حيث عادة ما تتدخل العائلتان لتشارك كلا من الزوجين تفاصيل حياتهما، وبالطبع تبدأ من هنا المشكلات. شاهد أيضًا: كيفية التخلص من المشاعر السلبية تجاه الآخرين احتياطات يجب اتخاذها عند زواج الأقارب يجب أن يقوم الطرفين قبل الزواج بإجراء فحص طبي شامل، والخضوع لبعض التحاليل الطبية للتأكد من نسبة حدوث أي أمراض وراثية. نصائح الاطباء قبل الزواج ~ الطب والاطباء وعلاج الامراض بالاعشاب وحلول المشاكل الزوجيه. يفضل الابتعاد عن الزواج من الأقارب من الدرجة الأولى، فكلما ابتعدت درجة القرابة كلما كان ذلك أفضل. يجب إتاحة الفرصة لأي فرد للتدخل في حياة الزوجين، فكلما كانت الحياة أكثر خصوصية كلما استطاعًا معًا تجاوز أي مشكلات قد تحدث بينهم. شاهد أيضًا: سلبيات وإيجابيات توليد الطاقة الكهرومائية ومن هنا نكون قد نهينا من مقالتنا عن سلبيات وإيجابيات زواج الأقارب وأهم نتائجه الاجتماعية، وذكرنا معا كل الايجابيات الناتجة عن زواج الاقارب والسلبيات أيضًا. ونرجو أن يكون المقال قد نال إعجابكم، لا تنسوا لايك وشير للمقال لتعم الفائدة على لجميع، وننتظر تعليقاتكم
الحياة الاجتماعية: كما أن الحياة الاجتماعية من المميزات المشجعة على الزواج من قريب، إلا أنها في ذات الوقت تعتبر من معرقلات هذا الزواج، ذلك لأن الأسرة الكبيرة تشعر بأحقية كاملة في التدخل في الشؤون العائلية، ذلك ليس مبنياً على علاقة المصاهرة القائمة بين العائلتين بقدر ما هو مبني على القرابة السابقة لتلك المصاهرة، كما أننا غالباً ما نجد خلافات قديمة بين العائلتين، تفترض العائلتان أن هذه الخلافات قد اندثرت بعلاقة المصاهرة؛ إلا أنها غالباً ما تعود لتشكل خطراً حقيقياً على الحياة الأسرية للزوجين. هل ما زال زواج الأقارب شائعاً حتى الآن؟ ينتشر زواج الأقارب بشكل رئيسي في مجتمعات آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية، حيث يندر في أوروبا وأميركا الشمالية، بل توجد قوانين في بعض الولايات الأمريكية تمنع الزواج بين الأقارب، لكن حتى المجتمعات التي ينتشر فيها هذا النوع من الزيجات المدبرة شهدت انخفاضاً في معدلات الزواج من الأقارب، يعود هذا الانخفاض بشكل أساسي لارتفاع الوعي الصحي كذلك ارتفاع مستوى التعليم، إضافة إلى مفهوم الحب الرومانسي الذي تدعمه كل وسائل الإعلام حول العالم مستخدمة كافة وسائل الاتصال الجماهيري الممكنة.
5%، بينما تصل في بعض الدول العربية إلى حوالي 50%، ويتناول هذا المقال أهم الإيجابيات والسلبيات التي تنتج عن زواج الأقارب.
رغم كثرة المخاطر التى تنتج عن زواج الأقارب والتى يظهر تأثيرها واضحاً على الأطفال، إلا أنه مازال منتشراً ولم يخشاه أحد، رغم وجود خوف دفين داخل الزوج والزوجة قبل الإقدام على تلك الخطوة إلا إنهما لا يدركان الى أى مدى قد يؤثر ذلك الزواج على صحة أطفالهم ويتعاملان مع الأمر بشكل طبيعى. وتواصل "اليوم السابع" مع الدكتور عادل المنسى استشارى أمراض النساء والتوليد، ليجيب على أهم الأسئلة التى يطرحها البعض قبل الإقدام على زواج الأقارب: 1- ما خطورة زواج الأقارب على إنجاب الأطفال؟ زواج الأقارب فى حد ذاته ليس خطراً، ولكن يعتمد على درجة القرابة فى المقام الأول، بمعنى أن أبناء العم والخالة من الدرجة الأولى هم الأكثر خطورة من الدرجة الثانية، بالإضافة الى مدى وجود أمراض متناقلة وراثياً فى العائلة، فكلما كانت العائلة تعانى من أمراض وراثية كلما زادت فيها خطورة زواج الأقارب لتأثيره على الأطفال. 2- ما أشهر الأمراض التى قد يصاب بها الأطفال الناتجون عن زواج الأقارب؟ الأمراض الوراثية المتناقلة فى العائلة غالباً تنتقل الى الطفل الناتج عن زواج الأقارب، بالإضافة إلى أمراض أخرى كالطفل المنغولى، واضطرابات المناعة، وعيوب خلقية كعيوب القلب والكلى واضطراب فى بعض وظائف الجسم، ويزداد خطر تلك الأمراض بوجود شخص أو أثنين فى العائلة يحملان نفس المرض.
