إذ أثبتت البحوث أن السياسة لم تعد مفهوماً مجرداً، إنما هي أداة ناجعة لتحديد مخرجات التنمية متمثلة في شعوب تعلمت تعليماً أفضل، ونعمت بقسط وافر من الصحة، وأحرزت نجاحات واضحة في الحياة. بالتالي تصبح السياسة محركاً حقيقاً للتغيير، وليست مجرد وسيلة للاستيلاء على مقدرات البلد وتسخيرها لمنفعة فئات دون أخرى. لا عاصم اليوم من غضب الشعب .. بقلم: ياسين حسن ياسين – سودانايل. كما أن بيئة العمل الزراعي والحيواني، ويشكلان معاً عماد الاقتصاد، ليس مواتية للإنتاج بسبب ارتفاع الضرائب والجبايات وتباين سبل تحصيلها، ناهيك عن غياب التشجيع والتحفيز. علاوة عليه، فكثيراً ما تلجأ الحكومة إلى التمويل بالعجز عبر طباعة النقود الأمر الذي يلقي بظلال قاتمة على الأداء المالي. وأشارت ميزانية ٢٠٢٢م إلى أن الصادرات في ٢٠٢١م بلغت ٥ مليارات دولار، بينما كانت الواردات ٧ ملياراً. أي أننا نستورد كثيراً ونصدر قليلاً، أي أننا أمة مستهلكة تفتقر إلى توفير نفقات استهلاكها! وعلى الرغم من هذا التدهور الاقتصادي المريع، ظل الفساد مستشرياً ومتفاقماً، وهو ما تؤكده أرقام منظمة الشفافية الدولية، وما أشار إليه صندوق النقد الدولي في مشاوراته مع الحكومة لسنة ٢٠١٩م إذ قال: «إن كبح جماح الفساد كفيل باستمرار الدعم الشعبي للحكومة».
لكن هذا السطح المخادع يخفي تحته مصالح مجموعات طفيلية شرهة استأثرت بموارد البلاد طيلة ثلاثين سنة من حكومة تسلطن فيها تنظيم الإخوان المسلمين وعاث فساداً واسعاً في البلاد. ما زالت هذه المجموعات تنافح، وستظل تنافح، بشراسة للدفاع عن مصالحها ولإبقاء الأوضاع المختلة على ما هي عليه من اختلال. وعلى الرغم من أن هذه المجموعات ترتدي حلة الدين وتباهي بها، إلاّ إن الدين في ذاته لا يهمها قليلاً أو كثيراً. علامة رفع الافعال الخمسة هي ثبوت. ولعل أبلغ دليل على ذلك أن الإخوان المسلمين، ومن يستشف مصلحته في ثنايا أجندتهم، قد اضطربوا اضطراباً لا مزيد عليه من قرارات لجنة إزالة التمكين، التي كانت ضرباتها أشد إيلاماً عليهم من كل الأفعال الثورية الأخرى من قبيل حظر نشاطهم السياسي وتغيير مناهج التعليم بعيداً عن التدين المظهري الأجوف وإلغاء قانون النظام العام وما كان يرسخه من هيمنة على المجتمع واستعباده وإذلاله. بالتالي من شأن هذا الأوضاع المختلة، من استئثار فئة قليله بموارد البلاد ومقدراتها، أن تفاقم الأزمة السياسية طرداً مع مرور الوقت. وقد وافق الشعب السوداني، فيما يشبه الإجماع، بأن ثورة ديسمبر إن هي إلاّ ثورة «سلمية ضد الحرامية». وفي هذا الصدد، أكدت الحقائق الدامغة التي أفضت إليها تحقيقات لجنة إزالة التمكين أن الإخوان المسلمين لا يرقبوا في الشعب السوداني «إلاً ولا ذمة» … وأن جميعهم، وبلا استثناء، إما فاسدون أو مستفيدون من ريع الفساد مباشرة أو بصورة غير مباشرة.
