أولاً: فك هذه الأعمال كل مسلم باستطاعته أن يفكها وليس الأمر مقتصر على الهيئة ولكن لأن الهيئة أصبح عندها خبرة في هذا المجال أصبحت تتعامل معه. واذكر قصة حصلت في مركز العزيزية بالتحديد كان هنالك سحر مع مرأة وهذه المرأة شبه مشلولة لا تستطيع المشي وقد احضر الإخوان السحر وقروا فيه وهذه فتوى الشيخ عبدالله بن جبرين وهذه الطريقة لكل مسلم وليس فقط للعاملين بالهيئة فنحن المسلمين تقضي أمور دينك بنفسك ليس كالنصرانية كل شي يقوم به البابا. هل يتم السحر عن طريق الاسم فقط - موقع المرجع. تقرى في هذا الماء آية الكرسي والمعوذات ثم تضع العمل السحري في داخله وتكون أنت متحصن بالأذكار و التحصينات الشرعية ويأخذ وقت وينفك بأذن الله تعالى وقد قام الإخوان قبل أذان المغرب بعشر دقائق وبعد قليل اتصلت المرأة قالت استطعت أن امشي بحمد الله ولا أجد أي مكروه وهذا يدل على أن السحر تم فكه والمرأة في بيتها ونحن في مركز الهيئة. وهنالك أمر مهم فكما ترون أن بعض هذه الأعمال موضوعه داخل رصاص أو نحاس فلا يحاول احد إحراقه فمثلا الرصاص لو تم حرقه فأنه يذوب على العمل السحري ويغلفه بشكل أقوى ربما. وعندما تفك السحر فأنه ينشط وكما قال رسول الله (كأنما ينشط من عقال). جميع الأعمال السحرية وهذه الطلاسم هل ما يزال مفعوله السحري أم لا؟ جميعها مفكوكة وانتهى مفعولها بحمد الله.
تحضر من العطار ما يسمى شمعة اسكندراني بيضاء و تسمى شمعة جلب الحبيب وتكون من حيث الشكل مربعة الأطراف, ثم تقوم بكتابة ما يلي فقط على الجوانب الاربعة للشمعة ولا تكتب غيرها, وكل ما تقرأه غير صحيح فأنا أخبرك ما هو صحيح ومجرب في جلب الحبيب بالشمعة بأسرع وقت. فكما اخبرتك تجلب الشمعة ذات الجوانب الاربعة وتكتب على كل جانب اية من سورة البروج فقط والمطلوب فقط أول اربع ايات من السورة والكتابة تكون كما يلي: والسماء ذات البروج يا فلان تكتبها مرة واحدة على الطرف الأول. واليوم الموعود يا فلان تكتبها مرتين على الطرف الثاني من الشمعة. وشاهد و مشهود يا فلان تكتبها ثلاث مرات على الطرف الثالث. اعراض سحر الصورة jpg. قتل اصحاب الأخدود يا فلان هذه يجب ان تكتبها 4 مرات على الطرف الرابع. طريقة الكتابة على شمعة جلب الحبيب بالصورة والكتابة يجب أن تكون بإبرة عمياء وهي ابرة لم يتم استخدامها من قبل, وقد يقول البعض أن الكتابة ستكون فوق بعضها البعض فنقول نعم يصح ذلك فالمهم ان تكتب العدد ولو جاءت الكلمات فوق بعضها البعض فلا مانع, وبعدها تحضر صحن ابيض وتركز الشمعة عليه ويكون الصحن خالي من الرسومات والاشكال, وتثبت الشمعة عليه. الان تنتقل الى مرحلة تشغيل البخور لجلب الحبيب وهو كما ذكرناه سابقا, وتشعل الشمعة وأنت تقرأ البسملة الشريفة 3 مرات, عليك ان تتقيد بالقراءة كما أخبرها لك ولا تنسى منها شيء لأنه بتمام العمل يتم المطلوب, اذا تشعل الشمعة وتبدأ قراءة سورة البروج 21 مرة متتالية جون انقطاع, ولكن وهنا الأهم عندما تصل الى كلمة عذاب الحريق في السورة تتوقف وتقرأ سورة الفيل بالطريقة السابقة كما كتبتها لك 3 مرات متتالية دون انقطاع, ركز بالعدد كي تكون استجابة عمل جلب الحبيب بالشمعة سريعا.
القصة باطلة رواها الطبري في (التاريخ. 998). :"كتب إلي السري، قال: حدثنا شعيب، عن سيف، عن طلحة، عن عكرمة، عن أبي هريرة، وعبد الله بن سعيد، عن أبي سعيد، عن أبي هريرة.. ". وهذا إسناد باطل فيه سيف الأخباري متهم بالكذب، قال أبو نعيم:"متهم في دينه مرمي بالزندقة ساقط الحديث لا شيء". وقال أبو حاتم الرازي:"متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي". قال ابن حبان:"يروي الموضوعات عن الأثبات ، اتهم بالزندقة ، قالوا إنه كان يضع الحديث". ورواه الطبري من طريق آخر في (التاريخ. ص163 - كتاب البدء والتاريخ - حديث الرجال بن عنفوة - المكتبة الشاملة الحديثة. 999). :"حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن شيخ من بني حنيفة، عن أبي هريرة.. ". هذا إسناد ساقط فيه محمد بن حميد بن حيان متهم بالكذب، سلمة بن الفضل الأنصاري ضعيف، محمد بن إسحاق مشهور وهو مدلس، عن شيح وهو مجهول. ورواها ابن عبد البر في (الاستيعاب 551/2) من طريق الواقدي وهو متهم بالكذب. والله الموفق. قاسم اكحيلات. 2021-07-23, 12:27 AM #7 رد: كانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب وضل خلق كثير بسببه واتبعوا مسيلمة تخريج قصة الصحابي الرجال بن عنفوة رضي الله عنه هذه القصة مكذوبة على الرجال بن عنفوة ، وعلى رسول الله عليه الصلاة والسلام!!
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبّـــتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول: إن مسيلمة شريك له في النبوة. الرّجّال بن عنفوة ” الجزء الثالث “إعداد / محمـــد الدكـــرورى (مجلة صبايا) – مجلة صبايا. ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول: إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر. فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا. فجهّــز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد. كان من ضمن الجيش: " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ. ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده.
أقرأ التالي منذ 8 ساعات حتي نفــــــوز برمضان رمضـــــــــان لتجـــــــديد الإيمــــــان منذ 16 ساعة ليلة القدر خير من ألف شهر منذ 3 أيام سؤال في العقيدة سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الأنصاري بشر بن البراء بن معرور الخزرجي قبر والدة سيد الخلق محـﷺـمد منذ 4 أيام البراء بن معرور بن صخر بن خنساء سعد بن خيثمة بن الحارث العلاء بن الحضرمي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي
فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ! فالعبرة بالخواتيم! عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة) من القوم فَقَالَ ﷺ: " « إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ » ". كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم!. فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه: « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبي َّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة. يقول رافع بن خديج: كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب.. وقال عنه ابن عمر: كان من أفضل الوفد عندنا. ياسبحان اللّه!! هل قصة الرجال بن عنفوة صحيحة. كان حافظاً قوّاماً صوّاماً.. ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبو هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع.