شرح كتاب الرقاق من صحيح البخاري - المغامسي ترجمة المؤلف: صالح المغامسي الكتاب: شرح كتاب الرقاق من صحيح البخاري المؤلف: أبو هاشم صالح بن عوّاد بن صالح المغامسي مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية [ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - 5 دروس] عدد المشاهدات: 21418 تاريخ الإضافة: 18 يونيو 2011 م اذهب للقسم:
من أقوال الشيخ صالح المغامسي: * القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب. * إذا أراد الإنسان بنفسه خيرا، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت الكبير المتعال، وأسلم لله جل وعلا قلبه، ورفع لله جل وعلا كفه، وذرف لله جل وعلا دمعته، وخشع لله قلبه، هنالك تُمح خطاياه وتُزال. * العبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته إلى الله، وليُصاحب ذلك العمل صالح. * بالعبادة تُستدر رحمة الله، وبالضعف تستبعد نقمة الله. * الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة. * في طريقك إلى الله أظهر ضعفك وعجزك. * أعظم ما يُطلب من الله أن يطلب منه رضاه، ونيل محبّته. * المؤمن الحقّ من خلع جميع المعبودات غير الله. * مناجاة الله جل وعلا مطلبٌ عظيم جليل يُتوصّل به إلى جليل الغايات، وعظيم الأماني، وأعذب الآمال. * القرآن يربي في الناس فقه الأولويات. * إن استصحاب صفات الرب تبارك وتعالى تعين العبد على أن يصل بنفسه إلى طريق النجاة. صالح المغامسي - المكتبة الشاملة. * التوبة وظيفة العمر. * لا ييأس أحدٌ من هداية أحد، ولايدري أحدٌ أين الخواتيم.
هو أيضًا يجيد توظيف القصة والسيرة والحكاية لتؤدي جميعًا دورًا محفزًا للإخاء والتصالح مع الذات ومع المحيط. يختلف الشيخ المغامسي في أنه لا يريد من جمهوره العريض أن يموت بل أن يحيا، وأن يحيا حياة طيبة مليئة بالسكون النفسي والروحي. لا يطلب منهم أن يعادوا أحدًا أو أن يعتدوا على أحدٍ، وليس مهمومًا بتحريضهم على كراهية أحدٍ. شرح كتاب الرقاق من صحيح البخاري - المغامسي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. خطاباته تتجه لتعميق الإحساس بالإنسان، وبالقيم التي تجعله إنسانيًا، كالرحمة، والمودة، والإخاء، والعطاء. وبالقيم التي تربطه بالسماء، كالدعاء، والإحسان، والوفاء. إعجاب السعوديين بالشيخ المغامسي ليس لأنه أكد جواز دخول غير المسلمين إلى المدينة المنورة، أو لأنه أباح الموسيقى والغناء، واعتبر أنه لا يوجد نصّ صريح على حرمتهما، فالعدد الأكبر من هؤلاء أعجبوا بالشيخ لأنه صوت مختلف قريب من قلوبهم، مشحون باللين في وقت ارتفعت الأصوات الخشنة المبحوحة بالتحريض والكراهية. في التاسع من فبراير (شباط) 2005، أجريتُ في هذه الصحيفة، حوارًا مع الشيخ العلامة عبد الله الجديع المحقق المعروف، دافع فيه بصراحة عن آرائه في إباحة الغناء والموسيقى، وكذلك في جواز حلق اللحية. أحدث الجديع ضجة هائلة في الوسط الإسلامي التقليدي حين نشر كتابه «أحاديث ذم الغناء والمعازف في الميزان» الذي طبع سنة 1986 في الكويت، وكتاب «اللحية دراسة حديثية فقهية»، وكتاب «الموسيقى والغناء في ميزان الإسلام» وطبع في بريطانيا 2004.
