وأما يونس عليه السلام فإنه ذهب فركب مع قوم في سفينة، فلججت بهم، وخافوا أن يغرقوا، فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه، فوقعت القرعة على يونس، فأبوا أن يلقوه، ثم أعادوها فوقعت عليه أيضاً، فأبوا، ثم أعادوها فوقعت عليه أيضاً، قال الله تعالى: {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ} [الصافات:141]، فقام يونس عليه السلام وتجرد من ثيابه، ثم ألقى نفسه في البحر، وقد أرسل الله سبحانه حوتاً يشق البحار، حتى جاء فالتقم يونس حين ألقى نفسه من السفينة، فأوحى الله إلى ذلك الحوت أن لا تأكل له لحماً ولا تهشم له عظماً، فإن يونس ليس لك رزقاً، وإنما بطنك تكون له سجناً. تفسير الآيات: وقوله: {وَذَا النُّونِ}: يعني الحوت صحت الإضافة إليه بهذه النسبة، وقوله: {إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا} قال الضحّاك: ذهب لقومه {فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ}: أي نضيّق عليه في بطن الحوت، هذا التفسير مروي عن ابن عباس ومجاهد وغيرهم واختاره ابن جرير واستشهد عليه بقوله تعالى: {وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ} [الطلاق:7] أي ضيّق عليه في الرزق عليه في بطن الحوت، وقال عطية العوفي: أي نقضي عليه، فإن العرب تقول: قدر وقدّر بمعنى واحد.
( وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) وهذا وعد وبشارة لكل مؤمن وقع في شدة وغم ؛ أن الله تعالى سينجيه منها ، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه ، كما فعل بـ "يونس" عليه السلام " انتهى من"تفسير السعدي" (ص 529). والظاهر من لفظ الحديث أن الاقتصار على ملازمة هذا الدعاء بخشوع وخضوع قلب، بنية أن يستجيب الله لحاجته، يكفيه عن ذكر اسم هذه الحاجة؛ فقد سماه دعاء، ولم يرشد الداعي إلى ذكر حاجته. قال القرطبي رحمه الله تعالى: " وقوله: ( كان صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم... ) الحديث. قال الطبري: كان السلف يدعون بهذا الدعاء، ويسمونه: دعاء الكرب. موقع هدى القرآن الإلكتروني. فإن قيل: كيف يسمى هذا دعاء وليس فيه من معنى الدعاء شيء، وإنما هو تعظيم لله تعالى، وثناء عليه؟ فالجواب: إن هذا يسمى دعاء لوجهين: أحدهما: أنه يستفتح به الدعاء، ومن بعده يدعو. وقد ورد في بعض طرقه: ( ثم يدعو). وثانيهما: أن ابن عيينة قال - وقد سُئِل عن هذا -: أما علمت أن الله تعالى يقول: ( إذا شغل عبدي ثناؤه عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين). وقد قال أمية بن أبي الصلت: إذا أثنى عليك المرء يوما... كفاه من تعرضك الثناء قلت: وهذا الكلام حسن، وتتميمه أن ذلك إنما كان لنكتتين: إحداهما: كرم المُثنَى عليه، فإنه إذا اكتفى بالثناء عن السؤال، دل ذلك على سهولة البذل عليه، والمبالغة في كرم الحق.
الخطبة الأولى: الحمد لله الذي لا يبلغُ مِدحَتَه القائلون، ولا يُحصِي نعماءَه العادُّون، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا رب غيره ولا إله سواه، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، ومن اقتفى أثره، واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: قال ربنا -عز وجل-: ( فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ)[يونس: 98]. فنادى في الظلمات - YouTube. مضى كتاب الله أن الأمم إذا كذبت بآيات الله، وعصت رسله، وستكبرت في الأرض، استحقت العذاب، وإذا انعقد غمامه فلا راد لأمره: ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ)[غافر: 84-85]. وهذا ما جرى في الأمم كلها إذا نزل عليها العذاب أخذها الله أخذا وبيلًا، ولم ينفعها إيمانها الاضطراري في آخر لحظة: ( إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ)[يونس: 96-97]، ( إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ)[يونس: 98] كشف الله عنهم العذاب ورحمهم، قال ابن عباس: " لم تكن قريةٌ آمنت فنفعها الإيمان إذا نزل بها بأس الله، إلا قرية يونس ".
)". وقال ابن عطية: "ويصح أن يعبر بالظلمات عن جوف الحوت الأول". قلت: وتأمل قوله تعالى: (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ) أما ما ذكره بعض المفسرين من قول سالم ابن أبي الجعد بأن المراد ظلمة حوت في جوف حوت آخر ابتلعه فهو قول غريب ضعيف جداً. والله تعالى أعلم. للاطلاع على مقدمة سلسلة (النوال) انظر هنا
وهذا بعض من تكاليف الدعوة التي يعقبها العاقبة لمن صبر، فليتعز الدعاة والمصلحون بما يصيبهم من أذىً بأنبياء الله ورسله -صلوات ربي وسلامه عليهم-. ومسك الختام: لكل من أصابه هم أو غم أو ضائقة أن ينادي ربه: ( لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)[الأنبياء: 87] في سنن الترمذي قال عليه الصلاة والسلام: " دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ "، ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ)[الأنبياء: 88]. فنادى في الظلمات. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[آل عمران: 200]. ومما يستحب في شهر شعبان: كثرة الصيام فيه، قالت عَائِشَة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-: " لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا "(أخرجه البخاري ومسلم).
