شهدت الجلسة العامة لمجلس النواب، برئاسة المستشار أحمد سعد الدين، هجوما حادا على الإعلامي إبراهيم عيسى، بشأن التصريحات الأخيرة التي صدرت عنه في شأن سيدات الصعيد، وكذلك ما ذكره من إنكار الإسراء والمعراج. وطالب مصطفى بكري، بضرورة أن يكون هناك تحرك عاجل من المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام لمواجهة هذه التجاوزات، مشيرا إلى أن إبراهيم عيسى دأب على هذه التصريحات التي تتسبب في تهديد السلم الاجتماعي. ومن جهته أكد النائب مصطفى سالم، وكيل لجنة الخطة والموازنة، أن إبراهيم عيسى يسعى لإثارة الفتنة وهدم ثوابت المجتمع. من جانبه وجه النائب أحمد خليل خير الله، رئيس الهيئة البرلمانية لحزب النور بمجلس النواب، انتقادات حادة لما جاء على لسان الإعلامي إبراهيم عيسى وسعيه للتشكيك في ثوابت الدين. د. إبراهيم سعد الدين - لَيْلَة في بَانْكُوكْ | الأنطولوجيا. وقال في الجلسة العامة لمجلس النواب، برئاسة المستشار أحمد سعد الدين، وكيل المجلس: نحن أمام مسئولية تاريخية ليس للحفاظ على الأوطان ولكن للحفاظ على ثوابت الدين. وأكد أن قلة مبتورة تسعى للعبث بالثوابت الدينية وفتح الباب لخفافيش الظلام لاستقطات الشباب بدعوى الحفاظ على الدين. وتسائل خير الله عن ضوابط ازدراء الأديان ومواد مواجهة تكدير السلم العام، قائلا: هناك أناس احترفوا الهدم وصناعة الفتن التي تؤدي لخراب الأوطان من خلال أجندات أجنبية معروفة لصناعة دين أقرب للإلحاد والتطرف وكلاهما مرفوض.
وتطوع حرب بمهاجمة الطلبة العرب الذين هاجموا إبراهيم في الجامعة، لأنهم يحملون " الجنسية الإسرائيلية" – وهذا منطق مذهل في نحر المنطق فهم مجبرون على ذلك بحكم تشبثهم بوطنهم المعتدى عليه!! لكنه هذا هو منطق اللبرالية العربية المألوف!! -. محمد الشرنوبي: سعد الدين الهلالي ساعدني في تجسيد دوري بـ«فاتن أمل حربي».. ونيللي كريم «ست الكل»| حوار | الفن | جريدة الطريق. والأعجب أن هجمة حرب على عرب 1948 اتفقت مع افتراء مماثل ساقته سفارة العدو في القاهرة، حيث وصف بيان لها الطلبة الفلسطينيين الغاضبين بـ" النفاق"! وقد استنكر الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، في بيان رسمي ، زيارة د. سعد الدين إبراهيم جامعة تل أبيب وقال الشاعر الإماراتي حبيب الصايغ، الأمين العام لاتحاد الكتاب العرب، إن "هذه الزيارة تعد خرقًا للموقف الواضح الذي يتخذه الأدباء والكتاب والمثقفون العرب لمناصرة الحق العربي والفلسطيني"، داعيًا "كل الهيئات الثقافية العربية، الأعضاء وغير الأعضاء في الاتحاد العام ، إلى تشديد إعلان مواقفهم من التطبيع عبر استنكار هذه الزيارة، تأكيدًا على الموقف التاريخي للأدباء والشعراء والمثقفين العرب". وأضاف الصايغ أن "قضية فلسطين هي القضية العربية الأولى التي تحتل صدارة اهتمامات المواطنين العرب في كل مكان، وأن الأدباء والكتاب والمثقفين العرب في صدارة هذا الأمر، وقد دفعوا أثمانًا باهظة نتيجة مواقفهم الوطنية المشهودة، وإن مقاومة التطبيع أحد أهم الأهداف التي يقوم عليها الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، لا نتراجع عنه ولا نناقشه من الأساس لفرط بدهيته".
ولفت إلى أن المراغي رد على من أنكروا «الإعراج» بالكلية، مركزًا على أن هذا الحدث إعجازي إلهي لمن يحتاج أن يؤمن بالله عز وجل، وهي درجة إيمانية لا يصل إليها الإنسان كرهًا، وإنما طوعًا: «لا يوجد إسلام كرها». وأكد أنه لا بد من إلغاء الوصاية الدينية والفقهية والإفتائية، فكل شخص مسؤول عن دينه بقول الله تعالى: «لا إكراه في الدين»، مستكملا: «عاوزين التواضع البشري، واللي يتكلم يتكلم بتواضع». مداخلة للدكتور سعد الدين هلالي مع الاستاذ عمرو اديب حول الاراء الفقهية في الاسراء والمعراج — دكتور سعد الهلالي (@drsaadhelaly) February 20, 2022
وجاء البيان كما يلي: - الضَّمائر اليقظة تدفع أصحابها نحو الإبداع المُستنير الواعي الذي يبني الأُمم، ويُحسِّن الأخلاق، ويُحقِّق أمن واستقرار المُجتمعات،ولا يصنع الصّراعات. سعد الدين ابراهيم. - تشويه المفاهيم الدِّينية، والقِيم الأخلاقية، بهدف إثارة الجَدَل، وزيادة الشُّهرة والمُشاهدات؛ أنانيَّة ونفعيَّة بغيضة، تعود آثارها السَّلبية على استقامة المُجتمع، وانضباطه، وسَلامه، ولا عِلم فيها ولا فنّ. - تعمُّد تقديم عالِم الدّين الإسلامي بعمامته الأزهرية البيضاء في صورة الجاهل، الإمّعة، معدوم المروءة، دنيء النفس، عَيِيّ اللسان في بعض الأعمال الفنيّة؛ تنمُّرٌ مُستنكَر، وتشويه مقصود مرفوض، لا ينال من العلماء بقدر ما ينال من مُنتقصيهم، ولا يتناسب وتوقير شعب مصر العظيم لعلماء الدِّين ورجاله. - لا كهنوتية في الإسلام، ولم يدَّعِ أحد من الأئمة والفقهاء العِصمة لنفسة على مرِّ العصور، بل كلهم بيَّن ما رآه حقًّا وَفق أدوات العلم ومعايير التخصُّص على وجه الإيضاح، لا الإلزام، ونسبة هذه الأوصاف الشائنة للعلماء تدليسٌ، ووصِاية، وخلطٌ مُتعمَّد؛ يهدف إلى تشويههم، وإسقاط مكانتهم ومقامهم، كما يهدف إلى تشويه مفاهيم الدين الحنيف، وتفريغه من مُحتواه.
الإجماعات التي تمت كانت في عصر الصحابة، بعد هذه الفترة نقول اتفق الفقهاء، الإجماع مصدر من مصادر التشريع. - وهل هذا ينطبق على موضوع سقوط حق المرأة في حضانة ابنها متى تزوجت؟ مَن قال هذا الكلام؛ المسألة فيها كلام، للأسف المسلسل تناول المسألة بشكل انتقالي، وهذه هي المشكلة، المسلسل يعالج واقعًا، هذا أمر جيد؛ لكن حين تعالج واقعًا، تعالجه كله، أو تتركه كله، لا تنتقي، اللي حاصل في المسلسل، أنه يبحث بانتقاء، بيدور على مصلحة المرأة في مواجهة مصلحة الرجل، مع أن الرجل فرد في المجتمع، لا يمكن البحث عن مصلحة المرأة وأغفل مصلحة الرجل، حينما تستبد المرأة بالحضانة ولا تريد أن تمكَِمن الأب الذي ينفق، من الإطلاع على الولد. الدكتور سعد الدين ابراهيم. المسلسل حاول أن يوجه رسالة بأن سقوط حق المرأة في هذا الأمر، هو من صنع البشر لا نص إلهي فيه، أريد أن أعرف من حضرتك المصدر الرئيسي المنظم لهذا الأمر؟ الحضانة الأصل فيها مراعاة مصلحة المحفوظ، والرسول صلى الله عليه وسبم، قال في حديث صحيح، امرأة، انتِ أحق به ما لم تنكحي، يعني هنا الموازنة لو الست اتجوزت، يبقى الولد يعيش مع زوج الأم.. طيب الولد يكون مع زوج أُمّه ولَّا أبوه؟! هي دي المعادلة، هل هذا أمر مطلق، مش كل واحدة اتجوزت تنتقل عنها الحضانة، أحيانًا بيبقى زوج أم والأم أحسن له من الأب وزوجة الأب، والذي يحسم هذا الأمر هو القاضي، الذي يراعي مصلحة الجميع.
