تعتمد هذه المقالة اعتماداً كاملاً أو شبه كامل على مصدر وحيد. فضلاً، ساهم في تحسين هذه المقالة بإضافة مصادر موثوقة إليها. (ديسمبر 2018) الهادي المهدي معلومات شخصية تاريخ الميلاد 1915 تاريخ الوفاة 1970 الأب عبد الرحمن المهدي الحياة العملية المهنة سياسي الحزب حزب الأمة تعديل مصدري - تعديل الهادي عبد الرحمن المهدي ( 1918 - 1970م). [1] هو سياسي سوداني سابق. والده الإمام عبد الرحمن المهدي. والدته السيدة بخيتة مصطفى ابنة عمدة الشوال ، تخرج من كلية فكتوريا. وفاةُ عَبْد اللّه في يَثْرب. حياته العملية [ عدل] تولى إدارة دائرة المهدي. اختاره الإمام الصديق المهدي أخوه الأكبر بمجلس الشورى الذي كونه لإدارة شئون الأنصار بعد وفاته ولحين اختيار الإمام شوريا. تقلد إمامة الأنصار بعد وفاة الإمام الصديق بناء على مقترح من السيد عبد الله الفاضل المهدي. حدث اختلاف داخل حزب الأمة بعد ذلك حول صلاحيات الإمام داخل الحزب وانشق الحزب إثرها، بين جناح الإمام الذي كان يرى لإمام الأنصار مطلق الصلاحيات داخل حزب الأمة وقد كان ذلك الفريق بزعامة السيد محمد أحمد محجوب رئيس الوزراء قبل الانشقاق، وبين فريق يرى أن القرارات داخل الحزب وداخل هيئته البرلمانية يجب أن تقوم على أساس ديمقراطي، مع الاكتفاء بدور راعي للإمام يتقيد بما ورد في مذكرة الإمام عبد الرحمن المهدي بهذا الخصوص والتي أصدرها إثر خلاف مماثل عام 1950م ، وكان الفريق الأخير بقيادة رئيس الحزب حينها الصادق المهدي.
ثمّ أمر برفع الشّراب. وهكذا كان المتوكّل يستدعيه بين الحين والآخر، بقصد الإساءة إليه، ولكنّ الله سبحانه يصرفه عنه. وكان المتوكّل يقول: والله لأقتلنّ هذا المرائي.. الّذي يدّعي الكذب، ويطعن في دولتي.. والله، لأحرِقنّه بعد قتله، ولكن كان الله تعالى يصرفه عن قتله عليه السلام. روى ابن بابويه وآخرون، عن الصّقر بن أبي دلف، أنّه قال:لمّا حمل المتوكّل سيّدنا أبا الحسن عليه السلام إلى سرّ من رأى، جئت أسأل عن خبره، وكان عليه السلام محبوساً عند الزّرّاقيّ، حاجب المتوكّل، فنظر إليّ الزّرّاقيّ، فقال: يا صقر، ما شأنك؟ وفيم جئت؟ قلت: لخير، فقال: لعلّك تسأل عن خبر مولاك؟ فقلت له: ومن مولاي؟ مولاي أمير المؤمنين، فقال: اسكت، مولاك هو الحقّ، فلا تحتشمني، فإنّي على مذهبك، فقلت: الحمد لله. مجلس شهادة الإمام عليّ الهادي عليه السلام. المصيبة: قال: أتحبّ أن تراه؟ قلت: نعم، قال: اجلس حتّى يخرج صاحب البريد، فجلست، فلمّا خرج، قال لغلام له: خذ بيدك الصّقر، وأدخله إلى الحجرة الّتي فيها العلويّ المحبوس، وخلّ بينه وبينه؛ فأدخلني إلى الحجرة، فإذا هو جالس على صدر حصير، وبحذاه قبر محفور، فسلّمت عليه، فردّ عليّ، ثمّ أمرني بالجلوس، ثمّ قال لي: يا صقر، ما أتى بك؟ قلت: سيّدي، جئت أتعرّف خبرك، ثمّ نظرت إلى القبر فبكيت، فنظر إليّ، فقال: يا صقر، لا عليك، لن يصلوا إلينا بسوء الآن، فقلت: الحمد لله.
لقد واروا الإمام الهادي (عليه السلام) في مرقده الأنور الأطهر، والتحقت روحه المقدسة المطمئنة بجده رسول الله (صلى الله عليه وآله) راضية مرضية، محفوفة بالملائكة الأبرار، مشمولة برضوان الرب الغفار، إلى الرفيق الأعلى، في مقعد صدق عن مليك مقتدر، مغمورة برحمته الواسعة، وبركاته الدائمة. وبعد ذلك دُفن الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) في تلك التربة الطاهرة الشريفة، ودفن هناك أيضاً بعض أفراد الأسرة الطيبة. تاريخ استشهاد (عليه السلام) اختلف المؤرخون في تاريخ وفاة الإمام الهادي (عليه السلام) ومدة عمره الشريف، ولكن المشهور الذي عليه عمل الشيعة هو اليوم الثالث من شهر رجب سنة مائتين وأربع وخمسين من الهجرة، وقيل في أواخر جمادى الثانية الخامس والعشرين أو السادس والعشرين أو السابع والعشرين من تلك السنة. وعلى كل تقدير، فإن في اليوم الثالث من شهر رجب من كل سنة تقام مجالس العزاء في أكثر البلاد الشيعية، المثقفة بالثقافة الدينية، وتُذكر فيها مآثر الإمام وترجمة حياته المباركة المليئة بالمكرمات، المشفوعة بأنواع الضغط والاضطهاد، وتخرج مواكب العزاء حداداً ينشدون أناشيد الحزن والعزاء، تخليداً لهذه الذكرى المؤلمة، وتعظيماً للشعائر الدينية.
نَادَاهُمُ صَارِخٌ مِنْ بَعْدِ دَفْنِهِمْ أَيْنَ الْأَسَاوِرُ وَالتِّيْجَانُ وَالْحُلَلُ؟ أَيْنَ الْوُجُوْهُ الَّتِيْ كَانَتْ مُنَعَّمَةً مِنْ دُوْنِهَا تُضْرَبُ الْأَسْتَارُ وَالْكِلَلُ فَأَفْصَحَ الْقَبْرُ عَنْهُمْ حِيْنَ سَاءَلَهُمْ تِلْكَ الْوُجُوْهُ عَلَيْهَا الدُّوْدُ تَقْتَتِلُ قَدْ طَالَ مَا أَكَلُوْا دَهْراً وَقَدْ شَرِبُوْا وَأَصْبَحُوْا الْيَوْمَ بَعْدَ الْأَكْلِ قَدْ أُكِلُوْا قال: فبكى المتوكّل حتّى بلّت لحيته دموع عينيه، وبكى الحاضرون، وقال: فضرب المتوكّل بالكأس الأرض وتنغّص عيشه في ذلك اليوم.. ثمّ ردّ الإمام عليه السلام إلى منزله مكرّماً. وفي بعض الروايات أنّ المتوكّل كان يمنع الناس من الدخول إلى عليّ بن محمّد عليهما السلام ، وكان الشيعة يجلسون خلف داره ينتظرون انصرافه لينظروا إليه ويسلّموا عليه.. وروي: أنّه لمّا كان في يوم الفطر- في السنة التي قُتل فيها المتوكّل- أمر المتوكّل بني هاشم بالترجّل والمشي بين يديه، وإنّما أراد بذلك أن يترجّل أبو الحسن عليه السلام. فترجّل بنو هاشم، وترجّل أبو الحسن عليه السلام, واتّكأ على رجل من مواليه, فأقبل عليه الهاشميّون, وقالوا: يا سيّدنا, ما في هذا العالم أحد يُستجاب دعاؤه ويكفينا الله به تَعَزُّزَ هذا؟!
عبدالله بن بخيت اسم معروف في عالم الصحافة وفي الشأن الأدبي والثقافي السعودي خلال الخمسة والثلاثين سنة الماضية وروائي بارز له من الروايات شارع العطايف والتابوت النبيل ومؤلفات أخرى وصاحب عمود يارا الشهير في جريدة الرياض. وخلال الحوار القصير أو ما نسميه دردشة ثقافية، كشف الكاتب عبدالله بن بخيت عن أهم الروايات التي حازت إعجابة خلال مسيرته كقارئ وروائي قدير، كما اختار أهم 10 روايات يراها الأفضل في تاريخ الرواية العالمية ، فيما عبر عن رأيه بكل صراحة ووضوح في كتابات التراث وإليكم نص الحوار، الأحساء نيوز أجرت حوار ثقافيا قصيراً معه من مقر إقامته في كندا. وإليكم نص الحوار: المحاور: استاذ عبدالله مارأيك بالأدباء القدامى أمثال ابن المقفع وعبدالحميد الكاتب والجاحظ؟ وهل استفدت منهم في الكتابة ؟ بن بخيت: لم أجد عندهم شيء يمتعني أو استفيد منه مقارنة بالمعاصرين. غير صحيح انا قرأت هؤلاء بحكم أني درست في الجامعة قسم اللغة العربية وليس لهم أي قيمة فكرية أو فنية في حياتي عدا ما تعلمته منهم ومن غيرهم. الكاتب السعودي عبدالله بن بخيت ضيف "سؤال مباشر". المحاور: ولكن الواحد منهم كان يوصف بأنه موسوعي ؟ بن بخيت: قوقل يقوم بالمهمة الان. المحاور: أنت دائما ماتصف الكاتب الكولومبي الشهير غابرييل غارثيا ماركيث بأنه من أفضل الروائيين عبر التاريخ رغم أنه لم يكتب سوى روايتين ناجحتين وهما: مائة عام من العزلة والحب في زمن الكوليرا؟ بن بخيت: يكفيك عملين أو ثلاثة لتكون كاتبا عظيما ولكن المقصود هنا أن أعماله متفاوتة وانا أقارنها ببعضها لا بأعمال الاخرين.
لم يرسب في السفينة المتهاوية سوى من أثقل الحنين أحشاءهم وختم "بن بخيت"، بقوله: "هز الرفيق قورباتشوف مقدم السفينة فأخذت تتمايل بحثًا عن قاع البحر الذي تقرر أن تتهاوى فيه عندها أدرك الجميع أن ثمة خطبًا جللًا فتقافز الأفاكون والانتهازيون والسيكوباثيون وتجار الوهم والنفسيون ولم يرسب في السفينة المتهاوية سوى من أثقل الحنين أحشاءهم يندبون مجد أيامهم الخوالي". المصدر: صحيفة عكاظ..
أكد الكاتب والروائي السعودي عبدالله بن بخيت، السبت، أن نفاد روايته "الدحو" من معرض الرياض الدولي للكتاب، كانت له عدة أسباب. كما أن عنوان الرواية كان جاذباً، خاصة لمن قرأوا رواية "شارع العطايف"، وأيضاً كان للشغف وفضول الاطلاع على الروايات الجديدة دور في نفاد الكمية. كاتب سعودي يفجر مفاجأة مزلزلة: صدام حسين ليس عربيا ولا مسلما .. وهذه ديانته الحقيقية! (فيديو) - الميدان اليمني. وأضاف بن بخيت خلال حديثه لـ"العربية. نت" أن الرواية حملت الإثارة والجدل، خاصة أن البعض معتاد على المقالات الجدلية، "فبحكم علاقتي بالصحافة، مع أن الخصوم ذهبوا، وكتابة الزاوية تحتاج للاستفزاز ولغة معينة من لفت النظر، أما الرواية فليس لديها خصوم، وهي تكتب على مهل، وليس لها علاقة بالاستفزاز والصراعات والايديولوجيا، وبلغة فنية أدبية بشخوص وأحداث، وليست صحفية". انتقاد الرواية أما عن الانتقادات التي طالت الرواية، فذكر بن بخيت أن القارئ يجب أن يقرأ الرواية حتى يصدر عليها أحكاماً، وهذا يحتاج لقارئ حصيف يستطيع التمييز بين الرواية والمقال. وعن المشاكل التي واجهته من خلال شحن الرواية للسعودية، قال بن بخيت إن ذلك سبب تأخير العمل، مضيفاً: "لم أسلمهم الرواية إلا قبل بدء المعرض بـ15 يوما، ونأمل أن تكون الرواية بالمكتبات بجدة والرياض خلال الفترة القادمة، وأن تتواجد بجميع معارض الكتاب القادمة".
أثنى الكاتب والسيناريست السعودي عبدالله بن بخيت على ما حدث على يد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان من تنوير وتطوير. وقال عبدالله بن بخيت خلال استضافته في برنامج مجموعة إنسان الذي يقدمه الزميل علي العلياني على قناة إم بي سي إن " ما حدث على يد الملك سلمان وولي عهده الأمير محمد بن سلمان من التنوير والتطوير والتغيير لم أكن أحلم به فهذا أكثر مما كنت أتمناه". وحول انتمائه الرياضي قال عبدالله بن بخيت: أنا هلالي ولا أتصور أن أحدًا في الرياض لا يكون هلاليًا. وأضاف:" كل عيال الرياض هلاليون". ورفض عبدالله البخيت التطبيع مع إسرائيل، مؤكدًا أنه أمر لا يستحق أن نخسر العالم العربي من أجله. ولاقت حلقة عبدالله بن بخيت على قناة روتانا خليجية ردود فعل متباينة ما بين مؤيد ومعارض لخصها المغرد عبدالله الشريف بقوله: سواء اختلفت أو اتفقت معه يبقى عبدالله بن بخيت ثروة ثقافية يحتاجها الوطن في الوقت الراهن. الكاتب عبدالله بن بخيت للسيارات. أما يوسف الهلالي فقال في تغريدة له: علي العلياني الإعلامي الوحيد الذي يمكننا أن نقول عنه ( الإعلامي الاستثنائي) مميز بضيوفه.. منفرد برأيه.. يجعل للقاء هيبة وكاريزما لا يستطيع أي أحد صنعها.. تحياتي لك ولضيفك الكريم عبدالله بن بخيت.