ، وبذلك تنتفي المشقة. وأما قول الشيخ ابن عثيمين فقد كان الشيخ يفتي سابقا بما ذكرناه. قال في الشرح الممتع: أ ما ما خرج من مسلك البول فهو ينقض الوضوء لأن الظاهر أنه من المثانة، وأما ما خرج من مسلك الذكر فالجمهور أنه ينقض الوضوء.
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة الموضوع: هل الإفرازات المهبلية تنقض الوضوء رقم الفتوى: 627 التاريخ: 21-04-2010 التصنيف: الوضوء نوع الفتوى: بحثية السؤال: هل الإفرازات المهبلية تفسد الوضوء؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الإفرازات المهبلية - وهي ما يسميها الفقهاء: " رطوبة فرج المرأة "-: سائل أبيض متردد بين المذي والعرق، ينزل عند كثير من النساء لسبب أو لغير سبب، وحكم هذه الإفرازات من حيث الطهارة والنجاسة، ومن حيث نقض الوضوء من عدمه يتبع التفصيل الآتي: 1- إذا خرجت هذه الإفرازات من ظاهر الفرج: فهي طاهرة، ولا تنقض الوضوء. 2- أما إذا خرجت من باطن الفرج: فهي طاهرة أيضا، ولكنها تنقض الوضوء، فيجب على المرأة أن تتوضأ كلما نزلت عليها هذه الإفرازات الخارجة من الباطن، ولا يجب عليها غسلها عن ثيابها، إلا إذا تأكدت أن هذه الإفرازات قد نزلت عليها من عمق الرحم، كالسائل الذي ينزل عند الولادة: فهذا نجس يجب غسله من الثياب. 3- أما إذا شكت المرأة ولم تعرف إن كانت هذه الإفرازات خرجت من ظاهر الفرج أم من باطنه: ففي هذه الحالة حكمها الطهارة، ولا تفسد الوضوء؛ لأن اليقين لا يزول بالشك.
اهـ. وعليْه؛ فلا يجب مسح الإفرازاتِ قبل الوضوء أو غسلها، فهي لا تنجِّس المحلَّ ولا الثِّياب ولا تنقُض الوضوء؛ ل ،، والله أعلم. 8 0 3, 507
قال رحمه الله في فتاوى نور على الدرب: هذه الإفرازات التي تخرج من المرأة وهي إفرازات طبيعية لكن بعض النساء تكون باستمرار وبعض النساء لا تستمر، فإذا استمر هذه الإفرازات مع المرأة فهي أولا طاهرة. ثانيا هي أيضا لا يجب الوضوء لها إذا توضأ الإنسان لأول مرة من حدث بقي على طهارته ولا حاجة إلى إعادة الوضوء عند كل صلاة إن توضأت فهو أفضل وإلا فليس عليها بواجب. اهـ. والله أعلم.
الجواب: قد دلت الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله ﷺ على أن لحم الإبل ينقض الوضوء، أما ما لا يسمى لحمًا كالشحم والكرش فهذا في نقض الوضوء به نظر[1]. الافرازات تنقض الوضوء للاطفال. نشر في مجلة الدعوة، العدد 1662 في 18/ 6/ 1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/80). عليها أن تستنجي وتتوضأ لكل صلاة وتتحفظ لكل وقت بشيء طاهر؛ لقول النبي ﷺ للمستحاضة: توضئي لوقت كل صلاة، ومثلها صاحب السلس من الرجال والنساء، وهو استمرار البول في وقت الصلاة وغيره. وأما الصوم فلا يلزمها أن تصوم إذا كانت عاجزة ولا تستطيع الصوم،... من نام نومًا مستغرقًا بطل وضوؤه سواء كان رجلًا أو امرأة، ولا تصح منه الصلاة إلا بوضوء، ولا الطواف إلا بوضوء؛ لقول صفوان بن عسال بأن الرسول علمهم إذا كانوا سفرًا أن لا يخلعوا خفافهم ثلاثة أيام إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم[1].