Articles signed represent the opinions of their authors and do not necessarily represent the policy of Arab Times Readers are solely responsible for the content of the comments they post here Comments and articles are subject to the site's terms and conditions of use في أوج الفورة الإعلامية الإليكترونية التي شهدها العالم، وسوريا ليست منها استثناء، انتشرت عشرات المواقع الإليكترونية السورية، وكثرت أعدادها وتناسلت على نحو كبير، وهذه ظاهرة صحية وطبيعية في أي مجتمع كالمجتمع السوري، تعكس تنوعه واتجاهاته الفكرية والاجتماعية والسياسية والثقافية والاجتماعية. ومن هذه المواقع التي برز بقوة إلى حيز الوجود موقع "كلنا شركاء" لصاحبه المدعو أيمن عبد النور، وشاع بين الأوساط الصحفية والإعلامية السورية نظراً لما كان يقال ويروج عن علاقة صاحب هذا الموقع بدوائر نافذة بسوريا وبصداقات على مستويات طيبة، وعن السمسرات، والشللية، و"الدخلات" و"الكولكات" المعروفة للجميع، وهو أيضاً، أي عبد النور، وكما هو معروف، عضو عامل في حزب البعث العربي الاشتراكي، وقد نقل في أكثر من مقابلة مع محطات تلفزيونية على أنه عضو مؤتمر قطري وحضر المؤتمر القطري الأخير الذي عقد في دمشق في حزيران من العام 2005.
علق أيمن عبد النور لاعب منتخب تونس وأم صلال القطري، عن المواجهة المرتقبة أمام مصر في منافسات بطولة كأس العرب. منتخب مصر يلتقي مع تونس، يوم الأربعاء المقبل، في إطار مواجهات دور نصف نهائي بطولة كأس العرب المقامة في قطر خلال الفترة الحالية. أيمن عبد النور لعنب بلدي: مؤسسات المعارضة السورية جسم فارغ يسير بقوة العطالة - عنب بلدي. وقال عبد النور خلال تصريحات عبر قناة الكاس القطرية: "تونس منتخب قوي شاهدناه في 4 مباريات، ثلاثة منهم ممتازين على جميع النواحي، ونحن لدينا هدف وحيد وهو الفوز ببطولة كأس العرب". طالع | اللجنة المنظمة لكأس العرب ترفض طلب تونس قبل مواجهة مصر وأضاف: "منتخب تونس يمتلك الخبرة وحب المكسب، خاصة أمام المنتخبات العربية، مباراة تونس أمام مصر ستكون صعبة، منتخبان يمتلكان الخبرة في إفريقيا وعلى المستوى العالمي في كأس العالم". وتابع: "منتخب مصر قوي وشرس، نقطة قوة المنتخب التونسي في وسط الميدان والهجوم". وواصل: " منتخب مصر لديه ميزة غير متواجدة في تونس وهي أنه يلعب بروح كبير على مدار 4 مباريات، ويكون خاسرًا بهدف ثم يعود للمباراة ويحقق المكسب". وأكمل: "منتخب تونس ذكي جدًا وعلى صعيد المستوى الفني نحن أفضل من مصر، لكن على مستوى الشراسة وردة الفعل المنتخب المصري أكثر قوة خاصًا بدنيًا، هذه المواجهة ستكون متساوية بين المنتخبين".
