الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) وقوله: ( الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ) يقول: الذي خلقك أيها الإنسان فسوّى خلقك ( فَعَدَلَكَ) واختلفت القرَّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرَّاء المدينة ومكة والشام والبصرة ( فعدّلك) بتشديد الدال، وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة بتخفيفها، وكأن من قرأ ذلك بالتشديد وجَّه معنى الكلام إلى أنه جعلك معتدلا معدّل الخلق مقوَّما، وكأن الذين قرءوه بالتخفيف، وجَّهوا معنى الكلام إلى صرفك وأمالك إلى أيّ صورة شاء، إما إلى صورة حسنة، وإما إلى صورة قبيحة، أو إلى صورة بعض قراباته. إعراب قوله تعالى: الذي خلقك فسواك فعدلك الآية 7 سورة الإنفطار. وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب أن يقال: إنهما قراءتان معروفتان في قراءة الأمصار صحيحتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، غير أن أعجبهما إليّ أن أقرأ به قراءة من قَرَأ ذلك بالتشديد، لأن دخول " في" للتعديل أحسن في العربية من دخولها للعدل، ألا ترى أنك تقول: عدّلتك في كذا، وصرفتك إليه، ولا تكاد تقول: عدلتك & &; إلى كذا وصرفتك فيه، فلذلك اخترت التشديد. وبنحو الذي قلنا في ذلك وذكرنا أن قارئي ذلك تأوّلوه، جاءت الرواية عن أهل التأويل أنهم قالوه. ذكر الرواية بذلك:
7- "الذي خلقك فسواك فعدلك"، قرأ أهل الكوفة وأبو جعفر "فعدلك" بالتخفيف أي صرفك وأمالك إلى أي صورة شاء حسناً وقبيحاً وطويلاً وقصيراً. وقرأ الآخرون بالتشديد أي قومك وجعلك معتدل الخلق والأعضاء. 7-" الذي خلقك فسواك فعدلك " صفة ثانية مقررة للربوبية مبينة للكرم منبهة على أن من قدر على ذلك أولاً قدر عليه ثانياً ، والتسوية جعل الأعضاء سليمة مسواة معدة لمنافعها التعديل جعل البنية معدلة متناسبة الأعضاء ، أو معدلة بما تسعدها من القوى. وقرأ الكوفيون فعدلك بالتخفيف أي عدل بعض أعضائك ببعض حتى اعتدلت ، أو فصرفك عن خلقه غيرك وميزك بخلقة فارقت خلقة سائر الحيوان. 7. ( الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ). Who created thee, then fashioned, then proportioned thee? 7 - Him Who created thee, fashioned thee in due proportion, and gave thee a just bias;
إعراب الآية 7 من سورة الإنفطار - إعراب القرآن الكريم - سورة الإنفطار: عدد الآيات 19 - - الصفحة 587 - الجزء 30. (الَّذِي) صفة ثانية لربك و(خَلَقَكَ) ماض ومفعوله والجملة صلة و(فَسَوَّاكَ) معطوف على خلقك و(فَعَدَلَكَ) معطوف أيضا. الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) وإذ كانت الملابسة لا تتصوّر ماهيتها مع الذوات فقد تعين في باء الملابسة إذا دخلت على اسم ذات أن يكون معها تقدير شأن من شؤون الذات يفهم من المقام ، فالمعنى هنا: ما غرك بالإِشراك بربك كما يدل عليه قوله: { الذي خلقك فسواك فعدلك} الآية فإن منكر البعث يومئذ لا يكون إلاّ مشركاً. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإنفطار - الآية 7. وإيثار تعريف الله بوصف «ربك» دون ذكر اسم الجلالة لما في معنى الرب من الملك والإِنشاء والرفق ، ففيه تذكير للإِنسان بموجبات استحقاق الرب طاعة مربوبه فهو تعريض بالتوبيخ. وكذلك إجراء وصف الكريم دون غيره من صفات الله للتذكير بنعمته على الناس ولطفه بهم فإن الكريم حقيق بالشكر والطاعة. والوصف الثالث الذي تضمنته الصلة: { فعَدَّلك في أيّ صورة} جامع لكثير مما يؤذن به الوصفان الأولان فإن الخلق والتسوية والتعديل وتحسين الصورة من الرفق بالمخلوق ، وهي نعم عليه وجميع ذلك تعريض بالتوبيخ على كفران نعمته بعبادة غيره.
(وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ) معطوفة على ما قبلها. (إِنَّهُ) إن واسمها (لَقَوْلُ) اللام المزحلقة و(قول) خبر إن والجملة الاسمية جواب القسم و(رَسُولٍ) مضاف إليه و(كَرِيمٍ) صفة و(ذِي) صفة ثانية لرسول و(قُوَّةٍ) مضاف إليه (عِنْدَ) ظرف مكان و(ذِي) مضاف إليه و(الْعَرْشِ) مضاف إليه أيضا و(مَكِينٍ) صفة ثالثة لرسول و(مُطاعٍ) صفة رابعة و(ثَمَّ) ظرف مكان بمعنى هناك و(أَمِينٍ) صفة خامسة لرسول. (وَما) الواو حرف عطف و(ما) نافية تعمل عمل ليس و(صاحِبُكُمْ) اسمها و(بِمَجْنُونٍ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما.. إعراب الآيات (23- 26): {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23) وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (25) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26)}. (وَلَقَدْ) الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم و(قد) حرف تحقيق (رَآهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب القسم لا محل لها و(بِالْأُفُقِ) متعلقان بالفعل و(الْمُبِينِ) صفة الأفق.
قال: وهذا عسى أن يكون نزعة عرق". وقد قال عكرمة في قوله تعالى: "في أي صورة ما شاء ركبك" إن شاء في صورة قرد وإن شاء في صورة خنزير, وكذا قال أبو صالح "في أي صورة ما شاء ركبك" إن شاء في صورة كلب وإن شاء في صورة حمار وإن شاء في صورة خنزير. وقال قتادة: "في أي صورة ما شاء ركبك" قال: قادر والله ربنا على ذلك, ومعنى هذا القول عند هؤلاء أن الله عز وجل قادر على خلق النطفة على شكل قبيح من الحيوانات المنكرة الخلق, ولكن بقدرته ولطفه وحلمه يخلقه على شكل حسن مستقيم معتدل تام حسن المنظر والهيئة. وقوله تعالى: "كلا بل تكذبون بالدين" أي إنما يحملكم على مواجهة الكريم ومقابلته بالمعاصي تكذيب في قلوبكم بالمعاد والجزاء والحساب. وقوله تعالى: " وإن عليكم لحافظين * كراما كاتبين * يعلمون ما تفعلون " يعني وإن عليكم لملائكة حفظة كراماً فلا تقابلوهم بالقبائح فإنهم يكتبون عليكم جميع أعمالكم. قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا وكيع حدثنا سفيان ومسعر عن علقمة بن مرثد عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكرموا الكرام الكاتبين الذين لا يفارقونكم إلا عند إحدى حالتين الجنابة والغائط, فإذا اغتسل أحدكم فليستتر بحرم حائط أو ببعيره أو ليستره أخوه".
فالتعديل الرباني ما هو إلا إصلاحٌ رباني كَفَلَ لآدم أن يكونَ هذا المخلوقَ الاستثنائي الفريد الذي صاحب عمليةَ "تعديله" ما جعله يتمايز عن غيره من "المخلوقات الأرضية" من نباتٍ وحيوان بما جعل منه المخلوقَ المؤهلَ لأن يتلقى من الله تعالى ما لم يُقَّدر للملائكةِ أن يتلقوه منه.
قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَك ﴾ [الانفطار: 8]، يعني: أن الله رَكَّبَكَ في أي صورة شاء، فمن الناس من هو جميل ومنهم من هو قبيح ومنهم المتوسط، ومنهم الأبيض ومنهم الأحمر ومنهم الأسود ومنهم بين ذلك. قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّين ﴾ [الانفطار: 9]، أي: بل إنما يحملكم على مواجهة الكريم، ومقابلته بالمعاصي، تكذيبٌ في قلوبكم بالمعاد، والجزاء، والحساب. قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِين * كِرَامًا كَاتِبِين ﴾ [الانفطار: 10-11]، أي: أن كل إنسان عليه حفظة يكتبون أعماله، وهؤلاء الحفظة كرام عدول لا يظلمون أحدًا، فلا يكتبون عليه ما لم يعمل، ولا يتركوا كتابة شيء من أعماله الصالحة، قَالَ تَعَالَى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيد ﴾ [ق: 18]. قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُون ﴾ [الانفطار: 12]: إما بالمشاهدة إن كان فعلًا، وإما بالسماع إن كان قولًا، بل إن عمل القلب يطلعهم الله عليه فيكتبونه، كما قال النبي صلى اللهُ عليه وسلم في الصحيحين مِن حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه: قَالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: "إذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ، فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَإِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلْهَا، فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا.
في كل الأحوال ليس الماء الساخن أو البارد علاجاً لدوالي الخصية ولكن يمكن للماء البارد تخفيف الألم قليلاً وتقليل التورم. يتم سكب الماء البارد على الخصية لمدة 15-20 دقيقة متواصلة أو عمل كمادات من الماء البارد ويمكن تكرارها يومياً حسب الحاجة. علاج دوالي الخصية بالثلج يفيد الثلج في تخفيف الألم الناتج عن دوالي الخصية ولكن لا يجب وضعه على الخصية لفترة طويلة. يفيد وضع الثلج على الخصية في تقليل التورم والألم في حالة التعرض لإصابة أو صدمة في الخصية أو ألم الدوالي ولكن لا يجب وضعه لفترة تزيد عن 5 دقائق. يقلل الثلج من وصول الدم للخصية وهو ما قد يؤدي لتكون جلطات دموية ولذلك لا يجب وضعه على الخصيتين لفترة طويلة من الوقت. هل دوالي الخصية تسبب العقم يرتبط العقم بدوالي الخصية بدرجة كبيرة، حيث وجدت الدراسات أن معظم الحالات التي تعاني من تأخر الإنجاب كانت تعاني أيضاً من دوالي الخصية. تسبب دوالي الخصية ارتفاع درجة حرارة الخصيتين بما يؤثر على إنتاج الحيوانات المنوية وجودتها وقدرتها على الحركة، وهو ما يضعف من خصوبة الرجل ويقلل من فرص الإنجاب. تسبب دوالي الخصية عقم مؤقت أو تأخر الإنجاب حيث أن خصوبة الرجل تعود لطبيعتها تدريجياً بعد علاج دوالي الخصيتين.
يمكن علاج دوالي الخصية عن طريق التخلص من الدوالي الموجودة حتى يتم استئصالها. علاج دوالي الخصية من خلال الجراحة بالمنظار وذلك يكون بعد القيام بعمل شق صغير لإدخال المنظار ويعطي المريض تخدير. يمكن علاج دوالي الخصية من خلال التصوير الإشعاعي تعتمد علي سد الوريد المتسع، تعد من طرق العلاج المعقدة. مواضيع اخرى قد تهمك: علاج التهاب البول بالأدوية وبالاعشاب الطبيعية كيفية علاج مرض السكري من النوع الأول والثاني علاج الكحة الناشفة المستمرة بالاعشاب علاج احتقان الانف بالطرق والوصفات المنزلية اهم الادوية التي تساعد في علاج ارتجاع المرئ
الزيزفزن يتم استخدمه من خلال وضع ملعقة صغيرة منه في كوب من الماء المغلي ثم يغطى ويترك لمدة ربع ساعة ثم يصفى ويشرب، يتم تناول كوب في الصباح والمساء. كستناء الحصان يمكن استخدام أعشاب كستناء الحصان في علاج دوالي الخصية والتقليل من الألم، وضع ملعقة من كستناء الحصان في نصف كوب من الماء ثم يتم تناولها يومياً حتى تشفى. مكنسة الجزار تساعد أعشاب مكنسة الجزار في الشفاء من دوالي الخصية، يتم ذلك عن طريق وضع ملعقة منها في نصف كوب ماء دافئ، يتم تناول 3 أكواب على مدار اليوم. خل التفاح يحتوي خل التفاح على خصائص عدة تساعد في تسكين آلام دوالي الخصية، يستخدم عن طريق وضع 3 ملعقة من خل التفاح في نصف كوب من الماء ويقلب المزيج ثم يتم تناوله. البرسيم الحلو من المواد المستخدمة في علاج دوالي الخصية البرسيم الحلو حيث يساعد في الشفاء بنسبة كبيرة، يتم ذلك من خلال خلطه مع العسل ثم دهن الخصية. زيت الزيتون يستخدم البعض زيت الزيتون في التخلص من دوالي الخصية؛ حيث يساعد في تنشيط الدورة الدموية في الخصيتين ويخفف من الألم والتورم، يتم ذلك عن طريق دهن المنطقة المصابة بزيت الزيتون. وصفة الزيوت يمكن علاج دوالي الخصية عن طريق أنواع محددة من الزيت، نضع كميات متساوية من زيت بذور الجرجير وزيت السمسم وزيت السرو ثم نمزجهم معاً ويتم دهن المنطقة المصابة.
