الاخت ال كبار هي الام الثانية =لكل منا فهي تملك حنيه الام مع مشاعر و خوف الاخت فهي الصديقة التي نلجا اليها عن الوقوع فمشكلة ما ، وتقديرا لها و بدورها اليكم احلى الصور التي تتحدث عن مكانة و عظمة و قيمة الاخت ال كبار فحياتنا لكي ترسلها لها و تعبر عن مدي حبك و امتنانك لها كلام عن الاخت ال كبار, واحلى الكلام عن الاخوات كلمة للاخت الكبيره الكلمات الاخوات في القؤذرءان كلمات عن الاخت الحنونة حكم وصور عن الاخت الكبرى صور و جمل رائعه عن البنت الكبرى اختي صور عن الاخت الكبيره صور عن الاخت الكبرى جمل معبرة عن حب الاخت الكبيرة الاخت الكبيرة نبي كلم جميل عن لاخت الكبيره 2٬247 views
قصتنا اليوم تبدأ القصة من داخل بيت بسيط يتكون من أب وأم وأختين, لقد كانت الفتاة الكبيرة مختلفة بتاتا عن الفتاة الصغيرة, لقد كانت مهذبة وكذلك مجتهدة في دراسته حتي استطاعت أن تدخل كلية الطب لتحقق حلمه في ان تصبح أشهر طبيبة يوما ما, وأما عن الفتاة الأخرى فكانت مهملة ولا تلقى بال لأي شيء وتتصرف تصرفات طفولية لا تنم على شخصية بالغة, ولهذا كانت تلاقى الكثير من العقاب من والدها نظرا لما تفعله, وعلى أثر ذلك لم تكمل الفتاة الصغيرة تعليمها واصبحت قعيدة المنزل منذ تركها المدرسة في الثانوية. ولم تتحمل الفتاة الصغيرة كلام والدها المر كل يوم ولا نظرة الفخر والتعالي اللذان ينظران بها إلي أختها الكبيرة, ولهذا شاءت أن تتخلص من كل تكل الأمور المزعجة ومن خلال هذا الشعور المرير قد تعرفت على شاب لا يختلف كثيرا عنها وأحبته وكانت كثيرا ما تطلب منه أن يذهب إلي والدها ويخلصها من هذا الجحيم, وعندما وافق الشاب وذهب إلي الأب وإذا به يرفض هذا الشاب؛ لأنه علم جيدا أنه ليس الشخص المناسب وبه كثير من العيوب. ولكن الفتاة اصرت على هذا الشاب وقالت لهم أنه سوف تترك البيت وتهرب معه ومن ثم سوف يتزوجون من دون علمهم, لم يملك الأب من أمره شيئا وأردا أن يتخلص من هذا الصداع القاتل وبالفعل وافق في النهاية على زواج أبنتها من هذا الشاب, وبعد الزواج بدأت شخصية هذا الشاب في الظهور على حقيقتها لقد كان شخص غريب الأطوار يتناول الكحول باستمرار وغير مبالي وكذلك يتناول المواد المخدرة طوال الوقت, لم تخبر الفتاة ابيها بأي شيء عن زوجها حتي لا تشعر بالندم والاحراج أمام والدها لأنها هي من أصرت على هذا الشاب وسوف تتحمل كل شيء وتحاول جاهدة أن تقف بجانبه وتخلصه من تلك السموم.
"لن نتخلى عن حقوقنا، هذه الجامعة لنا" يقول محمد مؤكداً على استعداده التام للقيام بكل ما يعيد للجامعة حياتها ويصلح مشاكلها الجذرية مثل قرار التوقف القسري عن العمل الأكاديمي، حتى لو تسبّب ذلك بتأخير عامه الدراسي فهو حتى الآن لم يستسلم ولديه أمل بالتغيير الملموس وبتحصيل موازنة كافية مُنصِفة لهذا الصرح العريق. الجامعة الخاصّة حبل النجاة ليا، إحدى طالبات الصحافة في الجامعة اللبنانية سابقاً، اختارت التوجه إلى جامعة خاصة لإكمال تعليمها العالي بعدما استنفدَ التقصير المستمر والإضرابات التي رافقت سنوات تعليمها في الجامعة اللبنانية طاقتها الدراسية. مصاعب لم ترَ منها شيئاً في جامعتها الجديدة، الغنية بالتجهيزات عكس كليّتها السابقة التي تفتقر إلى المعدات اللازمة للتعليم المتكامل وإلى المبنى المجهّز والصالح للتعلّم. كلام عن الاخت الكبيرة , واجمل الكلام عن الاخوات - عيون الرومانسية. لكنّ القرار الذي أخذته ليا، ورفاهية اختيار الجامعة، لم يعد متاحاً لجميع الطلاب في لبنان، فالوضع الاقتصادي رديء والأقساط أصبحت خيالية لا يقدر على تسديدها الأهل، ولا سيما في حال وجود أكثر من طالب من بيت واحد. تقول جنى إن أحد أهم الأسباب التي دفعتها للانتساب إلى الجامعة اللبنانية هو العامل المادي بالإضافة إلى الشهادة المهمة المعترف بها عالمياً والتي تسعى إلى الحصول عليها.