طريقه عمل البفتيك( أو الاسكالوب بانيه) من مطبخي #اسرار_المطبخ_مع_سجي - YouTube
في طبق اكسري البيضة وضعي رشة ملح وفلفل بها، وفي طيق آخر ضعي البقسماط.. وفي نفس الوقت حمي الزيت في مقلاة عميقة. اغمسي شرائح البفتيك في البيض ثم البقسماط واضغطي عليه جيدًا حتى يلتصق البقسماط ثم ضعيه في الزيت الحامي لحوالي 7 دقائق حتى ينضج ويكتسب لو ذهبي. قدميه مع المكرونة و سلطة الثومية أو سلطة الطحينة. اقرئي أيضًا.. طريقة عمل كفتة الحاتي طريقة عمل الكفتة بصوص الطحينة طريقة عمل الفتة بالخطوات مصدر الصورة الرئيسية
فى إناء أخر نضيف الدقيق الأبيض مع الملح والفلفل الأسود. وفى إناء أخر نضيف البقسماط الناعم والملح والفلفل الأسود. نحضر البفتيك من الثلاجة، ثم نضيفه للدقيق، ثم إلى البيض والحليب ثم البقسماط، ثم نكرر العملية مع شرائح البفتيك المتبقية. ثم نضع البفتيك المغلف فى الثلاجة لمدة خمسة عشر دقيقة حتى يتماسك الغلاف بشكل جيد على شرائح البفتيك. نضيف زيت إلى المقلاة على النار المتوسطة، ونبدأ في وضع شرائح البفتيك وتحريكها على الجانبين حتى تمام الاستواء، نكرر الخطوة حتى تنتهى كمية البفتيك. نوزع البفتيك فى طبق التقديم مع توزيع القليل من البقدونس الأخضر المفروم. نقدم شرائح البفتيك ساخنة. وصفات شهية أخرى: طريقة عمل كفتة الحاتي رائعة مثل المطاعم. طريقة عمل المكرونة بالبشاميل للشيف نجلاء الشرشابي. عمل الفتة السورية بالدجاج للشيف سالي فؤاد. طريقة عمل البفتيك للشيف حسن طريقة عمل البفتيك المحشى للشيف علاء الشربيني مكونات البفتيك: أربعة ملاعق كبيرة من عصير الليمون. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. حبتان من البطاطس كبيرة الحجم مسلوقة ومفرومة ناعم. ملعقة واحدة صغيرة من الملح. ملعقة واحدة صغيرة من الفلفل الأسود. كيلو جرام واحد من اللحم البتلو (البفتيك).
4- ملعقة طعام من الريحان. 5- كوب من الجبن الموزاريلا والجبن البارميزان. 6- ملعقة طعام من الزعتر. طريقة التحضير 1- يتم وضع كافة المقادير الخاصة بالتتبيله في وعاء كبير الحجم على أن يتم نقع قطع اللحم بها. 2- يتم دمج جميع مكونات الحشو مع بعضها البعض. 3- يتم فرد قطعة من اللحم على أن يتم وضع كمية من الحشوة بها وإغلاقها جيدا ونضعها في البيض ومن ثم البقسماط. 4- نخرج البفتيك ونضعه في الثلاجة ومن ثم قليها في زيت غزير ونقدم. 5- يتم تقديم البفتيك المحشي مع المكرونة الحمراء أو وضعه في سندوتشات ويقدم ساخنا مع البطاطا المحمرة وسلطة المايونيز.
ربع كوب من زيت الزيتون. عصير ليمونة واحدة. رشة من الملح. رشة من الفلفل الأسود -حسب الرغبة-. ست حبات من الشطة. مكوّنات توابل لحم الخاصرة: ملعقة كبيرة من القهوة. ملعقة كبيرة من السكر. ملعقة كبيرة من الشطة البودرة. ملعقة صغيرة من فلفل الكايان الحار. طريقة التَّحضير تسخين الشواية أو الجريل إلى درجة حرارة عالية. وضع قطع الستيك في طبق واسع وإضافة زيت الزيتون، الملح، عصير الليمون، الشطة والفلفل الأسود وفرك قطع اللحم بالخليط جيداً حتى تتنكَّه بطعم التوابل. وضع شرائح الستيك المُتبلة على الشواية السَّاخنة وتركها تتحمر لمدة من أربع إلى ست دقائق. تقليب شرائح الستيك للجانب الآخر حتى تصبح متوسطة النضوج أو تركها لمدة أطول حسب الرغبة. رفع الستيك عن النار وتركه حتى يرتاح لمدة من خمس إلى عشر دقائق. خلط كلٍ من مكونات توابل لحم الخاصرة، القهوة، الملح، السكر، الفلفل الأسود، فلفل الكايان والشطة في وعاء صغير وتعديل التوابل حسب الرغبة. وضع الستيك على لوح التقطيع وبشر خليط الشطة فوق الستيك مباشرة وصب القليل من عصير الليمون ورش الملح والفلفل حسب الرغبة. بفتيك كذاب باللحمة المفرومة خمسمئة غرام من اللحمة المفرومة.