كيف لشخص بسيط قوته محدودة في سلطته على بلاده ان يتهكم ويسخر من رسول يتبعه أكثر من مليار ونصف مسلم ويفدونه بأنفسهم، يا ترى هل هي شجاعة ام قمة الثقة بحضانته. وإذا نظرنا للأمر من زاوية مختلفة فستلاحظ أن هذا الأمر قد دفع الشباب للإطلاع على سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من السابقة، وزادت مقاطع الفيديوهات التي تتحدث عن مواقفه وسيرته الكريمة وقصص من حياته. تعرف على شكل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. وعلميا هذا يسمى بالتأثير العكسي، وهذا الأمر حدث في هذه القضية، سأقدم لك وصف لشكل النبي كي تتخيله عندما تصلي عليه وعند دعائك. كيف هو شكل النبي الحقيقي كما جاء في وصف الصحابة؟ كان حبيبنا المصطفى ليس بالطويل جدا ولا قصيرا بل متوسط الطول وبدنه متماسك بدون كرش او زوائد، وبالمسمى الحالي كان جسمه رياضي، وكان وجهه مضيء ليس بالمدور ولا بالحاد بل قريب الى الدائري كأنه القمر بنوره وضيائه، كان له عينان واسعتان ومكحلتان من عند الله وطويل الرموش وكان له حاجبين مقوسين، وكان رسول الله أدع يعني شديد بياض البياض العين وشديد سواد السواد بالعين. وكان بين عينيه عرق إذا غضب ظهر، وكان سهل الخد ووضاء الجبين مائل إلى البياض بلون زهري، ولحيته سوداء وكانت اسنانه بيضاء كما وصفها الصحابة كأنها اللؤلؤ.
وعلى جدول أعمال المجلس هذا الأسبوع أيضا، من المقرر أن يتم استكمال مناقشة تقرير اللجنة المشتركة من لجنة الشؤون المالية والاقتصادية والاستثمار ومكتب لجنتى الشؤون الدستورية والتشريعية والصناعة والتجارة والمشروعات المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر عن مشروع القانون المقدم من الحكومة بإصدار قانون التأمين الموحد.
هذه كانت لمحة سريعة ومختصرة وبسيطة عن سيرة النبي عليه أفضل الصلاة واتم التسليم، عسى ان تكون قد قدمت لك معلومة ربما لم تكن تعرفها عن سيرته الزكية وتركت لك المشعل لتواصل البحث في سيرة نبي السلام.
وكان صلى الله عليه وسلم أفلج يعني عنده فلجة بين أسنانه. وكان شعره يصل إلى منكبيه وكان يقصره حتى أذنيه. كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عريض المنكبين ضخم عظام الكتف يكسوه لحما، وكان مُهابا حيث أن الصحابة يقولون انه اذا أقبل فكأنما اقبل في جيش من مهابته. كيف هو شكل الرسول ﷺ الحقيقي؟! 😢 - YouTube. هذه الصفات الشكلية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولك أن تتخيله. عند ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم أقام جده عبد المطلب بعمل عقيقة وقال لقريش إني سميته محمدا فتمعروا ولم يعجبهم الإسم وكان إسما جديدا عليهم، هنا قال عبد المطلب كلمة مشهورة حيث قال: إني سميته محمدا حتى يحمد في الأرض من أهل الأرض ويحمد في السماء من أهل السماء " وكأن الله أنطقه فمحمد يعني من كثر ما يحمد ويحمد ويحمد ويشكر أصبح محمداً. و لما كان يبحث عن مرضعة له كانت المرضعات تعرض عنه لأن ابوه ميت، إلى أن أتت حليمة السعدية وأخذته. وعند فتح مكة أخذ رسول الله ينظر في الناس ويتفقد أحوالهم وإذا بامرأة كبيرة تقترب منه وتنظر إليه بنظرها الضعيف وتبكي فسأل رسول الله من هذه المرأة فقيل له أنها حليمة السعدية، فأخذ يبكي ويقبلها ويقول للناس هذه أمي، أمي التي أرضعتني والناس يبكون من حوله.
