رؤية منامية مغلّفة بمعتقدات دينية قادت سلام الترجمان إلى الصين للتأكد من سلامة السور الشمالي الذي يفصل بين ديار المسلمين وديار يأجوج ومأجوج، بحسب قصة أسطورية تعرضها لنا روايات الرحالة في كتب التراث العربي. عن لسان الرحالة ذكر القزويني في كتابه "آثار البلاد وأخبار العباد" وياقوت الحموي في كتابه "معجم البلدان" هذا السبب الأسطوري للزيارة. [caption id="attachment_121113" align="alignnone" width="704"] صورة وحش يأجوج وماجوج من كتاب "عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات" للقزويني[/caption] زعم الترجمان أن الخليفة العباسي الواثق بالله (842 – 847) رأى في المنام أن السد الذي بناه الإسكندر ذو القرنين والذي يقع بين ديار المسلمين وديار يأجوج ومأجوج مفتوح، فأرعبه هذا المنام، وأمر سلاماً بأن يرحل ليتفقد السد. "سار الترجمان من مدينة سر، ومعه خمسون رجلاً ومئتا بغل تحمل الزاد والماء، وأعطاه الخليفة كتاباً إلى حاكم أرمينية ليقضي حوائجهم ويسهل مهمتهم، فعني هذا الحاكم بالرحالة ورجاله، وزودهم بكتاب توصية لحاكم إقليم السرير". وبحسب ما ذكره محمد حسن زكي في كتابه "الرحالة المسلمون في العصور الوسطى" وحسين فوزي في كتابه "حديث السندباد القديم" كان كل حاكم يمنحهم كتاباً لحاكم المنطقة أو الإقليم الذي يليه حتى وصلوا إلى ملك الخزر في إقليم بحر قزوين فوجه معهم خمسة من الأدلاء.
ويسرد لنا الله في كتابه بداية القصة فيقول تعالى " قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا" بعدها تعاون معهم حتى يبني لهم سداً كبيراً لن يقدر شخص منهم اختراقه مهما حاولوا، وذلك بإذن الله تعالى إن أذن لهم خرجوا وإن لم يأذن سوف يكونون خلفه ولن يخرجوا عنه أبدا. ويقول الله عن ذلك "قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا، آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا، فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا". لكنهم بالفعل سوف يخرجون كما هو المذكور في علامات الساعة الكبرى، وبمجرد خروجهم سوف يعثون في الأرض فساداً، لحين يأتي إليهم نبي الله عيسى بن مريم – عليه السلام – وكل المؤمنين خلفه ليتصدوا لهم ويقضون عليهم ويموتون موتةً واحدةً. من هم يأجوج ومأجوج بعدما علمنا أين يقع سد يأجوج ومأجوج حان وقت التعرف عليهم قليلاً، وهم قبيلتان من البني آدمين من نسل يافث بن نبي الله نوح – عليه السلام – وكان يغلب عليهم طابع الوحشية والعنف واستحلال السلب والقتل وظلم الناس على مر الزمان.