وزيادة معدلات على الانتصاب لدى الرجال وتحسين قدراتهم على إفراز الهرمونات. وزيادة إنتاج أعداد الحيوانات المنوية وارتفع كفاءتها في عملية التخصيب. أهم أسباب استخدام الثلج في علاج الخصيتين يعد الثلج أو المياه الباردة بشكل عام من أكثر الأشياء المفيدة على كافة المستويات. حيث تسبب زيادة ضغط الدم وتوزيعه على مختلف مناطق الجسم، وزيادة تدفق الدم في الأوردة خاصةً في منطقة العانة. ولكن بشرط إتباع التعليمات المأخوذة من الطبيب المختص، حتى يتم الاستفادة بشكل صحيح من عملية العلاج. حيث يعمل الثلج على تخفيف حدة الألم في منطقة كيس الصفن، والعمل على تهدئة الالتهابات وتحسن حالة المريض واختفاء التورمات. يعد علاج دوالي الخصية بالثلج من الأمور الهامة التي ينصح بها الكثير من الأطباء، وقد تم تناول أفضل طُرق العلاج بالثلج وكيفية العلاج، وما هي الفوائد التي يحصل عليها المريض من خلال إتباعها. وطريقة العلاج باستعمال المياه الباردة أو الثلج، وأهم التنبيهات التي يجب إتباعها حتى تكون عملية العلاج بالشكل الصحيح، لتحسين كفاءة الخصيتين وزيادة معدلات الشفاء.
[4] أسباب دوالي الخصية لا توجد حتى الآن مصادر علمية مؤكدة تحدد أسباب دوالي الخصية، ولكن ترجح كثير من الأبحاث احتمال ارتباطها بخلل في وظيفة الأوردة الموجودة في الحبل المنوي، حيث تمتلك كل خصية من الخصيتين حبلاً منوياً يمسكها ويحتوي على العديد من الأوردة والشرايين التي تحمل الدم من وإلى الخصيتين، تحتوي الأوردة على صمامات تحافظ على تدفق الدم في اتجاه واحد فقط وهو اتجاه القلب، وعند حدوث أي اضطراب في وظيفة الصمامات يتراكم الدم داخل الأوردة ويؤدي إلى تورمها وظهور أعراض دوالي الخصية. [1] مضاعفات دوالي الخصية لا تعد دوالي الخصية من المشكلات الطبية الخطيرة التي يُخشى من تطورها وتأثيرها على حياة المريض، فهناك كثير من الرجال يعانون من تلك المشكلة دون ظهور أي أعراض عليهم، وقد يعاني البعض منهم من آلام بسيطة تزداد فقط عند بذل مجهود بدني شاق أو الوقوف لساعات طويلة. تشمل مضاعفات دوالي الخصية تأثيرها على معدل خصوبة بعض الرجال، وإن كان هذا لا يعني بالضرورة أنها تقلل من خصوبة جميع الرجال، لأن هناك عدد كبير من المرضى المصابين بدوالي الخصية ولا يعانون من تأثيرها السلبي على صحتهم الإنجابية، يفسر الأطباء هذه العلاقة نتيجة لارتفاع درجة الحرارة داخل كيس الصفن نظراً لتراكم الدم بداخله، مما يؤثر على جودة وعدد الحيوانات المنوية.
سؤال من ذكر سنة أمراض المسالك البولية والتناسلية هل وضع كيس من الثلج على الخصيتين مفيد هل يفيدو فى حالة الدوالى او افاد 30 يونيو 2014 44142 هل وضع كيس من الثلج على الخصيتين مفيد, هل يفيدو فى حالة الدوالى او هناك افاده اخرى او ضرر ؟ 3 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (3) قد يفيد غي حالة الالتهاب،، ولا داعي لوضعه عادياً.