هذي قصه قصها لنا محمد الظاهري ولم يذكر مصدرها وأعجبتني ورغبت بنقلها لكم بداية القصه عن وحده من اهل المنطقه الشماليه بدويه تسرح عند إبل اهلها وتقابل لها واحد دايما وتحبه ويحبها حب عفيف وكان يخطط على خطبتها بس العايق الوحيد ان واحد من عيال عمها محجرها وحالف ان قرنها الاشقر ما يلتوي الا على يمينه وذا اللي يحبها مهوب من جماعتها. وفي يوم من الايام يوم رجعت من البل لقت في جنب بيتهم ( بيت الشعر) بيت جديد مبني سألت امها عن البيت من هو له قالت لها امها ان ذا بيتها هي وهباس ( اسم ولد عمها) قالت لأمها انها تحب واحد وحالفه انها ما تزوج الا هو قالت امها هباس في بيت ابوه روحي واطلبيه يفك حجريكي وتعوذي منه يمكن يفكك.
06-11-12 08:00 PM بواسطة النجديه 4, 770 مع الخيل يا شقرا 02-11-12 07:07 AM بواسطة المغترب. 4 5, 565 قصة بدون قصيدة., مجدلاوي 25-10-12 10:04 PM بواسطة مجدلاوي 10 5, 265 ابن حثلين والبنت!!! 06-10-12 02:22 AM 17 8, 861 هلال الديحاني والشيخ مبارك آل الصباح لـووول 06-10-12 01:35 AM بواسطة ام عبدالله. 8, 593 قصه وقصيده قديمه من الباديه.. جوري. حائل.
وهي أن عتيبي منفردا على مطيته ذاهبا من نجد الى الديار الشمالية. فلما وصل هجرة " الدويد " من هجر الشمال كانت موردا للبوادي قرب مدينة رفحاء ومن المصادفات أن النازلين عليها قوم من الصلبه وشيخهم يقال له " منيف " وهو من رجال امارة لينة. وكان العتيبي تعبان من الطريق وعليه أثر السفر ووعثائه ومطيته لها مدة لم ترد الماء فلما أقبل على منيف وجماعته الصلبه طردوه عن الماء. فلا هم الذين أكرموه ولا هم الذين وردوا مطيته فغضب العتيبي وسار مظميا الى أن ورد " عذفا " وأهلها هم الشمروخ من الزميل من سنجاره من قبيلة شمر العريقة وشيخهم " الجبيلي " ولما وصلت الذلول الى بيت الجبيلي دخلت عليهم برفة البيت من شدة العطش والتعب وصاحبها العتيبي عليها ، حاول صاحبها أن يحرفها فلم تستجب له ، فحلف عليه الشيخ / الجبيلي أن يتركها كما هي. وقام الجبيلي وجر الراوية عندها بالرفة ، وشق جانبها لكي تشرب وهي باركة بالرفة ثم قاموا باكرام صاحبها واكرامها. بعد ذلك قال العتيبي: هذه القصيدة الهجينية وهي من الهجينيات المشهورة عند قبائل الشمال عامة وعند شمر خاصه. يقول فيها:- يابكرتي وان جفاك " منيـف " = ترديـن عذفـا علـى ليـلـه وجهـك علـى مكرميـن الضيـف = شمـر الـيـا قـلّـت الحيـلـه عند " الجبيلي " يطيب الكيـف = وأنـتـي تريحـيـن ياشعـيـلـه عدك على بركـة (ن) بالصيـف = من مزنة (ن) زايد (ن) سيلـه لو الجدى شيخ الصلـب ما يخيـف = وراه ســلطــه وتـرزيـلــه مار البلا اللي حكم بالسيف = عقبـان نـجـد تـراعـي لــه منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام.