في سبتمبر 6, 2021 الكويت – خليج 24| اعتدى مجهولون على المشهورة الكويتية عهود العنزي بمركز تسوق في العاصمة البريطانية لندن، قبل حضور الشرطة ووفد السفارة لمكان الحادثة. وتظهر عهود في المقطع رفقة شقيقتيها سارة وشيخة، يتجولن في مركز التسوق. ويتضح أن شابة تقترب من عهود العنزي وشقيقتها وتبدأ بالسب والشتم عليهم، لتسارع بتصوير من تشتمها. والمهاجمة تتحدث اللغة العربية وتردد كلمات خادشة للحياء تجاه العنزي التي صرخت بوجهها طالبة منها أن تتوقف عن الشتم والسب. ويتجمع رجال بينهم حراس أمن في المركز، لمنع حصول اشتباك بالأيدي. وروت عهود العنزي تفاصيل الحادثة بعد نشر مغردين للفيديو على نطاق واسع، وسط غموض حول الحادثة ودوافعها. وقالت إنها تفاجأت بالمهاجمة التي صرخت في وجهها وشتمتها، لكنها استطاعت تصويرها. وذكرت أن شقيقتها سارة تمكنت من تصوير الشخص المرافق لها، ما سيسهل وصول الشرطة لهما. لكن ظهرت فاشينيستا كويتية بمقطع مصور للتعبير عن سعادتها البالغة لإصدار النائب العام في البلاد قرارًا يرفع الحظر عن أموالها في قضية "غسيل الأموال" الشهيرة. وقالت النجمة دانة الطريوش: "شكرًا لكم.. عقبال الكل ونفرح فرحة وحدة يا رب يا كريم"، مشيدة بوقوف متابعيها إلى جانبها.
كشف المحامي دويع العجمي تفاصيل مقطع فيديو الفاشنيستا الكويتية عهود العنزي في لندن الذي انتشر قبل أيام، وظهرت فيه سيدة من جنسية عربية تنهال عليها بالشتائم والكلام البذيء على العلن متعمدة استفزازها. تنتمي لعصابة ممنهجة وقال "العجمي" في مقطع فيديو بحسابه بـ"سناب شات" أن هذه السيدة تحمل جنسية مغربية واسمها "عتيقة" مل لها أسماء أخرى وتنتمي إلى عصابة ممنهجة، وسبق له أن رفع قضية ضدها في لندن في سنة 2019 قبل بدء جائحة كورونا. وأشار إلى أنه عام 2018 تعرضت إحدى المشاهير لموقف مماثل وكانت إحدى ضحاياهم، إلا أنها تكتمت على الموضوع ولم تنشره للعلن. استغلال القانون البريطاني وأوضح العجمي سبب إقدام المغربية على فعل ذلك مع "العنزي" وذلك لأنه وفقا للقانون البريطاني لا يحق ضرب أي شخص تعدى على آخر بالشتائم معلقا بالقول: "الكل عارف هذا الأمر، وهذا ما يجعل هذه العصابة تسعى إلى استفزاز المشاهير والتطاول عليهم لكي يبادروا إلى تعنيفهم ليتم بعد ذلك المساومة للتنازل عن حقوقهم". وكانت الفاشنيستا الكويتية عهود العنزي تعرضت للهجوم أثناء تواجدها في إحدى مراكز التسوق برفقة شقيقتيها سارة وشيخة، من قبل امرأة تحمل الجنسية المغربية والتي انهالت عليها بالشتائم، إلا أن العنزي استطاعت توثيق الحادثة التي انتهت بمجرد تدخل سفارة بلادها.
وأكد أنها في المرة الأولى قامت بابتزاز الكويتية وتهديدها بحال عدم إعطائها مبلغ 50 ألف باوند، أي ما يعادل 70 ألف دولار أمريكي سوف تقوم بنشر مقطع الفيديو. وجاء رد عهود العنزي، برفض هذا الابتزاز ولم ترضى إعطائها أي مبلغ، كما أكدت أنها ستفعل هذه المرة نفس الشيء. وأكدت الفاشنيستا الكويتية وخبيرة التجميل عهود العنزي أنه تم ترحيل الفتاة من لندن ولن تعود لها مرة آخرى بعد أن تدخلت سفارة عهود والجهزة الأمنية بالحادثة.
وأكملت فاشينيستا كويتية: "الحين أقدر أتكلم.. لأني قبل شوي ما كنت مستوعبة". وأضافت: "ما قصرتم على حبكم وعلى ثقتكم كل هالشهور وسؤالكم واهتمامكم.. شكرا على الناس اللي ما تغيرت علي ولا قصرت في حقي". لكن اختتمت: "من فرحتي إيدي قاعدة ترجف وأنا بصور.. ومو فاهمة شلون أعبر عن فرحة كويتية اللي أنا فيها". وزادت: "يا رب تعطي هالفرحة لكل زملائي وزميلاتي.. وشكرا لكم على المسجات والاتصالات.. والحمد الله دائما وأبدًا". يذكر أن النائب العام رفع التحفظ عن أموال وحسابات 3 من مشاهير مواقع التواصل. وأفادت صحيفة "القبس" المحلية بأنهم الإعلامية نهى نبيل وزوجها إبراهيم جمعان ودانة الطويرش، وعهود العنزي. للمزيد | مقطع غريب لفاشينيستا كويتية نالت البراءة بقضية "غسيل الأموال" لمتابعة صفحتنا عبر موقع فيسبوك يمكنك الضغط من هنا الرابط المختصر
هجوم حاد من البحرينيين بعد تصرح صادم لعهود أثارت الفاشينيستا عهود غضب عدد كبير من المتابعين بعد أن تكلمت بطريقة غير لائقة على مملكة البحرين بعد هزيمة بلادها في المباراة التي جمعت الدولتين ضمن كأس الخليج الـ24. وتم تسريب مقطع فيديو تظهر فيه الفاشنيستا عهود العنزي وهي تتلفظ بألفاظ غير لائقة على منتخب البحرين ومملكة البحرين. وانتقدها عدد كبير من متابعيها مؤكدين أنها لا تعبر عن الشعب الكويتي الذي يكنّ كل تقدير واحترام لأهل البحرين ومنتخبهم الوطني. عهود وشقيقتيها يتعرضن لهجوم في لندن تفاجأت عهود العنزي مؤخراً عندما كانت تتسوق مع شقيقتيها سارة وشيخة بإقتراب شابة منهما لتشتمهن باللغة الإنجليزية بألفاظ خادشة للحياء، وكانت عهود تحاول إيقافها، قبل أن يتجمع عدد من الشبان وحراس الأمن، لمنع حصول اشتباك بالأيدي. وأكدت عهود بعد ذلك بمقطع فيديو نشرته عبر حسابها الخاص، أنه لا تربطها أي صلة بالفتاة التي تهجمت عليها، وقالت إنها لا تعرفها، وإنها تقدمت ببلاغ لدى الشرطة البريطانية والسفارة الكويتية، والتحقيق جارٍ.
كما قالت العنزي إنها حضرت لمركز التسوق دون مرافقها الشخصي الذي كان في إجازة، لكن الحادثة انتهت دون أن تتعرض لاعتداء مباشر من مهاجمتها. جديرًا بالذكر أوضحت أنها أبلغت الشرطة البريطانية والسفارة الكويتية في لندن بما جرى، حيث وصل موظفون منها سريعا للمكان بالتزامن مع حضور الشرطة التي استعانت بكاميرات المراقبة لمعرفة تفاصيل الهجوم. موضوعات متعلقة: آخر تقاليع موضة الأكل.. فاشينيستا شهيرة تأكل برغر بالذهب عيار «24 قيراط »
وتقول العنزي إنها حضرت لمركز التسوق من دون مرافقها الشخصي الذي كان في إجازة، لكن الحادثة انتهت دون أن تتعرض لاعتداء مباشر من مهاجمتها. وأشارت العنزي لاحتمال أن تكون المهاجمة قد تصرفت بدافع من أحد الأشخاص، دون أن تشير لشخص بعينه. وطلبت الشابة الكويتية من متابعيها، مساعدتها في القضية من خلال إرسال أي معلومات يعرفونها عن المهاجمة، بينما تعهدت العنزي بمتابعة القضية. وتعد العنزي واحدة من أشهر نجمات مواقع التواصل الاجتماعي اللاتي يقدمنَّ الإعلانات في الكويت، وكانت إحدى المتهمات الرئيسيات في قضية غسيل أموال تم الكشف عنها العام الماضي، وطالت نجوما كويتيين آخرين، قبل أن تحصل على البراءة.
اول من لبس العقال المقصب، يعتبر العقال إحدي أجزاء اللباس اليومية في منطقة شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام والخليج العربي، حيث انتشر لبس العقال منذ العصور القديمة، وقد تم لبسه لأول مرة في عصر الدولة العباسية عند سقوط الأندلس، وذلك بسبب حزنهم الشديد على سقوطها، وأصبح فيما بعد من اللباس الحضاري و التراثي لغالبية سكان تلك المناطق. ما هو العقال المقصب يعتبر العقال جزء من اللباس الشعبي الذي يرتديه الرجال في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي، وللعقال عدة انواع تختلف عن بعضها حسب المادة التي صنع منها، فهو يصنع من صوف الماعز، أما العقال المقصب فالمقصود به هو العقال الحجازي المضلع و المزخرف بخيوط ذهبية اللون او فضية. اول من لبس العقال من العرب - إسألنا. اول من لبس العقال المقصب هو يعد العقال رمز من الرموز الدالة على التراث في المملكة العربي السعودية، ويعود السبب في ذلك الى حفاظ أبنائها على عادات آبائهم وأجدادهم الذين اسسوا الدولة السعودية، فقد قام الملك عبد العزيز بلبسه لأول مرة، ثم أصبح بعد ذلك من اللباس الرسمي لكافة أبناء المملكة. الإجابة: الملك عبد العزيز آل سعود.
2015-03-14, 02:47 AM #1 الكلام حول العِقال الذي يُلبس على الرأس لم يُحرَّر في تقديري من طلبة العلم ،فمن مُتَوسِّعِ في كراهيته لأهل العلم والفضل ، ومن مُطلق للإباحةٍ بمطلق النية. كل ذلك بسبب تقليد الأتباع والمشايخ. وقد قال الإمام أحمد (ت:241هـ)رحمه الله تعالى: " من قِلة عِلم الرجل أن يقِّلد دينه الرجال ". تعرف على أسباب " تورم القدمين" عند كبار السن.. وأشهر العلاجات المنزلية • صحيفة المرصد. وقد تقرَّر عند الأصولييِّن أن من شروط التكليف فهم الخطاب ، فلا تكليف بنهي ولا كراهة إلا بعد فهم الخطاب في الدليل. والإمام ابن تيمية (ت: 728هـ) رحمه الله تعالى هو أوَّل المحقِّقين الذين أشاروا إلى لبس العقال الذي يلبس اليوم ، فقد قال: " والسلف كانوا يُحنِّكون عمائمهم لأنهم كانوا يركبون الخيل, ويُجاهدون في سبيل الله فإن لم يربطوا العمائم بالتحنيك وإلا سقطت, ولم يمكن معها طرد الخيل ولهذا ذَكر الإمام أحمد عن أهل الشام أنهم كانوا يُحافظون على هذه السنة لأجل أنهم كانوا في زمنه هم المجاهدون, وذكر إسحاق بن راهوية بإسناده أن أولاد المهاجرين والأنصار كانوا يلبسون العمائم بلا تحنيك ، وهذا لأنهم كانوا في الحجاز في زمن التابعين لا يُجاهدون". والحافظ ابن حجر العسقلاني ( ت: 852هـ) رحمه الله تعالى أول الحُفَّاظ المحدِّثين الذين أشاروا إلى فضيلة لبس العِقال تلميحاً لا تصريحاً ، حيث قال في الفتح: " العصابة شدُّ الخِرقة على ما أحاط بالعمامة " تعليقا على حديث: " وقد عصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه حاشية برُد " أخرجه البخاري.
فبهذا الاعتبار يكون لبس العمامة التي كان يلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يلبسونها عادة ، ولبس العقال الذي يلبسه الناس اليوم من المباحات والعادات ، فهما سواء بهذا الاعتبار" انتهى. " منهاج أهل الحق والاتباع في مخالفة أهل الجهل والابتداع " ( ص 113). اول من لبس المقال على موقع. وقال رحمه الله - أيضاً -: "وأما لبس العقال: فهو من المباح ، ولم يتكلم فيه العلماء لا في قديم الزمان ولا حديثه ؛ لأنه قد كان من المعلوم أن لباس الصوف من الملابس التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها هو وأصحابه ، والعقال من الصوف المباح لبسه" انتهى. " منهاج أهل الحق والاتباع في مخالفة أهل الجهل والابتداع " ( ص 117).
[4] الأنواع [ عدل] الأسود والمصنوع من الصوف وشعر الماعز الأبيض، وفي العراق كان يرتديه أمراء قبيلة ربيعة [5] الزري ويتم ارتدائه في المناسبات والاحتفالات الوطنية. الوبر وهو المصنوع من وبر الجمال (ويكون لونه بني فاتح أو أبيض) العقال المقصب وهو العقال الحجازي المضلع [6] ويرتديه في الغالب الأعيان والأمراء وسمي بالمقصب لأنه يقصب بخيوط ذهبية أو فضية. المرعز (نسبةً لنوعٍ خاص من شعر الماعز المستحضر من بادية شمال العراق وسنجار [5] [6]). التاريخ والمنشأ [ عدل] يَصعب تحديد منشأ العقال بصورته الحالية [3] ، وتدل أغلب الرسوم والمنحوتات والمنمنات التاريخية على أن العرب يرتدون أنواعاً من العمائم ، وهو ما زال موجوداً كلباس تاريخي في مصر والسودان والصحراء الكبرى ، وفي بعض مناطق الجزيرة العربية كالسعودية وعُمان والإمارات. بنفس الوقت، غياب العقال من الرسومات لا يعني بأنه لم يكن موجوداً. [3] أقدم إشارات لارتداء العقال تظهر بأنها من شمال الجزيرة العربية في أوائل القرن الثامن عشر ( 1700 م / 1100 هـ). [3] ويبدو بأن ارتداء العقال والغترة/الشماغ انتشر من وسط وشمال الجزيرة العربية إلى بقية العرب في آسيا. [3] بمعنى آخر، يقول الباحثان بروس إنغم ونانسي لندسفارن-ترابر بأن العقال كان يتميز به العرب ذوي الثقافة البدوية في داخل الجزيرة العربية (من وسطها إلى شمالها)، بينما امتاز العرب الحضر في أفريقيا والحجاز واليمن والشام والخليج بضفتيه الشرقية والغربية بالعمامة.