ماجد يضحك ويروح يسلم عليه:هههههههه.. ماشفتك يااخي بندر:ايه.. بس عااد وانا اخوك اسأل عني شي.. ماجد:كنت ناوي استقبلك بس رااحت علي نومه بندر يضحك:ودي اصدق بس ماااش ماجد يدور بـ عينه:صـدق! بندر:ههههههه.. رح رح الله يصلحنا ويااك ماجد يروح يلوح بيده:اجل بااي بندر:وجـع!..
«الجامعة اللبنانية لنا» هذا المطلب لا يعني أن علاقة سطحية تجمع طلاب "اللبنانية" بجامعتهم. معظمهم اختاروها عن قناعة تامّة ليقينهم بأنّها الخيار الصائب لتحقيق طموحاتهم المهنية مستقبلاً. مها، الطالبة في كلية التربية، بدأت منذ عام 2019 بالمشاركة في الاعتصامات والوقفات الاحتجاجية للمطالبة بحقوق الطلاب والأساتذة وحلّ مشاكل الجامعة اللبنانية. حتى اليوم، لا تزال تتحلّى بالصبر وأملها كبير بما يمكن لوحدة الرأي أن تحصّله من حقوق. ستشارك الطالبة الناشطة في كلّ تحرّك يساند الجامعة وستؤيد كلّ قرار يحصّل ولو حقاً بسيطاً من الحقوق المهدورة، لذلك هي مع قرار الهيئة التنفيذية لأساتذة الجامعة بالتوقف عن العمل. تقول مها إنّ الجامعة اللبنانية هي"الصرح الأكاديمي الوحيد الذي يسمح لجميع الطبقات الاجتماعية بالتعلّم" وتضيف مؤكدةً على أنّ السعي للتغيير "هدفه أجيالٌ جديدة ستنتسب الى المؤسسة وليس دفاعاً عن حقٍّ آنيّ فردّي وحسب"، آملة أن تُحلّ مشاكل بسيطة كتأمين الكهرباء والأوراق للامتحانات كحدّ أدنى من الحقوق. مثل طلاب كثر، محمد مستاء من ما يواجه الجامعة من مشاكل. وبرأيه فإنّ جامعته هي مثال مصغّر عن الدولة اللبنانية ووضعها السيّئ.
وراه اجلس براا.. ابعرف وش في بنيتي. سعود عرف من بعض تصرفااتهاا انها غير متعلمه وان ماعندها اسلوب ولا في مره سمعت بـ اسلوب التربيه الحديثه.. سعود:انا بـ سألهاا وان عرفت ابقولك.. ام ساره فامت وشكلها مو مقتنعه:ان شالله... وطلعـــــت سعود رجع ناظر ساره:وهذي امك طلعت يعني كل اللي بـ خاطرك قوليه ساره بـ شقاوه:لاوالله؟.. يعني انت تعرف كل شي عني وانا لا؟ سعود:هههههههههههه.. طيب اسمي سعود.. عمري 29 سنه.. وش بعد؟؟ ساره:خلااص بقولك بس اذا سألتك عن أي شي تجاوب خلاااص؟ سعود:ابشري.. ساره:خلاااص.. "وبدت تتوتر".. اخااف اقولك تهاوشني زي اختي.. سعود ابتسم يطمنها:لا ماراح اهاوشك.. ساره:والله؟.. ولا تقول لـ احد؟؟... سعود:وعـــــــد!