قال الشيخ: تلقيت الابتدائية في المدرسة الناصرية ومن ثم المتوسطة والثانوية وجميعها كانت في المدينة النبوية، وأما المرحلة الجامعية فكانت في جامعة الملك عبد العزيز فرع المدينة قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية، وإن كان العلم أو التخصص الدراسي هو اللغة العربية. أما العلم في المساجد وعلى العلماء فقد كان الشيخ محمد الأمين الشنقيطي جاراً ولم أطلب على يديه وإنما عوضت ذلك بالعكوف على كتبه فقد توفي وأنا لم يتجاوز عمري أحد عشر عاماً وتتلمذت على يد الشيخ عطية محمد سالم، والشيخ أبو بكر الجزائري ثم كان انتهاز الفرص واللقاءات مع الشيخ ابن عثيمين ولقاءات معدودة مع الشيخ ابن باز - رحمهما الله - وحفظ الباقين. ويقول عن نفسه: '' الخطابة في مسجد قباء نعمة وفضل من الله سبحانه وتعالى، والإنسان ما وصل لهذا إلا بنعمة من الله ولو شاء الله لخذلنا ولكن الحمد لله على ما أظهر من محاسن وهي مِنهُ وعلى ما ستر من معايب وهي مِنَّا ولكن الله برحمته منَّ علينا بالخطابة في مسجد قباء. بنو هاشم صالح المغامسي - YouTube. '' المشاركات والدروس العلمية: للشيخ درس أسبوعي في التفسير بمسجد السلام بالمدينة تولت تسجيلات الفالحين إخراجه بعنوان: تأملات قرآنية (صدر منه إلبومان 1و2) وللشيخ دروس شهرية في جدة, حائل, ينبع.
13 تعليق يقول شموخ: ماشاء الله الله يبارك لهما ويبارك عليهما.. تخيل زواجك يحضره أئمة ماشاء الله يقول Asrar Aljafaly: هههههه…في أحلامك ياشموخ ههههه مو عشان كدا أقول تخيلي يكفي امي وابوي يحضرون لأن الجنة تحت أقدامهم… أكيد لا مُنكر الله يحفظهم ولا حرمنا منهم يقول Nahd Ahmad: مشالله هذا العرس كله وهل الكشخه قدر يسوي براتب 8000 لازم يعلمنا كيف قدر يتصرف في راتبه يقول عبدالعزيز: وما شأنك انتي ومن تكونين لكي تثيري هذه الأسئلة حول الشيخ …. حسبي الله عليك ونعم الوكيل هههههه سؤالها في محله واذا عرف السبب بطل العجب…لكن اكيد مش متسلف من بنك التسليف ولا مأخذ سيارة أقساط عشان يكمل المهر والله اعلم وشكرا جزيلا يقول عمك ابو عاصم: الله يبعد عنه العين والحسد اعوذ بالله ليتك ما تتخفى باسم بنت يا حلو يقول غنى: وليه تستغربي تروحي زواج تلاقي العريس راتبه 5000 وزواجه مكلفه فوق ال 250000.. والا لازم اللمز!!!! يقول star: الشيخ عنده برامج ودخل غير الخطب والامامة.. صفي النية بارك الله فيك (: حتى الناس اللي م عندها تتكلف باعرسها كأنها من اصحاب الملايين.. يقول slf: يرحم والديك ماذا يفعل الكلباني هناك يقول منير بشير: وش مشكلتك معاه ؟
إقرأ أيضا: من هو زوج ريهانا فينتي رجل الأعمال
الملاحق ثقافة «المغامسي» ظاهرة سعودية! الأربعاء - 25 شعبان 1437 هـ - 01 يونيو 2016 مـ هو «أبو هاشم»، صالح بن عواد المغامسي، الشيخ والداعية وإمام وخطيب مسجد «قباء» في المدينة المنورة، الذي أصبح نجمًا في الفضاء السعودي منذ أطلق فتواه الشهيرة بجواز الموسيقى والغناء، الفتوى التي طار بها الركبان عبر وسائل الإعلام الجديد والقديم، وأصبح الشيخ حديث المجالس الواقعية والافتراضية. لقد فجّر الشيخ المغامسي مفاجأة من الطراز الثقيل، ليس لأنه قدّم اجتهادًا حديثًا يتماشى مع روح العصر كما يرّدد مريدوه، ولكن لأنه غامر بمخالفة «المشهور»، وهي مغامرة قد تودي بفطاحل العلماء فضلاً عن الفقهاء الشباب. فمن يمكنه من المجتهدين أن يقدم قراءة جديدة للنصّ تتماشى وحاجة الإنسان المسلم المعاصر، وتمكنه من الاندماج في العالم الحديث دون أن يصطدم معه أو يصبح عبئًا عليه؟ للحقيقة، فإن هناك الكثير مما يُبْهِر السعوديين في شخصية الشيخ المغامسي، فهو خطيب مفوه، ولكنه في عصر الخطباء المتحمسين يقدم خطابًا ممزوجًا باللين والرفق والسماحة والسكينة والمثل الأخلاقية. خطاباته مزيج من التسامي الروحي والالتصاق بالمثل الأخلاقية، والحثّ على التسامح والمحبة.