قال ابن عباس: " لم تكن قريةٌ آمنت فنفعها الإيمان إذا نزل بها بأس الله، إلا قرية يونس ".
أسيرة ظنونه 9. 8M 211K 44 كانت تظن أنها وحيدة في عالم يسوده الحزن واليأس ولكن عندما رأته لأول مره اصبح كشعاع الأمل لها لكنها تقع فريسة لظنونه السوداء ليصبح قاسي _ ظالم _ بارد _ عديم الرحمة فهل يعود هذا الشعاع يتوهج مرة اخري ام ينطفئ تمامآ ؟ Completed انــتِ لـي:You are mine 4. 1M 21. 7K 6 فتاه قضت عمرها في دار الايتام، فقط لان والدها يظن ان هيه سبب قتل زوجته،..... تخرج الفتاه من دار الايتام في عمر 18 و تبدأ بالبحث عن عمل مع صديقتها المقربه....... ليشاء القدر و يحبسها في سلطه و جبروت الرئيس حسام.. رجل ذو سلطه ومتملك جداً، اذ نظر لشيء يصبح له،.. لم يؤمن يوماً بشيء اسمه الحب لكن تغير كل شيء بعد... وعشقت ياجبل الصعيد 2. 7M 65. 2K 26 المقدمه جبار لا يعشق احد قوي لا يضعفه حب انسان يكره العشق لانه يضعف الانسان وهو ليس بضعيف هو يخبي مشاعره بين جفاء وقسوة قلبه علم قلبه ان لايوجد حب لكنه يوجد قسوه في مشاعره وعندما تشعر ان جميع من حولك لا يحبك وعندما تظن ان جميع ابواب الدنيا وجميع ابواب القلوب مغلقه وتحس انك في مكان ضيق وتشعر بالاختناق وكرهت الحب وكا... جذبني فمك البني 16. 5M 1. 1M 102 الحب والحرب الغريب القريب تراودنا الكثير من القصص حول الحب ولكن هل سمعنا يوما بالحب والحرب سوياً.. نعم بروايتي هذه سوف نتعرف على الحرب النفسية الجسدية التي عانت منها البطلة وكذلك الحرب العقلية القلبية لبطل الرواية... دكتور نفسي يعالج اذكى المصابين بالامراض النفسية والأقرب لقلبه.. حبيبته واخاه.. نسافر معهم في جو... ليتني أستطيع فعلها 15M 1.
نجمة في وسط الظلام 🔞 435K 29. 9K 39 قصتي الجديده 🔞 ،،،،، محتواها تتحدث عن فتاة يتوفى والداها وهي في العمر الرابعه من عمرها تترابى في بيت خالها المتعجرف...... لكن تشاء الاقدار لكي تلعب بهذه الطفله الصغيره لتفقد اغلى ماتملكه في هذا الحياة...... ليتعدا عليها وتغتصب ع ايد اثنان من الجند الامريكي في زمن السقوط وهي في العمر التاسعه فقطططط...... ماذا يح... Mature هشاشة قلب 5. 3M 350K 48 لأنـي اُحـبك ، اغضب وأغار وأشقى ، أهُـددك بالرحيل دون عوده ولا ارحـل!!... أتوعـد بـأن أغلق قلبي ، واحـرقُ ذاكرتـي ، وألتـزم الصـمت ، ولم أفـعل... أعـاهـد حسـي ونفسـي على النسيان ، واستطـعت ، ونسـيتُ كُـل شـيء إلا أنـت..!!! 2019/9/20 2019/12/4 وجع قلبي 555K 24. 8K 30 للكاتبة المبدعة روسكان عرين العشق 255K 6. 3K 13 رواية عراقية ،،، عندما تباع الاجساد من اجل المال ،،، هل سترضخ ليان بحكم الظالم وترخص نفسها له ام ان كرامتها فوق حياة عائلتها ،،، كيف لها ان ترضى بعقابه وهي من سمحت له بالدخول لقلبها #نيران_الحب_لاتهدأ 133K 4. 6K 12 صهيب مسؤول حرس لدى احد رجال الدوله يقع في حب ابنه المسؤول لكن هذا الحب يعاني اضطهاد ورفض من قبل الاهل وديما البطله تتحمل غلطه الزواج السري تابعوا الاحداث جسد انثى 🔞🔞 الجزء الاول 828K 23.
4K 33 📝 بقلم: شهد عبدالله تم الانتهاء منها سودانيات سوداني sudan +10 أكثر # 17 ذات عناق من قبل مكتبة الـروايـات الـسـودانيـة 657K 8K 46 📝 بقلم: شهد عبدالله تم الانتهاء منها نقرا سودانيه السودان +7 أكثر # 18 فلوكستين من قبل مكتبة الـروايـات الـسـودانيـة 350K 4. 8K 25 📝 بقلم: شهد عبد الله تم الانتهاء منها السودان روايات عشق +10 أكثر # 19 القلب الأزرق من قبل مكتبة الـروايـات الـسـودانيـة 197K 3. 1K 32 📝 بقلم: ريما عباس روايات أخرى للكاتبة: - القلب الازرق - حبيبه الشهيد - بعد الغياب - انا واختي تم الانتهاء منها سوداني نقرا يلا +9 أكثر # 20 محبوبي من قبل مكتبة الـروايـات الـسـودانيـة 407K 4. 1K 18 📝 بقلم: شهد عبدالله تم الانتهاء منها السودان سوداني رومانسية +13 أكثر