في التحاليل الخاصة بالأمراض الوراثية الناتجة عن زواج الأقارب يتم التعرف على درجة الصلة ما بين الزوج والزوجة، الأمراض الوراثية المنتشرة في العائلة مثل الضغط والسكر والأمراض النفسية وغيرها. كما يخضع كل من الرجل والمرأة إلى فحص سريري بحيث يتم الكشف على القلب، الطحال، الصدر، البطن، الضغط وغير ذلك. مقالات قد تعجبك: شاهد أيضًا: ما أنواع الأمراض الوراثية؟ أمراض يسببها زواج الأقارب تتمثل أمراض يسببها زواج الأقارب والمشاكل الصحية الناتجة عن هذا الزواج في التالي: يزيد زواج الأقارب من نسبة الأمراض الوراثية للطفل مثل السكر والضغط وغيرها. زيادة نسبة احتمالية وفاة الأطفال. الإصابة بالإعاقة الذهنية أو العقلية. زيادة فرصة الإصابة بمرض (الجلاكتوسيميا) هو أحد الأمراض الوراثية التي تؤدي إلى وجود اضطرابات في الهضم وتؤثر على عملية التمثيل الغذائي. التعرض للإصابة بداء ويلسون أو ما يسمى التنكس الكبدي، هو أحد الأمراض التي تصيب الكبد وتجعل الجسم غير قادر على امتصاص النحاس مما يؤدي إلى تراكم النحاس في العين وفي البنكرياس ومع الوقت يحتاج إلى زراعة كبد. التعرض للإصابة بفقر الدم المنجلي الذي تزيد فيه فرصة نسبة الخلايا المنجلية في الدم، مما يؤدي إلى تكسر كرات الدم الحمراء ويؤدي ذلك إلى الإصابة بالسكتة الدماغية.
التحيات لله والصلوات والطيبات الشيخ عبد القادر شيبة الحمد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: التفَت إلينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((إذا صلَّى أحدُكم، فليَقُل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. ثم ليتخيَّر من الدعاء أعجبَه إليه، فيدعو))؛ متفق عليه، واللفظ للبخاري. وللنسائي: (كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد). ولأحمد: أن النبي صلى الله عليه وسلم علَّمه التشهد، وأمره أن يعلمه الناس. ولمسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمنا التشهد: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله) إلى آخره. المفردات: ((التحيات)): قال الخطابي والبغوي: المراد بالتحيات أنواع التعظيم. هل ذكرت التحيات في قصة المعراج ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ((والصلوات))؛ أي: الخمس، أو أعم، أو العبادات كلها. ((والطيبات))؛ أي: ما طاب من الكلام أو الأعمال الصالحة. ((السلام عليك))؛ أي: التعويذ بالله والتحصن به. ((عباد الله الصالحين)): هذا يشمل كل عبد صالح في السماء والأرض، والصالح هو القائم بحقوق الله وحقوق عباده.
