أبو جعفر بن محمد المنصور (712-775) هو الخليفة الثاني و يعد المؤسس الحقيقي للدوله العباسيه. أبو جعفر ، الذي أصبح فيما بعد المنصور ، هو نجل جارية أمازيغية تدعى سلمة وشقيق للخليفة العباسي الأول ، أبو العباس الصفاح. يعتبر حفيد حفيد عبد العباس وعم محمد وأبو جعفر ودعاة السلالة العباسية أنفسهم الورثة الحقيقيين للنبي على عكس الأمويين وأتباع الشيعة لابن عم محمد علي. أدى تمرد القوات العباسية في خراسان عام 747 إلى هزيمة آخر الخليفة الأموي مروان الثاني عام 750 وتأسيس الدولة العباسية. تميز أبو جعفر أثناء القتال ، خاصة عند حصار واسط. أدار أبو جعفر أرمينيا وأذربيجان وبلاد ما بين النهرين في عهد أبو العباس القصير. تم الإعلان عن خلافة أبو جعفر في منصب المنصور أثناء الحج إلى مكة ولكن على الفور تم الطعن فيه من قبل عمه عبد الله بن علي ، حاكم سوريا. لقمع هذه المعارضة ، دعا المنصور أبو مسلم ، العميل الثوري الأصلي الذي أرسلته عائلته إلى خراسان. نجح هذا الزعيم الديني ذو الشعبية الكبيرة في القضاء على عبد الله ولكن بعد ذلك تم استدعاؤه إلى المحكمة حيث قتل المنصور. يعد المؤسس الحقيقي للدولة العباسية - موسوعة سبايسي. يعد المؤسس الحقيقي للدوله العباسيه أبو جعفر المنصور.
وقد مكنه هذا الأسلوب من أن يكون على بينة مما يحدث في ولايات دولته، وأن يحاسب ولاته إذا بدر منهم أي تقصير. ولم يكن المنصور قوي الرغبة في توسيع رقعة دولته ومد حدوده؛ لأنه كان يؤثر توطيد أركان الدولة والمحافظة عليها وحمايتها من العدوان والقلاقل والثورات الداخلية، لكنه اضطر إلى الدخول في منازعات وحروب مع الدولة البيزنطية حين بدأت بالعدوان وأغارت على بلاده، وقد توالت حملاته على البيزنطيين بعد أن استقرت أحوال دولته سنة (149هـ = 766م) حتى طلب إمبراطور الروم الصلح فأجابه المنصور إليه، لأنه لم يكن يقصد بغزو الدولة البيزنطية الغزو والتوسع بقدر إشعارهم بقوته حتى يكفوا عن التعرض لدولته. وعلى الرغم من الشدة الظاهرة في معاملة المنصور، وميله إلى التخلص من خصومه بأي وسيلة، فقد كان يقبل على لقاء العلماء الزاهدين ويرحب بهم ويفتح صدره لتقبل نقدهم ولو كان شديدا. المؤسس الحقيقي للدولة العباسية - موقع المتقدم. وتمتلئ كتب التاريخ والأدب بلقاءاته مع سفيان الثوري وعمرو بن عبيد وابن أبي ذئب والأوزاعي وغيرهم. ويؤخذ عليه شططه في معاملة الإمامين الكبيرين: أبي حنيفة النعمان، ومالك بن أنس؛ لاعتقاده أنهما يتفقان مع خصومه من آل البيت العلوي. دامت خلافة أبي جعفر المنصور اثنين وعشرين عاما، نجح خلالها في تثبيت الدولة العباسية ووضع أساسها الراسخ الذي تمكن من الصمود خمسة قرون حتى سقطت أمام هجمات المغول.
وفي النهاية نكون قد عرفنا أنه بالفعل يعد أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية. ، وهو أبو جعفر عبد الله المنصور بن مُحمد بن عَلي بن عبد الله بن العباس بن عَبْد المُطلّب بن هَاشم القُرشيّ، حيث أنه ولد عام ٩٥ هجريًا الموافق لعام ٧١٤ ميلاديًا.
وما كاد يلتقط الخليفة العباسي أنفاسه حتى أعد العدة للتخلص من أبي مسلم الخراساني، صاحب اليد الطولى في نجاح قيام الدولة العباسية، وكان الخليفة يخشاه ويخشى ما تحت يده من عدد وعتاد في خراسان، ولم يكن الرجلان على وفاق منذ قيام الدولة. وكان أبو مسلم الخراساني يتيه بما صنعه للدولة. وتحين أبو جعفر المنصور الفرصة للتخلص من غريمه، ولجأ إلى الحيلة والدهاء حتى نجح في حمل أبي مسلم على القدوم إليه بعيدًا عن أنصاره وأعوانه في (شعبان 137هـ = فبراير 755م)، وبعد جلسة حساب عاصفة لقي القائد الكبير مصرعه بين يدي الخليفة. أبو جعفر المنصور.. الحاكم الجاد (في ذكرى وفاته: 6 من ذي الحجة 158هـ) - إسلام أون لاين. وبعد مقتل أبي مسلم الخراساني اشتعلت ضد الخليفة العباسي عدة ثورات فارسية للثأر لمقتله، غير أن الخليفة اليقظ نجح في قمع هذه الفتن والقضاء عليها. ثورة محمد النفس الزكية غير أن أخطر ما واجه المنصور هو ثورة العلويين بقيادة محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بالنفس الزكية، وأخيه إبراهيم، وكانا يعدان العدة للخروج على أبي جعفر المنصور، وينتظران الفرصة للانقضاض عليه، واختفيا عن أنظار الخليفة يبثان رجالهما وينشران الدعوة إليهما.