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۖ فَإِن يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ ۗ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24) وقوله: ( أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك) أي: لو افتريت عليه كذبا كما يزعم هؤلاء الجاهلون ( يختم على قلبك) أي: لطبع على قلبك وسلبك ما كان آتاك من القرآن ، كقوله تعالى: ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين) [ الحاقة: 44 - 47] أي: لانتقمنا منه أشد الانتقام ، وما قدر أحد من الناس أن يحجز عنه. وقوله: ( ويمح الله الباطل) ليس معطوفا على قوله: ( يختم) فيكون مجزوما ، بل هو مرفوع على الابتداء ، قاله ابن جرير ، قال: وحذفت من كتابته " الواو " في رسم المصحف الإمام ، كما حذفت في قوله: ( سندع الزبانية) [ العلق: 18] وقوله: ( ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير) [ الإسراء: 11]. وقوله: ( ويحق الحق بكلماته) معطوف على ( ويمح الله الباطل ويحق الحق) أي: يحققه ويثبته ويبينه ويوضحه بكلماته ، أي: بحججه وبراهينه ، ( إنه عليم بذات الصدور) أي: بما تكنه الضمائر ، وتنطوي عليه السرائر.
أما انتشار المسيحية بتحريف بولس فهذا مرجعه صدق المسيح لا تحريف بولس، وانحراف الأديان بعد الأنبياء واتساع هذا الانحراف إنما هو أمر معتاد بل هو الذريعة التي من أجلها يرسل الله تعالى الأنبياء اللاحقين، ولهذا أرسل الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان من أهم مهامه إعادة التوحيد بعد انحراف مسيحية بولس عنها. لذا، فبخلاف هذين المثالين، فإننا إذا تتبعنا سيرة كل مدعي نبوة كاذب فنجد أن مصيره كان الهلاك ثم فناء جماعته، وهذا أمر ظاهر معروف ومسلَّم به. القتل فقط ليس قطعا للوتين أخيرا نقول أيضا أن القتل لا يكون هلاكا بعذاب من الله تعالى وقطعا للوتين إلا إذا رافقه الإهانة والاجتثاث. فالنبي الصادق قد يقتل، ولكن لن يؤدي ذلك إلى إهانته أو القضاء على دعوته. ولو تقول علينا بعض الأقاويل. وعموما فإن الله تعالى قد وعد عددا من الأنبياء – وخاصة مؤسسي الأديان وذوي الدعوات التي لها خصوصية معينة – بالعصمة من القتل، وكان على رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم. ومن العجيب أيضا أن الله تعالى قد وعد المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام في وحيه: { والله يعصِمك مِن عنده ولو لم يعصمْك الناس، والله ينصرك ولو لم ينصرك الناس} (مرآة كمالات الإسلام) وتحقق وعده هذا ليكون دليلا آخر بيِّنا على صدقه.
فلو كان كاذبا والعياذ بالله، فكان لزاما على الله تعالى أن يهلكه بعذاب من لدنه أو يُسلمه إلى أعدائه الكثر ليقتلوه، وما كان بمقدور قوة في الأرض أن تمنع عنه ذلك، ولشتت الله شمل جماعته ومزقها تمزيقا. أما الواقع فإن جماعته قد اجتمعت من بعده وفقا لما أنبأ بنفسه، ونشأت فيها الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وفقا لنبأ النبي صلى الله عليه وسلم، وهي تزداد يوما بعد يوم قوة، وهي الجماعة الأكثر ترابطا وطاعة لنظام الخلافة الذي يجمعها وينصاع له الأحمديون في كل العالم حبا وكرامة بحيث يبذلون أموالهم ونفوسهم بين يديها بما يثير العجب والإعجاب. هذه الحقيقة الدامغة كانت ولا زالت تلهب قلوب أعداء الجماعة ومعارضيها. فهؤلاء لا يستطيعون الفكاك من هذا الدليل القاطع المستمر في التحقق، ومهما حاولوا التلاعب لتأويل هذا الدليل بغير ما هو عليه فحجتهم داحضة، وهم مضطرون لتحريف الكلم عن مواضعه محاولين التملُّص دون جدوى. الدعوات الكاذبة مثل دعوة البهاء لا تنسب الوحي بقي أخيرا أن نقول إن هذا الدليل خاصٌّ بمن يدعي أنه نبي من الله تعالى وجاء بوحي حرفي نسبه إلى الله تعالى، أما الدعوات كمثل دعوة البهاء الذي ادعى شيئا أقرب إلى الألوهية ولم ينسب سطرا واحدا إلى الله تعالى، وكذلك دعوة بولس الذي ادعى أنه رسول المسيح ولم ينسب أيضا سطرا إلى الله تعالى، فكلاهما ليست دعاوى نبوية بل دعاوى منحرفة قامت على دعاوى صادقة في الأصل.