نتمنى لك التوفيق الرجاء نشر الدرس على مواقع التواصل الاجتماعي
شارك خير الخلق جميعًا … ماعاناه من الحرمان. فقد الزوجة وفقد العمّ … وازداد من الطائف هَمّ. في عام قد جمع وضمّ … بين حناياه الأحزان. ——— غنّى الطير على الأغصان … لحنًا ينبض بالأشجان. ——— قد أسرى برسول الله … ربُّ العزّة جلّ علاه. من مكّة ليلًا للأقصى … لضيافة ربٍّ رحمن. جمع الله الرسل وقام … فيهم خيرُ الخلق إمام. ادعيه في عشر ذي الحجه عمر عبد الكافي. إذ رضي الله الإسلام … خاتمة جميع الأديان. ——— ظلّ رسول الله يرقى … سبع سموات واخترقَ. لو جاوز جبريل احترقَ … وتقّم أحمد بأمان. قد حيَّ الله تحيات … عند السدرة جلّ علاه. حين إذن أهداه صلاة … ركنًا من خمسة أركان. ورأى في الرحلة آيات … ماأعظمها من آيات.
متفق عليه. عبارات عن العشر الأوائل من ذي الحجة وفيما يأتي بيان بعض العبارات التي تعبّر عن فضل أيام ذي الحجة: من معاني الحج تمجيد هداية الأنبياء ومآثرهم، ويحب الإنسان أن يشهد معالم وأنماط محسوسة. مكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس هي أفضل الأماكن على وجه الأرض. الحج هو التواصل بين الناس وتبادل المنافع. مكة هي المدينة التي يأتي إليها معظم الناس. يتطلب الاتصال في موسم الحج أن يكون لدى المسلمين مشروع حضاري للتأثير في العالم وتقديم صورة مشرقة عن الإسلام. يجب أن يلهمنا الحج أن نشعر بالروح النشطة والإيجابية. الحج ليس رحلة مشاهدة ، بل رحلة طاعة، وقد يصاب الإنسان فيها بصعوبة وإرهاق. يجب ألا يتحول جهاد الحج والعمرة إلى قتال ومنافسة ومضايقة بين المسلمين بسبب الجهود والصعوبات. معرفة مقاصد الحج وإزالة الحواجز والأسوار بين الشعوب. دعاء قصير عن ذي الحجة وأفضل الأدعية في شهر ذي الحجه مكتوبة - موقع محتويات. أقوال عن يوم عرفة والحج وفيما يأتي بيان أقوال عن يوم عرفة والحج: يا حاج بيت الله حج مبرور جهد محمود وخطيئة مغفورة إن شاء الله. أيها الزائر إلى بيت الله تذهب وتعود بحفظ الله ولا تنسى دعاءك لنا بالرزق. يكمل العيد بقبول الله للعمل ورجوعك أيها الحاج. اللهم ارحب بك وعودتك ربي يقبل حجتك وتغفر الذنوب ان شاء الله كاليوم الذي ولدتك فيه امك.
اللهم إني اسألك له الدرجات العلى من الجنة، وادخله الجنة، واسألك له خلاصًا من النار. اللهم إن في القبور أشخاص نحبهم وأحبونا، اللهم نسألك بكل اسم هو لك أن تغفر لهم وترحمهم، اللهم فسح لهم في قبورهم، واجعلها روضة من رياض الجنة، ولا تجعلها حفرة من حفر النار، اللهم حرم وجوههم على النار برحمتك يا أكرم الأكرمين يا الله. اللهم إني اسألك يا أرحم الراحمين أن يكون "اسم المتوفي" ممن بُشروا عند الموت بروح وريحان، ورب راض عنهم غير غضبان. اللهم ارحم "اسم المتوفي" رحمة تكفي أهل الأرض والسماء اللهم اعف عنه وابدله خيرًا مما ترك يا رب العالمين. دعاء لابي المتوفي اللهم ارحم أبي فقيد قلبي واغفر له وآنس وحشته ووسع قبره اللهم اجعل عيده في الجنة أجمل، وارزقه منازل الصديقين والشهداء. اللهم احشره مع أصحاب اليمين، واجعل تحيّته سلامٌ لك من أصحاب اليمين. اللهم بشره بقولك "كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيّام الخالية". ادعية في عشر ذي الحجة ببرامج دعوية. اللهم اجعله من الذين سعدوا في الجنّة،خالدين فيها ما دامت السموات والأرض. اللهم لا نزكيه عليك، ولكنّا نحسبه أنّه آمن وعمل صالحاً، فاجعل له جنتين ذواتي أفنان، بحق قولك: "ولمن خاف مقام ربّه جنّتان" اللهم شفع فيه نبينا ومصطفاك، واحشره تحت لوائه، واسقه من يده الشريفة شربةً هنيئةً لا يظمأ بعدها أبداً.