حول العالم بعض المفسرين المتأخرين يرون أن الصينيين هم "يأجوج ومأجوج" وأن سور الصين العظيم هو "السد" الذي جاء ذكره في سورة الكهف. فمن وجهة نظرهم لم يبق مكان في الأرض لم يستكشف؛ وان هذه المقاربة المجازية هي أقرب تفسير لمكان السد وصفة يأجوج ومأجوج!! وبصرف النظر عن صحة هذا الافتراض فإن الصينيين في نظري هم يأجوج العصر الحديث؛ فحين وصل المستعمرون البيض الى جنوب شرق آسيا اكتشفوا ان الصينيين سبقوهم الى تلك المنطقة وحققوا فيها نجاحاً عظيماً. ففي عام 1621قال الرحالة البريطاني توماس هيربرت ان الصينيين في تلك الأصقاع يذكرونه بـ "يهود أوروبا" حيث يكسبون رزقهم بشتى الطرق ويحتكرون حرفاً لا يجيدها غيرهم. فقد سيطر الصينيون في آسيا على المجالات التجارية المهمة وقاموا بدور الممولين والمرابين والسماسرة وتجار الجملة. وفي جميع الدول الآسيوية يتمتع المواطنون الصينيون بمستوى دخل وتعليم يزيد كثيراً عن السكان المحليين. كما أن أول عشرين بليونيراً على مستوى آسيا كلها من أصل صيني.. ويقدر عدد الجاليات الصينية في جنوب شرق آسيا بخمسين مليون نسمة. ورغم أنهم لا يشكلون سوى 10% من السكان إلا انهم يسيطرون على قطاعات تفوق نسبتهم بكثير.. فالجاليات الصينية في ماليزيا واندونيسيا والفلبين وتايلند تملك زمام المبادرة وتتركز في أيديها أسباب الازدهار الاقتصادي؛ ففي تايلند مثلاً يمتلك الصينيون 90% من الشركات الناجحة؛ وفي الفلبين يسيطرون على أربعة أخماس تجارة الجملة.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتدى قمراء الاقسام العامه القسم العام +2 رمز الشقى الجــوري 6 مشترك بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم ان شاء الله دائما بخير ؟ المهم لااطول اليوم جبت لكم موضوع ان شاء الله يعجبكم &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& صوره للبحيره التي سيشرب منها يأجوج ومأجوج ما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه "إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يذان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون.
وأهلها يأكلون الناس أحياء، وهم سود مفلفلو الشعور، كير الوجوه والأعين طوال الأرجل، عراة ليس لهم قوارب، ولو كانت لهم لأكلوا كل من مر بهم". [caption id="attachment_121115" align="alignnone" width="700"] يأجوج ومأجوج يأكلون الناس أحياء، من كتاب Romans de toute chevalerie لـThomas de Kent[/caption] هو محمد بن بطوطة الذي ولد في مدينة طنجة سنة 1304 وغادر وطنه سنة 1325 لأداء فريضة الحج. لم يعد بعد أداء المناسك، ولكنه ظل حوالي 28 سنة في أسفار متصلة ورحلات متعاقبة، حتى وصل إلى الصين. بعدما أوقف ابن بطوطة ترحاله، أمر السلطان أبو عنان المريني (الملك الـ11 من ملوك بني مرين بالمغرب الأقصى 1329 - 1358) كاتبه محمد بن جزي الكلبي أن يدون ما يمليه عليه هذا الرحالة. تولى ابن جزي رواية الرحلة وتلخيصها وترتيبها في كتاب سمّاه "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار"، وفرغ منها سنة 1356. أكثر ما لفت انتباه ابن بطوطة في الصين هو مهارة أهلها في تصوير الغرباء مفسراً ذلك بأن "الغريب إذا فعل ما يوجب فراره عنهم بعثوا صورته إلى البلاد، وبُحث عنه، فحيثما وُجد أخذ". وللرحالة المغربي إشارات طريفة إلى عادة رجال الإدارة والبحرية في قيد أسماء البحارة ورجال السفن قبل الإذن لها بالسفر، فإذا عادت "صعدوا إليها وقابلوا ما كتبوه بأشخاص الناس، فإذا فقدوا أحداً ممن قيّدوه طالبوا صاحب المركب به، وإلا أخذ فيه".