((أشهد أن لا إله إلا الله))؛ أي: لا مستحقَّ للعبادة بحقٍّ غيرُه. ((أعجبَه))؛ أي: أحبَّه. ((المباركات)): جمع مباركة، وهي كثيرة الخير. البحث: روى ألفاظَ التشهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعةٌ من الصحابة؛ منهم: ابن مسعود، وابن عباس، وجابر، وأبو موسى، وأنس، وأبو هريرة، وأبو سعيد. وأسانيد مَن ذكرنا كلها صحيحة، وأصحُّها حديث ابن مسعود، قال أبو بكر البزار: حديث ابن مسعود أصح حديث في التشهد، وقد روي من نيِّف وعشرين طريقًا، ولا نعلم روى عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في التشهد أثبت منه ولا أصح إسنادًا ولا أثبت رجالًا، ولا أشد تضافرًا بكثرة الأسانيد والطرق. وممن جزم بذلك البغوي في شرح السنة. وقال مسلم: إنما أجمع الناسُ على تشهد ابن مسعود؛ لأن أصحابه لا يخالف بعضهم بعضًا، وغيره قد اختلف أصحابه. وقال محمد بن يحيى الذهلي: هو أصح حديث روي في التشهد. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي صلى الله عليه. ومن مرجحاته أنه متفق عليه دون غيره، وأن رواته لم يختلفوا في حرف منه، بل نقلوه مرفوعًا على صفة واحدة. قال النووي: واتفق العلماء على جوازها كلها؛ يعني التشهُّدات الثابتة من وجه صحيح، وكذلك نقل الإجماعَ القاضي أبو الطيب الطبري.
الحمد لله. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي يوسف. لا يعرف لهذه القصة أصل ولا سند ، ولم نقف لها على أثر في كتب السنة الصحيحة ، وقصة المعراج ثابتة بتفاصيلها في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما ، وليس فيها شيء عن مناسبة ذكر التشهد المعروف في الصلاة ، وكذلك لم يرد شيء عن هذه القصة حين عَلَّمَ النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة الكرام هذا التشهد. فقد روى الشيخان: البخاري (6328) ومسلم (402) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: ( كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. - فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ - أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنْ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ).
وغاية ما وقفنا عليه في هذه القصة: ما تنقله بعض كتب التفسير عند قوله تعالى: ( سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) يّـس /58 ، فقالوا: " يشير إلى السلام الذي سلمه الله على حبيبه عليه السلام ليلة المعراج إذ قال له: " السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته " ، فقال في قبول السلام: " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " انتهى. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي تحفظ من العين. انظر "روح المعاني" للآلوسي" (3/38). وما يذكره بعض شراح السنة عند الكلام على حديث التشهد ، ذكره بدر الدين العيني في "شرح سنن أبي داود" (4/238) ، ونقله الملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح" عن ابن الملك ، وكذلك تذكره هذه القصة في بعض كتب الفقه ، مثل حاشية "تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق" (1/121) ، وفي بعض كتب الصوفية كالقسطلاني والشعراني. وجميع ذلك ذكر معلق غير مسند ، فلا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كما لا يجوز تعليمه الأولاد الصغار ، لأنه لا يعرف له أصل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد اتفق أهل العلم على حرمة رواية الأحاديث الموضوعة إلا على سبيل التكذيب والتحذير. والله أعلم.
ورحمة الله: الرحمة هنا تشمل بما يحصل به المطلوب وبما يزول به المرهوب فتدعو للنبي صلى الله عليه وسلم بذلك، وبدأ بالسلام قبل الرحمة لأن التخلية قبل التحلية، فالتخلية: أن يسلم من النقائص، والتحلية: ذكر الأوصاف الكاملة. وبركاته: جمع بركة وهي الخير الكثير الثابت، فندعو للنبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في حياته بكسوته وطعامه وأهله وعمله ونحوه وبعد مماته بكثرة إتباعه وأمته. السلام علينا: أي على الحاضرين من الإمام والمأموم والملائكة، وقيل: المراد السلام على جميع الأمة المحمدية. وعلى عباد الله الصالحين: وهذا تعميم بعد تخصيص، لأن عباد الله الصالحين هم كل عبد صالح في السماء والأرض، حيّ أو مِّيت من الآدميين والملائكة والجن لحديث ابن مسعود مرفوعاً: " فإنكم إذا قلتم ذلك فقد سلَّمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض " متفق عليه، وأفضل وصف للإنسان هو أن يكون عبداً لله لا عبداً لهواه ولا لدنياه ولا لما سواه، وعباد الله الصالحون هم الذين صلحت سرائرهم وذلك (بالإخلاص) وصلحت ظواهرهم (وذلك بمتابعة النبي صلى الله عليه وسلم). قال الترمذي: "من أراد أن يحظى بهذا السلام الذي يسلمه الخلق في الصلاة فليكن عبداً صالحاً، وإلا حرم هذا الفضل العظيم".