يعد...................... المؤسس الحقيقي للدولة العباسية بعد انتهاء الخلافة الراشدة، تلتها الخلافة الاموية التى تم تأسيسها على يد المؤسس الحقيقي لها معاوية بن سفيان وبعد ذلك تلاه الكثير من الخلفاء الذين تناوبوا على الخلافة، وبعد انتهائها، تم تأسيس الخلافة العباسية على يد المؤسس الحقيقي لها ابو جعفر المنصور حيث يعد الخليفة العشرون، وقد تم بيعته الى الخلافة وذلك بعد وفاة اخوه ابي العباس عبدالله السفاح، ونظرا لانه كان اصغر سنا من ابو جعفر المنصور تولي الخلافة امتثالا للوصية التى وصاها بهم اخوه. اهلاً وسهلاً بكمُ زوارنا الكرُام في موًقعنا المتواُضع ( موقع إسألنا) الحمد لله وكفي والصلاة والسلام علي عبادة الذين اصطفي يسعدنا نحن في ( موقع إسألنا) ان نضع بين ايديكم حل لكل ما يتعلق بمنهاج التعليمية وراعينا كل تفاصيل وان ننطلق من رؤية جديدة من اسئلة والاجوبةوتغطية موضوعات عديدة من تنوع والسهولة تهم الطالب فى هذا السن ويعزز من قدرة الطالب على فهم وتطويره يتناسب مع مستوي الطالب. ما لك غير ( موقع إسألنا) والسؤال كالتالي يعد...................... المؤسس الحقيقي للدولة العباسية الاجابة: ابو جعفر المنصور أقراء المزيد
وفي هذا السياق قال كايد جروان منسق ومشرف الفعالية إن الفعالية تستهدف جميع افراد العائلة بجميع أعمارهم حيث تبدأ الفعالية بالأطفال حيث خصص لهم ركن من اجل أن يضع الأهالي الأطفال في هذا المكان تحت اشراف مجموعة من الفتيات السعوديات بعد ذلك تأتي الحارة المكية والتي تتجسد بدكاكينها وأكلاتها الشعبية، وحرف سكانها وأشهر الألعاب الشعبية التي كانت في الماضي. بعد ذلك تاتي منطقة الاكلات الشعبية الرمضانية التي تشتهر بها المنطقة بصفة عامة ومكة المكرمه بصفة خاصة مثل البليلة والحلويات والفول والمعصوب والسوبيا والكبدة. كيف شرع الاذان في الاسلام - موضوع. فضلا عن وجود الأسواق القديمة مثل العطارة وبائع اللبن وبائع الفول والمصوراتي والحداد والنجار وصانع الأحذية الخراز وغيرها من المهن التي تعتمد على الأعمال اليدوية غالبا، والتي لم نعد نرها في الوقت الحاضر إلا نادرا وتبرز الحارة الموروث المكاوي كالتراث العمراني بالحارات القديمة والمشغولات التقليدية والمنتجات المكية اليدوية. مسابقة الأطفال بعد ذلك تاتي منطقة المشي المخصصة للرياضات وتأجير الدراجات الهوائية ثم يأتي بعد ذلك المسرح والذي تقام عليه فعالية مسابقة للطهي والازياء ويوجد لجنة للتحكيم تقيم ما يتم عمله على المسرح بالإضافة الى فعاليات ومسابقة للأطفال ويشهد المسرح اقبال كبير من قبل الزوار.
ما السبب في تسمية مكة بهذا الاسم: سميت مكة بهذا الاسم لأنها كانت قليلة الماء و لأنها تمتص الماء بشكل كبير ، و لأنها تطهر زائرها من الذنوب كما قيل أيضاً أن اسمها مكة لأنها تقصم الظالم و تهلكه. الى هنا نكون قد وصلنا الى نهاية سطور هذا المقال المقدم لكم من موقع الجنينة بعنوان حكم دخول غير المسلمين مكة. حيث تحدثنا أيضا عن فضائل مدينة مكة المكرمة. مواضيع ذات صلة بواسطة heba – منذ 5 أيام
قالت عائشة: فكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٢). (١) رواه البخاري (رقم ٤٩٧٠). (٢) رواه البخاري (رقم ٢٦٤٨).