قام برحلة إلى الصين سنة 870، فترك مدينة البصرة عندما خربها الزنج (ثاروا على الخلافة العباسية في الفترة الممتدة من 869 إلى 883)، وخرج من ميناء سيراف على مركب هندي. وصل إلى مدينة خانفو بمملكة الصين، ومنها اتجه إلى مدينة خمدان عاصمة المملكة، بحسب ما رُوي في كتب التراث عن الرحلة وهي مرويات غير دقيقة. التمس ابن وهب مواجهة الإمبراطور الملقب بالبغبور، ولكنه لم يفلح إلا بعد انتظار طويل، وبحسب المسعودي في كتابه "مروج الذهب" أرسل الإمبراطور إلى حاكم خانفو يأمره بالبحث عن حقيقة الرحالة والاستفسار من التجار العرب عما يدعيه من قرابته لنبي المسلمين. ولما كتب الحاكم بصحة نسب ابن وهب، أكرمه الإمبراطور وأذن له بالوصول إليه وناقشه في الدين والسياسة، ثم عرض عليه صور بعض الأنبياء وسأله عنهم مثل نوح في السفينة، وموسى وبني إسرائيل، وعيسى على حماره والحواريين معه، ثم الرسول محمد على جمل وأصحابه يحدقون به. وذكر ابن وهب: "سألني بعد ذلك عن الخلفاء وزيهم وكثير من الشرائع ووجوهها على قدر ما أعلم منها، ثم قال: كم عمر الدنيا عندكم؟ فقلت اخُتلف فيه، فبعض يقول ستة آلاف سنة، وبعض يقول دونها وبعض يقول أكثر منها إلا أنه يسير"، بحسب "مروج الذهب".
كان سليمان أول مؤلف غير صيني يشير إلى الشاي، بحسب زكي محمد حسن. وذكر أن ملك الصين يحتفظ لنفسه بالدخل الناتج من محاجر الملح ومن نوع من العشب يشربونه في الماء الساخن، ويباع منه الشيء الكثير في جميع مدنهم ويسمونه "ساخ". وصف مدينة خانفو، أكبر أسواق الصين، وقال إنه التقى فيها رجلاً مسلماً "يوليه صاحب الصين الحكم بين المسلمين الذين يقصدون تلك الناحية... وإذا كان العيد صلى بهم وخطب ودعا للخليفة". ولم يفت السيرافي وصف بعض الجزر التي مرّ عليها بالمحيط الهندي مثل "النيان". وكتب: "إذا أراد واحد من أهلها أن يتزوج لم يزوج إلا بقحف (فلق) رأس رجل من أعدائهم، فإذا قتل اثنين زُوج اثنين، وكذلك إن قتل خمسين زُوج خمسين امرأة بخمسين قحفاً، وسبب ذلك أن أعداءهم كثير، فمن أقدم على القتل أكثر كانت رغبتهم فيه أوفر". وذكر أن جزراً أخرى تدعى لنجبالوس، الرجال والنساء فيها عراة، غير أن على عورة المرأة ورقاً من ورق الشجر، فإذا مرت بهم المراكب جاؤوا إليها بالقوارب، وتبادلوا مع أهلها العنبر والنارجيل بالحديد، ولا يحتاجون إلى كسوة لأنه لا حرّ عندهم ولا برد. وبحسب الرحالة، كان "من وراء هذه الجزائر جزيرتان بينهما بحر يقال له أندمان.
الاسكان Bolling الأسرة هناك عدة أنواع من بدلات السكن ، تم إنشاؤها لتلبية احتياجات الإسكان المحددة للأفراد العسكريين في حالات مختلفة. تخضع الأهلية للأهلية لوائح السفر المشتركة (JTR) ، الفصل العاشر. للحصول على معلومات مفصلة حول الأهلية للدفع ، يرجى الرجوع إلى JTR. تنقسم معدلات بدل السكن إلى سبع فئات: العلاوة الأساسية للإسكان (BAH) يتم دفع BAH لأعضاء الخدمة المؤهلين ضمن الدول الخمسين غير المسكن الحكومي. بشكل عام ، يعتمد BAH على الموقع ودرجة الراتب والمعالين - "عادة" سيحصل عضو الخدمة على BAH للمكان المخصص له (محطة العمل الدائمة [ZIP Code] ، وليس للمكان الذي يعيشون فيه. ومن الممكن أيضًا أن يحق لعضو الخدمة الحصول على شهادة BAH إذا كان يعيش بعيداً عن معاليهم - كما هو الحال أثناء الجولات الخارجية غير المصحوبة بذويهم - وفي هذه الحالة ، يكون BAH مستندًا إلى الرمز البريدي لمكان الإقامة. ما هو بدل السكن كومهيو. بدل السكن في الخارج (OHA) بشكل عام ، تم تصميم برنامج OHA للمساعدة في تعويض نفقات الإسكان لعضو و / أو تابع في الموقع الخارجي المعين. ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻜﻦ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻋﻨﻪ هﻮ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻠﻬﺎ اﻟﻌﻀﻮ وﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻀﻮ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﻴﻮﻡﺎ وإﻟﻴﻪ.
5- بدل النقل الشهري: (400 ريال للمستوى الأول و600 ريال للمستويات 2-3- 4-5-6-7). 6- بدل قيادة سيارة الإسعاف: (مبلغ ثابت يصرف شهريا 500 ريال)(2) خامسا: مجموعة المساعدين الصحيين فئة/ مساعد صحي (أ) ومساعد صحي (ب): 1- بدل التفرغ: (يشمل التفرغ وفرق ساعات العمل ويصرف بنسبة مئوية% من أول مربوط المستوى وقدره 20% لجميع المستويات من 1- 7)(1). 2- بدل مزاولة الطب الشرعي: (يصرف بنسبة مئوية% من بداية المستوى، وقدره (25%) لجميع المستويات من 1 - 7 لفئتي مساعد صحي (أ) ومساعد صحي (ب). تعرف على بدلات السكن العسكرية. 3- بدل العمل في المستشفيات والعيادات النفسية (مبلغ ثابت يصرف شهرياً، وقدره (1200) ريال لمساعد صحي (أ) و(800) ريال لمساعد صحي (ب). 4- بدل العمل في أقسام العزل ومستشفيات الجذام: (مبلغ ثابت يصرف شهرياً وقدره (1200) ريال لمساعد صحي (أ) و600 ريال لمساعد صحي (ب). 5- بدل النقل الشهري: (400 ريال شهرياً للمستويات 1-2-3-4- و600 ريال للمستويات 5-6-7) لمساعد صحي أ - ب 6- بدل قيادة سيارة الإسعاف: (مبلغ ثابت يصرف شهرياً 500 ريال) ويمنح للمسعفين المؤهلين الذين يتولون قيادة سيارات الإسعاف بأنفسهم بالإضافة إلى قيامهم بواجباتهم كمسعفين.
تتمثل ساعات العمل اليومية في 8 ساعات فقط، ويتم تخفيضها خلال شهر رمضان المبارك إلى 6 ساعات فقط. يجب أن يوفر صاحب العمل كافة متطلبات الموظف من قبل الرعاية الصحية والحماية من مواضع الخطورة التي يمكن أن يتعرض لها خلال تأدية الوظيفة. لا يحق لصاحب العمل أن يمنه صرف الراتب المستحق إلى العامل، إلا في حالة الحصول على إذن قضائي بذلك. ما هو بدل السكن في. يجب أن يلتزم صاحب العمل بكافة البنود التي تتواجد بينه وبين العامل في العقد، حيث لا يحق له أن يقوم بخفض الراتب عن القيمة المتفق عليها من قبل في أي حال من الأحوال. يجب أن يوفر صاحب العمل كافة الظروف المناسبة للعامل من أجل أن يكون قادر على إنجاز الأعمال المختلفة بشكل كفء. لا يحق لصاحب العمل أن يتعسف على الموظف أثناء تقديم التسهيلات للعامل والتي تساعده على إنجاز العمل بشكل أفضل. في حالة رغبة العامل في إنهاء عقد عمله، فيجب في هذه الحالة أن يستمع صاحب العمل إلى رغبات الموظف، والعمل بها وفقًا لقوانين وشروط قانون العمل السعودي الجديد. بدل السكن والمواصلات من أكثر الخدمات التي يبحث عنها المواطنين السعوديين في قانون العمل، ولكن لم يقر قانون العمل مواد تلزم الطرفين بذلك.
BAH-DIFF هو الفرق بين معدلات معاملات البكالوريا التي تعتمد وبدون اعتمادها (التي تم تأسيسها في الأصل في 31 ديسمبر 1997 والتي زادت من معدل الزيادة في الأجور في كل عام) ويتم نشرها سنويًا. ما هو بدل السكن التنموي. ومع ذلك ، إذا لم يتم تعيين عضو في الجهات الحكومية ، ولكن تم تفويض BAH أو OHA نيابةً لأحد المعتمدين فقط على أساس مدفوعات إعالة الطفل ، يتم تفويض ذلك الشخص ببدل سكن "معول" (إما BAH أو OHA). استثناءان للأهلية: إذا كان الطفل (أو الأطفال) العضو في عهدة عضو نشط آخر في الخدمة (بما في ذلك الزوج السابق) الذي تم تعيينه إما لأحياء عائلية مملوكة للحكومة / مستأجرة (غير شاملة السكن المخصخص) أو عند تلقي إعانة إسكان "مع معال" أو نيابة عن الطفل / الأطفال ، وبغض النظر عن أن هذا العضو يدفع إعالة الطفل ، لا يوجد أي استحقاق لـ BAH-DIFF. إذا كان مبلغ دعم الطفل للعضو أقل من معدل BAH-DIFF ، فعندئذ لا يكون هناك أي أهلية لـ BAH-DIFF. البدل الأساسي للإسكان العبور (BAH-Transit) معدل بدل BAH-Transit هو بدل سكن مؤقت يتم دفعه في حين يكون العضو في حالة سفر أو إجازة بين أقسام الخدمة الدائمة ، بشرط ألا يكون العضو قد تم تعيينه لأحياء حكومية.
رغم أن الدعم الحكومي المباشر للموظف، أو للمواطن يمكن أن يزيد من نسبة التضخم، لتشجع (البعض) من أصحاب الأملاك أو التجار بالمسارعة في رفع الأسعار، إلا أن هناك حالات أعتقد أنه لا سبيل إلى حل مشكلة السكن لديها إلا من خلال الدعم المباشر. ما هو اقل بدل السكن/مواصلات محدد من قانون العمل؟ | موقع أنور جنبي. تناولت في القراءة الأسبوعية للسوق العقاري قبل شهرين آلية مقترحة للدعم الحكومي للمواطنين لتملك المساكن أو حتى للسكن، وأقصد بالسكن الحصول عن طريق الاستئجار. وحيث أن منظومة الرهن والتمويل العقاري لا تخدم إلا الفئات ذات الدخل الشهر الذي يزيد عن 8آلاف ريال شهريا، فأن هناك فئة كبيرة لن تستفيد من هذه الأنظمة، فأن الدعم الحكومي للسكن أصبح ملحا جدا، بل وجزء من احتياجات المواطن التي لا تقل عن غذائه وأمنه. أن الدعم الحكومي لن يكون دائما بالتأكيد، وإنما حل مؤقت لعدة سنوات، حتى نصل إلى مرحلة نضج (عقاري) من خلال ضخ مزيد من الوحدات السكنية، ومن ثم الوصول إلى الاكتفاء (العقاري) حتى الوصول إلى المنافسة، وهي المرحلة التي تعني طرح منتجات سكنية بأسعار مناسبة، وكذلك طرح منتجات تمويلية بفوائد منافسة أيضا، ويمكن في هذه الحالة رفع الدعم الحكومي... وفي هذا الصدد أشير فقط إلى التجربة التونسية، والتجربة المغربية، التي خلق كل منها سوقاً للإسكان تناسب وتلبي احتياجات كل أفراد المجتمع - مع العلم أن دخل هاتين الدولتين لا يعادل ربع الدخل القومي في السعودية -.