[4] حياته الخاصة [ عدل] تزوج أيمن نور وعمره 22 عاماً من المذيعة التلفزيونية جميلة إسماعيل وله طفلين هما نور وشادي ثم انفصلا في 30 سبتمبر 2010. مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] موقع الدكتور أيمن نور هيومان رايتس ووتش مصر ، مقالة عن محاكمة أيمن نور. موقع حزب الغد الليبرالي
وهنا أعطى هامش اكبر من الحريات وتحركت المعارضة مرة أخرى وظهرت البيانات بل وحصلت بعض الجمعيات على تراخيص للعمل بشكل طبيعي وانتشرت مواقع الانترنت وزادت الاجتماعات العلنية والمنتديات. كل ذلك مهد بالفعل لإصدار قرارات وتوصيات إصلاحية هامة ضمن فعاليات مؤتمر حزب البعث السابق الإشارة إليه، وكان التعويل على تنفيذ تلك القرارات لإحداث نقلة نوعية في الحياة السياسية في سوريا. أيمن نور - ويكيبيديا. في تلك الأثناء حدث اغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري مما أدى إلى تجميد الوضع الإصلاحي قليلا خصوصا مع تسمية القاضي الألماني ميليس لأسماء كبيرة في النظام وتوجيه أصبع الاتهام لهم بالمشاركة في اغتيال الحريري والتهديد بمحاكمة دولية بل وعقوبات واحتمال تغيير النظام. أسفر كل ذلك إلى خوف النظام وانغلاقه على نفسه والاعتماد على اقرب المقربين ووقف الإصلاحات تماما بما فيه الإصلاح الاقتصادي، وجعل الأولوية للأمن. هل هناك تأثير للمعارضة السورية في الخارج - خاصة جبهة الإنقاذ الوطني - على النظام السوري؟ النظام السوري لديه إحساس انه قوي وآمن جدا ويقف على ارض صلبة – وذلك وفقا للتصريحات الصادرة عنه – وهو واثق انه لا يمكن تغييره.. والنظام لديه فكرة أن الإطراف الدولية الفاعلة التي يمكنها ممارسة الضغوط والتأثير عليه وعلى رأسها الولايات المتحدة غارقة في مشاكل كبيرة بسبب الحرب في العراق.
وقد كانت بداية أيمن مع فريق نادي تولوز موفّقة للغاية، فقد ضمن مكانه في التّشكيل الأساسيّ للفريق، وتمكّن من تسجيل هدفه الأوّل معه يوم 26 فبراير (فيفري) 2012 ضدّ نادي سوشو. بعد ذلك، أصبح اللاّعب من ركائز الفريق، وجلب الانتباه كثيرا بأدائه المقنع، حتّى أصبح يسمّى مع أفضل اللاّعبين في البطولة الفرنسيّة مثل أوليفييه جيرو ويونس بلهندة وايدين هازارد في موسمه الأوّل. وهو ما جعل أندية أوروبيّة كبرى تتقدّم بطلبات لضمّه، كان أهمّها عرض سبارتاك موسكو الرّوسيّ الّذي ناهز 12 مليون يورو، إلاّ أنّ النّادي الفرنسيّ رفض العرض الرّوسيّ. وفي موسم 2012-2013، واصل عبد النّور تقديم نفس المستوى الّذي ظهر به في الموسم السّابق، وهو ما جعل كبار أندية أوروبا من أمثال نادي برشلونة و ريال مدريد وإيه سي ميلان ونادي يوفنتوس ونادي ليفربول ونادي أنجي محج قلعة تفكّر جدّيّا في انتدابه. ومن ثم في بداية سنة 2014 انتقل إلى نادي موناكو بمبلغ يقدر بخمسة عشر مليون يورو ليصبح من أغلى اللاعبين العرب بعد مهدي بن عطية. أيمن عبد النور ينهار باكيا ويرد على زوجته :"بناتي هوما نواراتي وهذه الحقيقة .."(فيديو) - المراسل. تألق عبد النور كثيرا مع موناكو وأصبح من ركائز الفريق وأحد أبرز نجومها لتتوجه مرة أخرى كل الأنظار صوبه عبر عدد من العروض أسفرت عن انضمامه إلى نادي فالنسيا الإسباني مقابل صفقة ضخمة تعتبر الأغلى في تونس ناهزت قيمتها 32 مليون يورو.
الفيديو: